Евгений Валентинович Де Роберти- личность яркая, неординарная и противоречивая. Он, безусловно, был талантливым мыслителем, философом, основоположником социологии в России, обладал творческим стилем мышления и в то же время был довольно конфликтным, прямолинейным в мышлении и поступках человеком.
![Е.В. де-Роберти. Открытка из серии "Портреты мужчин [государственных деятелей России начала XX в.депутатов ІІ Государственной Думы,1907 r.?]. Номер в Госкаталоге: 1 5298361](https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/271828/pub_65a6ecae03cbfe4b51c2b3bf_65aeec2a161ecd08d53d07aa/scale_1200)
Свое детство Евгений провел в Тверской губернии в имении матери. В 1852 году его отправили в одну из московских гимназий, где он учился с 1852 по 1855 годы. В 12-летнем возрасте он стал воспитанником знаменитого привилегированного Императорского Александровского (бывшего Царскосельского) Лицея. Уже в 1857 году он познакомился с обучавшимся там же будущим химиком, социологом, позитивистом Г. Н. Вырубовым. Закончив в 1862 году лицей, совершил поездку в Париж, где знакомится с учеником и последователем О. Конта, французским философом-позитивистом Э. Литтре.
«Евгений Валентинович соединил в себе самые несовместимые черты: выступающую челюсть монгола, высокий и прямой лоб арийца, надменность испанца» - так характеризовал его современник. Испанская гордость его предков-грандов переходила в нем в неуживчивость, а иногда и скандальность поведения. Так, по окончании в 1862 году Лицея он не получил из-за недисциплинированности полагавшуюся ему золотую медаль.
Студент: дуэлянт и вольнодумец
Свое образование он продолжил в Гейдельберге. С 1863 участвовал в студенческой руссской Гейдельбергской читальне; при ее расколе на сторонников А. И. Герцена и M. H. Каткова в связи с польским восстанием -- один из лидеров "герценистов". Неоднократно посещал Герцена, В марте 1864 вместе с с несколькими друзьями-студентами издавал в Гейдельберге на свои средства и под своей редакцией сатирический журнал "А tout venant je crache, или Бог не выдаст -- свинья не съест", в котором вел публицистический отдел и печатал свои статьи против "катковистов" под псевдонимом “Ваша мать Матрена”, доказывая, что освобождение России немыслимо без освобождения Польши.
Вышло, по-видимому, всего 3 номера, но и этого хватило, чтобы вызвать переполох в литературных кругах России, причем такой, что эти события описал И. С. Тургенев в "Дыме”, а де Роберти попал в досье III отделения, был исключен из университета и покинул Гейдельберг в 1864 году.
Правда, в других источниках утверждается, что Е. В. де Роберти вызвал на дуэль сразу же нескольких студентов Гейдельбергского университета, что, опять-таки, вызвало скандал, после чего решением Совета университета ему предложили годичный академический отпуск, своего рода щадящую форму отчисления, вследствие чего он ушел из этого университета совсем.
Отзывы современников о его нраве дают основания предполагать, что оба события могли случиться одновременно и переполнить чашу терпения чинных немецких профессоров и руководства университета.
Продолжил обучение он в Гиссенском и Йенском университетах; в Йене в 1864г. защитил докторскую диссертацию, посвящённую социально-политическому устройству Новгородской республики в Средние века. В Париже он стал постоянным сотрудником журнала «La philosophie positive. Revue», издававшегося под редакцией академика Теодюля Рибо, где в течение 15 лет (с 1867 до 1883 гг.) регулярно публиковались его статьи.
Чиновник министерства финансов
В 1866г. Евгений де Роберти вернулся на родину, в Россию.
В деле «Об исключении из российского подданства отставного статского советника Евгения де-Роберти», из картотеки полиции, хранящейся в фондах ГАРФ есть сведения о начале его карьеры на государственной службе и начале научной и общественной деятельности. В справке Департамента полиции от июля 1903 года сказано, что до 1892 года он занимал должность чиновника особых поручений Министерства финансов, затем был уволен по прошению " по состоянию здоровья".
