Я один из тех, кто пишет и рассуждает о том, чем занимается сам на практике, тем, что знает и любит. У меня свой дом и своя конюшня и в ней конечно казачьи сёдла. Конечно современное казачье седло совсем не такое, как было раньше (подробно об этом поговорим в другой публикации), но есть такое важное правило - "седло сажает", т.е. стиль езды и обозначают типом седла и отчасти типом лошади. Потому, когда мы говорим о казачьем стиле верховой езды, мы говорим о езде в казачьем седле и на мелкотемповой лошади. Это означает, что рысь у такой лошади такова, что "облегчение" - привставание под темп лошади не требуется.
Лучшими породами, которые можно выбрать для занятий казачьей верховой ездой, на сегодняшний день будут не знаменитые дончаки (эту породу в виде боевых коней мы потеряли), а кавказские лошади (кабардинская порода, карачаевская), которые сохранили типаж присущий казачьей лошади. Такой конь и у меня.
Сам казачий стиль верховой езды поначалу складывался на основе народных или родовых навыков езды верхом, которые передавались от отца к сыну. Надо отметить, что в стародавние времена никто не терпел дурноезжих коней, неуков и просто откровенно не пригодных к войне и походам лошадок. Их просто пускали на "махан", т.е. на мясо Так продолжалось довольно долго, пока в 1878 году не вышел первый строевой устав казачьей службы в котором были систематизированы все приемы верховой езды, владения оружием и джигитовки. Но наиболее подробный устав строевой казачье службы был издан в 1889 году и включал в себя приемы седловки, верховой езды и владением оружием, а также джигитовку. Потому в понятие "казачий стиль" верховой езды мы включаем.
- Снаряжение коня и всадника.
- Приёмы верховой езды.
- Приёмы владения оружием.
- Джигитовку.
В Уставе было всё изложено достаточно подробно, даже способ разбора поводьев. Позже мы подробно разберём с вами данный Устав и поймём, что нам может пригодится, а что нет.
Само устройство казачьих сёдел вызывает необходимость некоторых особенностей в посадке; в самой середине подушки казачьего седла проходит чересседельный трок; это место и является самой низкой частью сидения, тогда как в кавалерийском седле самая низкая часть находится ближе к задней луке.
Большое влияние на казачью посадку имеет то, как набита седельная подушка, ибо от этого зависит положение колен и самого седалища; необходимо, чтобы колено б. подано неск. назад, дабы на рыси иметь возм-сть немного больше, чем на шагу и на месте, передать груз свой на стремена. Если чрезмерно набита передняя часть подушки, то всадник садится на заднюю луку, и колено его уйдет вперед; при излишне набитой задней части подушки всадник будет сидеть на разрезе, корпус его будет валиться вперед, и такая посадка не будет крепкой; и то и другое положение вызывает напряженность посадки, a между тем только полное отсутствие напряжённости и может дать казаку желательную гибкость и свободу посадки, при коих он своевременным уклонением корпуса при неожиданных и порывистых движениях лошади сохраняет прочность в седле. Все эти правила называются естественная верховая езда.
Таким образом казачий стил верховой езды, это стиль вышедший из народных стилей езды, улучшенный регулярным обучением в полках и в наше время являющийся наиболее пригодным стилем, для верховой езды на природе, в частном хозяйстве, в конном туризме и даже в конных пробегах.
Самым важным правилом в казачьем стиле верховой езды является правило симбиоза коня и всадника, соединения их в единый биологический механизм, при которых конь передаёт всаднику, физическую мощь и скорость передвижения, а человек является кроме всего и мозгом и оружием этого тандема.
Если разбираться деталях, то сама посадка в казачьем седле наиболее естественна и полностью отличается от "стульной" посадки в седле кавалериста.
Всадникъ долженъ сидѣть въ середине сѣдла, облегая его плотно ногами; туловище его должно быть отвѣсно и не напряженно; плечи ровны, голова поставлена прямо, чтобы смотрѣть между ушей лошади; сидѣнье подобрано, внутренняя сторона колѣнъ должна быть плотно приложена къ сѣдлу, а потому колѣна отнюдь не отвернуты наружу от сѣдла.
А вот, посадка кавалериста. Причём британская эталонная.
Порок данной посадки заключается в том, что при "стульной" посадке всадник всегда висит на поводу, а в казачьей посадке рука всадника всегда вне ненужного упора со ртом лошади. Таким образом казачья посадка естественней , проще и надёжней нежели у кавалеристов или у современных спортсменов. Особенности всех посадок в седле мы рассмотрим в последующих публикациях, а пока вернёмся именно к казачьему стилю верховой езды. Цитата.
главным средствами управления лошадью являются уклоны корпуса и уздечки; шенкеля же в незначительной степени. Шенкель y казаков отчасти заменяется нагайкой, которая служит средством понуждения и наказания.
Уздечка, будучи проста по устройству и менее повелительна, чем другие приборы управления, вкладываемые в рот лошади, требует и большего искусства, ибо уздечке лошадь легче сопротивляется.
Здесь упомянуты очень важные вещи.
- Работа шенкеля (нижней части ноги) в казачьем седле ограничена в следствие конструкции самого седла. Следовательно высыл лошади нуждается в усилении средством которого служит нагайка. Впрочем речь не о той нагайке о которой вам рассказывают. Речь не о неком кистене, а о лёгкой плётке - камче.
- Долгое время и в армии и быту в Европе, на Востоке и в России использовали мундштучное оголовье. Что это такое расскажу позже, а пока скажу, что это система рычагов бескомпромиссно воздействующая на рот лошади.
В казачьей же езде используют только удила и никаких рычагов.
Таким образом управление конём при казачьем стиле верховой езды требует больших навыков и большего взаимопонимания с лошадью с учётом того, что при работе оружием, управление осуществляется только одной рукой или без рук вообще.
Казачий стиль верховой езды требует большей квалификации не только в подготовке всадника но и в подготовке лошади. Она не должна бояться блеска оружия, взрывов, огня, автомобильного транспорта, самолетов и вообще ничего. Потому сама система подготовки лошади также является составной частью казачьего стиля верховой езды. И мы будем с вами с этим разбираться из публикации в публикацию.