Сначала на этой неделе хотела написать обзор на другой сериал. Но благодаря январскому расслабленному течению времени мне наконец-то удалось посмотреть долго откладываемый четвертый сезон известного американского сериала «Фарго». И он привел меня в такой восторг, что я решила все-таки и в целом о сериале сказать несколько слов, несмотря на то, что не писал о нем только ленивый.
Как вы, наверное, хорошо знаете, первый сезон сериала вышел в 2014 году, в нем снимались Мартин Фримен и Билли Боб Торнтон, а действие по сюжету происходило в нулевые годы. Второй и третий сезон рассказывают о событиях 70-х годов и 2010 года, и сюжетно, и некоторыми персонажами они связаны с первым сезоном.
Четвертый сезон явно выбивается из первых трех, погружая зрителя с первых кадров аж в начало XX века, а затем повествуя о событиях 1950-х. Как сезон связан с предыдущими, понимаешь только в самом конце. Но по эстетике, и по общей стилистике «черной трагикомедии», придуманной в свое время братьями Коэнами в фильме-первоисточнике, четвертый сезон – это, безусловно, настоящее, классическое «Фарго».
В нем, как и во всей антологии, прослеживается одна общая мысль – зло бессмысленно, уродливо и смешно, каким бы грозным и жестоким оно не казалось. Это главное, за что я вообще «Фарго» люблю и считаю его одной из самых гениальных современных сериальных саг. Причем злодеи в ней не утрированно комичны, а выглядят как живые люди, со своими человеческими недостатками и даже иногда некоторыми достоинствами.
Из-за этого, как ни парадоксально, идея уродства и комичности зла становится не слабее, а сильнее. Некоторых злодеев тут даже можно пожалеть, как жалеешь всех людей, испытывающих страдания, и даже смерть самых закоренелых преступников трогает и вызывает ужас. Но, без всякого злорадства, понимаешь, что такой конец, собственно, для этих людей был неизбежен, предопределен их образом жизни и выбором, который они сделали.
Хорошие люди, выбравшие добро и действующие по его законам несмотря ни на что, остаются в сериале удивительным образом, порой вопреки логике развития сюжета, целыми и невредимыми. Такова вселенная «Фарго» - стройная, логичная и необыкновенно справедливая, хотя порой кажется, что на экране творится настоящий хаос. Но, как это часто бывает и в реальной жизни, из этого хаоса рано или поздно и выкристаллизовывается знание о том, как оно все должно быть и каким нужно быть, чтобы сохранить и жизнь, и счастье, и благополучие. И что насилие в этом – очень плохой помощник, как песок, по О. Генри – довольно-таки отвратительная замена овсу.
Как и в первых трех, в четвертом сезоне мы видим те же размышления сценаристов о том, как ведут себя люди, чей образ жизни был предопределен с рождения, и люди, у которых была возможность сделать свой собственный выбор. Здесь этот замысел выражен особенно сильно – именно поэтому, конечно, для основы сюжета была выбрана история противостояния мафиозных кланов.
Новости нас тут ждут не очень хорошие – увы, если ребенок растет среди бандитов, он чаще всего бандитом и становится. Но и тут есть варианты и выбор – по-прежнему, в целом и в глобальном смысле, выбор остается за человеком. И даже если тебя растила сумасшедшая мать с синдромом Мюнхгаузена, вовсе необязательно становится чокнутой маньячкой, травящей всех, кто тебя обидел или тебе не понравился.
Вторая ключевая идея «Фарго», которая тянется с первого сезона и в четвертом доведена до абсолюта – это идея превосходства разума над насилием и вообще любыми насильственными методами решения проблем. Одна умная школьница способна прекратить мафиозную войну, с которой не справляются сонмы полицейских, одной хитроумной придумкой. Да, здесь опять на горизонте маячит пресловутая «дилемма вагонетки», и можно поспорить, насколько поступок Этельреды был в этом смысле этичен, и стоит ли достигнутая цель средств, которыми пришлось за нее заплатить.
Потому что других-то никаких вариантов нет – тот, кто так или иначе ступил на дорогу зла и продолжает по ней идти, не останавливается. При этом он лишь эскалирует и множит зло вокруг себя. Насилие порождает насилие, и прервать этот порочный круг может только тот, кто сможет удержать себя от мщения. Да, зло не останавливается – а тот, кто все-таки остановился, перестает быть злом.