Сам он в письме на имя императора Николая II писал о своей работе так: "в течение первых двадцати лет моего жизненного поприща ..я, не прекращая научных занятий, нёс ещё посильную службу Государю и отечеству, принимая деятельное участие в высших правительственных комиссиях по разным законодательным и административным вопросам под председательством министров Грейга, Рейтерна, Бунге, графа Баранова и др." (первые три в этом списке возглавляли Министерство финансов, граф Баранов был тверским губернатором).
А. П. Субботин, русский экономист, публицист, один из “отцов ” экономической географии в своих путевых очерках “Волга и волгари”, изданных в 1892г, писал о де Роберти:
“Е.В не сделался государственным младенцем по примеру других, а стал заниматься сельским хозяйством и наукой, причём "числился для чинов" чиновником по особым поручениям при министерстве финансов; он и раньше ежегодно ездил в Париж к своим друзьям Литтре, Вырубову и др, а года три назад удалился от дел, летом живёт в деревне, а остальное время в Париже. Г-н де Роберти лучше пишет по французски, чем по русски, и больше дарит перламутром своего философского гения прекрасную Францию, чем недорогую Россию, плохо его оценившую. В местных тверских кругах он известен своими оппозиционными речами на дворянских собраниях, а также нефилософским отношением к соседним крестьянам, с которыми он очень строг, чтобы не сказать более". Нарушитель дворянских устоев
Нарушитель дворянских устоев
7 февраля 1885 года Старицкий уездный суд разбирал рутинное гражданское дело о материальном ущербе, нанесенном помещиком Евгением Валентиновичем де Роберти крестьянскому обществу деревни Дмитрово (скорее всего, это деревня Дмитровское, доставшаяся ему от матери). Ответчика признали виновным в том, что он вырубил чужой лес, и присудили к возмещению убытков на сумму 13 рублей. Де Роберти, проигравший копеечный иск, неожиданно «начал шуметь, и кричал, что Судьи с ума сошли так решать». Председатель съезда, предводитель дворянства Сергей Федорович Головин, приказал ему замолчать. О неуважении к суду был составлен протокол для окружного прокурора, но Головин не дал ему хода. Едва вернувшись домой, он направил де Роберти вызов на дуэль, который немедленно был принят…». Они условились стреляться с десяти шагов. А так как это должно было случиться в эпоху Александра III, то предстоящая дуэль вызвала резонанс.
Де Роберти, пламенный философ-позитивист в местном светском обществе считался малосимпатичной личностью, плохо относящейся к дворянским традициям. Старицкий уездный исправник называл де Роберти «человеком с гибкой совестью», поскольку тот не видел никакой беды в поджогах усадеб и заявлял об этом прилюдно. Действия полиции были направлены на то, чтобы спасти С.Ф. Головина. В итоге “оба соперника остались живы и здоровы."
Крепкий хозяйственник и "отец" российской кооперации
Землевладения его были обширнейшие: в Братковской волости ему принадлежали сельцо Ивановское, деревня Избихино, и пустоши Кувшинниково и Долохово, “ земли усадебной 15 десятин, всего 2485,5 десятин. Всей земли вообще 2533 дес”.
Жил он в собственном имении Валентиновка, которое назвал в честь своего отца. Владел в Валентиновке “с пустошами земли усадебной 20 десятин, под культурой 60 дес., выгонной 50 дес. Сенокоса 400 дес. Леса дровяного 200 дес, зарослей 400 дес, вырубок 70 дес, прочей земли 42 дес. Всего 1242 десятины. Неудобной 14. Всей земли вообще 1256 десятин. Выращивали рожь, овёс, картофель, лен. 4000 и 2500 пудов сена с сенокосов искусственных и естественных лугов. Жилых построек 4, нежилых 8. Стоимость ( в страховой сумме) 7525 руб”.
Очевидно, хозяйствовал он успешно, поскольку к 1895 году, согласно справочнику “Вся Россия”, Е. В. Роберти-Де-Ласерде ( так в справочнике) принадлежало 1300 десятин в сельце Валентиновка, от уездного города в 25 верстах, от городов Ржева и Торжка 50 верст. Почтовый адрес имения и телеграф: ”Старица, Новоторжская ж.д., 12 верста. Сельск., 127-мипольн., машин., частью интенсивное хозяйство и льноводство. Лесное хозяйство, паровой лесопильный завод; завод для выделки бумажной древесной массы”.
30 декабря 1870 г. в доме князя А.И. Васильчикова состоялось первое заседание членов Комитета ссудо-сберегательных товариществ. Среди восьми участников : Е.В. де-Роберти, В.Ф. Лугинин, Н.В. Верещагин. Евгений Валентинович вошел в историю как один из родоначальников и организаторов кооперативного движения в России.
Либеральный земец
В 1870-1880-х годах Евгений Валентинович становится яркой фигурой в культурной и общественно-политической жизни Тверской губернии, Он избирался почетным мировым судьей, с 1874 г. - земским гласным по Старицкому уезду и гласным губернского земства. А надо отметить, что местное земство во главе с Унковским громко заявляло о себе на всю императорскую Россию, так, что появилось даже выражение “тверское земство”.
На заседании земского собрания 15 декабря 1899 г при обсуждении вопроса об отмене 10 копеечного сбора в губернской больнице за консультации врачей " Е.В.де Роберти высказался, что он стоит за бесплатное лечение, но не потому, что знания врачей, как полагают, не продаются. "Напротив, у нас все знания продаются, - и знания врачей, и знания профессоров и знания техников. Не только врач, не только профессор продают свои знания, но и члены Государственного Совета продают себя и Губернатор за 10 000 рублей продают свою любовь к отечеству и преданность ему".
При обсуждении сметы земства Старицкого уезда на 1900 весьма язвительно поддержал предложение губернатора исключить из нее расходы на церковные пение: " мне так редко приходиться соглашаться с мнением губернатора, что я очень рад, что он также не признает пользы обучения церковному пению, что с особенным удовольствием соглашаюсь с его мнением".
Будучи земским деятелем, де Роберти стал особенно известен своею речью в Тверском дворянском собрании 20 декабря 1880 года, в которой предложил составить петицию о всеобщей отмене последних дворянских привилегий и предоставлении национального представительства.
В общем, тверским властям де Роберти-земец был как кость в горле.Тверской губернатор Ахлестышев в письме Горемыкину сетовал, что в земстве есть группа «виновников нарушения» нормальной работы. К ней он причислял братьев Петрункевичей, Бакунина, Линда и де Роберти и пока они допущены к земской деятельности, «всегда возможны» такие «печальные явления», как адрес, представленный императору в январе, «неправильный ход занятий» и «постоянное фрондирование против правительства и администрации, внутренние скандалы и беспорядки, терроризирование путём грубостей и дерзостей таких благомыслящих гласных, которые хотели бы только делать своё дело».
По своим политическим взглядам Е. В. де Роберти был либеральным реформатором, конституционалистом - «блудным сыном дворянства». Еще в бытность свою студентом, 1862 году он собирал пожертвования в пользу Гарибальди, а в политических статьях доказывал, что освобождение в России невозможно без освобождения Польши. Состоял в переписке с Карлом Марксом.
В сентябре 1881 года на Международном литературном конгрессе в Вене он предложил (совместно с А. Венгеровым и В. А. Крыловым) послать телеграмму царю с просьбой вернуть Н. Г.Чернышевского из Сибири. Ожидаемо, что Конгресс просьбу не поддержал.
Ученый, философ-позитивист, социолог
Но главное его занятие - наука. Он занимается политэкономикой; предпринимает попытку издания «Политического, экономического и финансового журнала». В 1869 опубликовал первую крупную книгу «Политико-экономические этюды»; “Мировоззрения крайнего Востока перед судом социологии» («Знание» 1874, 4); «Наука и метафизика» (тоже, 1875, 5). На основе своих журнальных статей 1876–1878 гг. выпустил первую в мире книгу с названием «Социология» (СПб. 1880; по-французски, Париж, 1881). Сотрудничает с периодические изданиями «С.-петербургские ведомости» Позже печатается преимущественно в «Знании» и «Слове». К этому времени относится наделавшая много шуму его полемика с Н. К. Михайловским.
В январе 1872 года Де Роберти и Дж. Ст. Милль были избраны членами и «иностранными корреспондентами» первого в мире Парижского социологического общества (1872–1874). С самого основания он являлся членом Международного института социологии. «Для меня…,- заявлял Е. В. де Роберти,- моральность и социальность являются настоящими синонимами».
С 1880 по 1890 годы Евгений Валентинович находился под негласным надзором тайной полиции; его подозревают в связях с членами революционной организации «Земля и воля» П. А.Гайдебуровым и Д. А.Коропчевским. К. П. Победоносцев потребовал “все сочинения Д.-Р. "подвергать самому тщательному просмотру” и двойной цензуре - светской и духовной. Его книги ("Политико-экономические этюды", "Социология" (СПб., 1880), двухтомник "Прошедшее философии" ( М., 1886) были запрещены для публичных библиотек. Когда популярное изложение его книги “Прошедшее философии", изданное в одном томе в 1887г, было арестовано по указанию К. П. Победоносцева, Д.-Р. решил перенести свою деятельность за границу.
С 1887 он уезжает во Францию, живет в Париже, где, освободившись от гнета царской цензуры, за короткий период - с 1887 по 1904 год, - публикует 11 книг по философии и социологии, в том числе в 1887г. перевод книги «Прошедшее философии» под новым названием «Старая и новая философия».
С 1893 г.он становится членом Международного социологического института в Париже.
Е. В. де Роберти как преподаватель позитивизма состоялся в 1894 году, когда он одновременно преподавал в Свободном колледже социальных наук в Париже и в Новом Брюссельском университете, куда он в том же 1894 г.был приглашен на кафедру общей социологии (1894 – 1907). В Европе Д.-Р. приобрел широкую известность как один из основателей социологии, отстаивавший ее самостоятельность как науки по отношению к философии, биологии, психологии и пр., и как глава особого направления в социологии, которое он называл неопозитивизмом. В 1901 г.вместе с М.М. Ковалевским принял участие в организации Русской высшей школы общественных наук в Париже, был ее вице-президентом и лектором.
Эта школа стала уникальной для российского обществоведения как по составу лекторов, в числе которых были Г. В. Плеханов и В. И.Ленин, так и по составу слушателей, многие из которых в дальнейшем стали видными политиками, учеными, общественными деятелями.
По существу, Е. В. де Роберти был одним из организаторов первых форм социологического образования в Западной Европе и России. Его работы до сих пор актуальны и изучаются в университетах на социологических и философских факультетах.
Государь повелеть соизволил воспретить...
12 августа 1903 г министр внутренних дел Плеве в письме в МИД сообщил, что " Государь Император по докладу Плеве "повелеть соизволил воспретить оставному статскому советника Е.В. де-Роберти, ввиду его вредной деятельности, дальнейшее пребывание за границей ". Если же он в двухнедельный срок не возвратится из Парижа в Российскую Империю, ему грозило исключение из российского подданства и лишение " почётных прав и преимуществ, полученных им на российской государственной службе".
Вредной деятельностью Плеве называет то, что де Роберти;" состоя лектором русской школы общественных нак в Париже, содействовал развитию в среде слушателей “..идей, враждебных существующему в Империи строю и устройству демонстраций против русского правительства".
Де Роберти пишет 15 сентября 1903 прошение на имя Плеве, а 29 сентября - на имя императора, в которым просил отсрочки возвращения в Россию из-за болезни. Были приложены заключения французских врачей и специального врача российского консульства, и ему была дана отсрочка на месяц, которую затем продлили до мая 1904г.
Несколько известных французских учёных, в том числе Кюри, в марте 1904г направили в российское правительство обращение с просьбой разрешить де Роберти " продолжить во Франции свои учёные труды" .
По возвращении в Россию ему пришлось давать объяснения директору департамента полиции Лопухину о работе в Высшей школе общественных наук в Париже, в частности, о "кишиневском инциденте" - митинге студентов по поводу еврейского погрома. По требованию правительства 8 мая 1904г он вынужден был отказаться от полномочий товарища председателя Совета русской высшей школы в Париже , выйти из состава профессоров и дать обязательство " в делах её никакого участия не принимать".
Основатель партии кадетов и Психо-неврологического института
Но не таков был этот человек, чтобы испугаться и смириться. Венувшись в Россию, он уже в 1905г. активно включился в либеральное движение: выступал на съездах "Союза союзов", земских деятелей (июнь--июль 1905), писал для газет и журналов "Вестник Европы", "Запросы жизни", "Русское богатство" и др. Он становится лидером старицкой земско-либеральной группы дворян. Вместе с бароном И. С. Вревским тяготеет к идеям кадетов. В октябре 1905 года состоялся учредительный съезд Конституционно-демократической партии, а в 1906 году в состав ее ЦК кроме тверских И. И. Петрункевича и Ф. И. Родичева вошел и Евгений де Роберти.
В 1908г. многолетние хлопоты Д.-Р., M. M. Ковалевского и присоединившегося к ним В. М. Бехтерева, считавшего де Роберти предшественником своей "коллективной рефлексологии", увенчались успехом -- в Петербурге был открыт Психо-неврологический институт. В нем на кафедре социологии де Роберти и Ковалевский ведут разработанные ими первые в России курсы социологии, в 1913-1914 гг.выпускают сборник "Новые идеи в социологии", создают научные общества. Справка о политической благонадежности для поступления в институт не требовалась, и молодежь повалила туда валом. О методике преподавания в этом учебном заведении можно сказать словами его друга и соратника М. М. Ковалевского: «Мы сторонники свободной научной дискуссии, но в то же время мы воздерживаемся от философского безразличия». Студент этого института С. К.Сочивко писал: «Не разбираясь в научной ценности профессоров, их политических программах, юные, почти дети, мы определяли их каким-то особенным внутренним чутьем…шли не только за научной истиной, но и «за движением общества и страны».
О Е. В. де Роберти как публицисте – популяризаторе позитивизма хорошо сказал его соратник М. М.Ковалевский: «Не вмешиваясь в повседневную политику, он всегда готов был поддержать своим авторитетом философа и социолога всякое коллективное выступление европейских ученых и литераторов в защиту ли прав человека или прав граждан целого государства, без различия веры и национальности, настаивая на охране их жизни, имущества, чести».
В 1911 году на столетнем юбилее Александровского лицея произошла встреча Николая II и Е. В. де Роберти, на которой последний русский император упрекал русского философа в республиканизме. Основания для такого упрека были, так как Е. В. де Роберти оценивал российский абсолютизм как правовое варварство и был уверен, что только конституционные ограничения оградят общество от произвола власти.
Питирим Сорокин считал его своим учителем: де Роберти высоко оценил прочитанную им ещё в рукописи книгу Сорокина " О преступлении, подвиге и награде", оценив её как "очень ценный вклад в мировую науку, труд, которым может гордиться европейская социологическая наука".
А , кроме этого, он был еще и масон, основатель ложи «Феникс», находившейся под эгидой Великой ложи Франции, в Москве занимавший в ней должность досточтимого мастера, и член одноимённой ложи в Санкт-Петербурге.
Загадочная смерть
Российское научное общество потрясла его трагическая смерть. Восьмого мая 1915 года, на 73-м году жизни, Е. В. де Роберти нашли застреленным в своем кабинете в имении Валентиновка Братковской волости Старицкого уезда Тверской губернии.
В газете "Русское слово" от 28 апреля 1915 года сообщалось:"
Вчера в Твери была получена от старицкого исправника официальная телеграмма о трагической кончине тверского земского деятеля профессора-социолога Е. В. де-Роберти., убитого в своем старицком имении Валентиновке.
Вот обстоятельства убийства:
В 11 час. вечера 25- апреля Е. В. ужинал, сидя в своем кабинете как-раз против окна. Ему было подано первое блюдо; прислуга на кухне долго ждала звонка, чтобы подать барину второе блюдо. Звонка не было. Это встревожило ее, и он вошла в кабинет без зова.
Е. В. она нашла уже мертвым. Сначала прислуга подумала, что случилось несчастье, что Е. В. задохнулся, подавившись костью.
Но при ближайшем осмотре оказалось иное.
Е. В. оказался убитым наповал выстрелом из ружья в грудь.
Дали знать полиции.
Утром в имение прибыл становой пристав. Было произведено предварительное дознание.
К вечеру в Велентиновку прибыли из Твери судебный следователь по важнейшим делам г. Одынец и товарищ прокурора.
Убийца не разыскан.
Известно лишь, что у покойного Е. В. были довольно обостренные отношения с местными крестьянами (по поводу аренды, продажи земли и леса). Были неприятности и со служащими в его имении."
Обстоятельства этой трагедии не ясны до сих пор. По одной из версий он был убит грабителем Денгичевым,который с целью ограбления проник в окно усадьбы Е. В. де Роберти и напал на него. Последующее полицейско-медицинское освидетельствование показало, что убийца был душевнобольным. На письменном столе кабинета осталась незаконченная рукопись статьи «Кризис морали и науки». Тело Е. В. де Роберти было перевезено в Санкт-Петербург и при большом скоплении студенчества и профессуры погребено на «Литературных мостках» Волкова кладбища.
Жена де Роберти: Мария, Катарина или Вера?
Венчание де Роберти состоялось в 1874 году, в достаточно зрелом возрасте - в 31 год. В генеалогических сайтах его женой называют Марию Александровну фон Глазенап, дочь Александра фон Глазенап, другие источники называют его жену Каролиной.
Точку в этой путанице ставит уже упоминавшаяся справка Департамента полиции от июля 1903 года указано, что женат Е.В. де Роберти "на дочери Тайного Советника Рудольфа Иванова Брауншвейга - Вере Александровой. Имеет двух детей Льва и Егора".
Его тесть, барон Рудольф Иванович Брауншвейг (6.11.1821— 12.08.1880) - Johann Rudolf von Braunschweig, потомок одного из древнейших родов " балтийских рыцарей", - весьма значительный функционер царского правительства.
С 24 февраля 1853 года он последовательно занимал пост вице-губернатора в Екатеринославле (до 15 апреля 1856 года), в Вильне (всего 13 дней), в Полтаве (до 6 февраля 1858 года), в Киеве (8 дней) и на Волыни. С 23 апреля 1861 года утверждён в должности подольского губернатора, а в 1864 году перешёл на службу в Привислянский край, где состоял сначала (с 12 июня) в звании члена учредительного комитета и совета управления Царства Польского. Последние годы службы он был сенатором.
Жена Рудольфа Ивановича, Мария Александровна, была урожденная фон Глазенап ( 5 мая 1830 - 28 декабря 1903). Отсюда распространённая ошибка с фамилией первой жены, которую многие авторы величают по девичьей фамилии матери.
У четы Брауншвейгов было два сына и три дочери:
• София Родионовна
• Катарина Рудольфовна ( умерла в 1912 г. Лацердовка)
• Елена-Жозефина-Анжелика Родионовна (р.1863), мужем которой был граф Борис Георгиевич Толстой (р.4.04.1854).
Как Катарина Рудольфовна фон Брауншвейг стала Верой Александровной? Её родители были католиками (отпевание матери прошло в католической церкви Св.Екатерины на Невском проспекте) и похоронены на Смоленском лютеранском кладбище. Возможно, при вступлении в брак она перешла в православие и изменила имя. В пользу моей версии говорит то, что её муж, Е. В. де Роберти, был похоронен в православной части Волкова кладбища, на Литераторских мостках.
У Евгения Валентиновича и Веры-Екатерины было два сына.В свою очередь, у Георгия ( Георга-Егора), родившегося 30 ноября 1878 г., было трое детей: дочери Татьяна (1905 г.р.) и Галина (1906 г.р., умерла во младенчестве 23 июня 1906г. ), и сын Константин (1908 г.р.).
В 1919 г. дочерям Георгия де Роберти было 14 и 13 лет: слишком юный возраст, чтобы быть переписчицей в Брянском военкомате.
Лев родился в 1876г., закончил в 1895г. Александровский Лицей, в 1898г. - Технологический институт (?), был уездным членом Окружного суда в Ельце, с 1916г. - членом регионального трибунала Санкт-Петербурга, после революции эмигрировал, жил в Париже. Скончался 30 июня 1949г.в Ментоне. Женат он был на дочери генерал-майора Шевченко, Софье Антоновне; и жена, и дочь, Софья Львовна, уехали из России вместе со Львом Евгеньевичем.
В самом роскошном отеле Биаррица – отеле дю Палас (бывшем здании дворца императрицы Евгении – супруги Наполеона III), стоящем около пляжа на бульваре Императрицы, был гостиничный номер, в котором портретировала русская художница Софья Львовна де Роберти де ла Серда (1899–1988). Она была дочерью петербургского юриста и училась в Академии художеств в Петрограде. В 1919 году она оказалась в эмиграции в Париже. В Париже вначале она жила вместе с родственниками, эмигрировавшими из России, в унаследованном ими особняке, а затем в конце 1920-х годов, когда особняк был продан, она купила в XVI арондисмане квартиру-студию на бульваре Фландрин, где устраивала каждый месяц по первым вторникам приёмы гостей.
На лето художница приезжала в Биарриц и писала портреты отдыхающих. Жила в Биаррице она на своей вилле «Мечта». Её моделями были представители аристократии, композиторы и известные артисты. Среди них можно перечислить румынского короля Фердинанда (1865–1927), болгарскую королеву Джованну Савойскую (1907–2000) – жену царя Бориса III (1894–1943), князя Феликса Юсупова (1887–1967), певца Фёдора Шаляпина, композитора Игоря Стравинского, немецкую киноактрису Бригитту Хельм (1906–1996), русского финансиста барона Николая Рауш фон Траубенберга (1889–1943).
Портрет Шаляпина, написанный художницей в 1929 году, очень понравился самому Фёдору Ивановичу. Он кистью внизу написал на нём по-французски: «Bravo, bravo, chere Madame de Roberty!», что переводится: «Браво, браво, дорогая мадам Роберти!», и расписался рядом с подписью художницы. В последние годы работы (в 1970–1980-е годы) художница написала ещё один портрет певца. Сейчас эти два портрета находятся у троюродного племянника художницы Александра Николаевича де Миллер де ла Серда, живущего в Биаррице.
Художница была очень плодовита. Она писала и пейзажи. Её две персональные выставки проходили в казино «Муниципаль» в начале 1930-х в Биаррице, а в Париже она участвовала в выставках в галереях Шарпантье, Нодлер, Норберт в 1933 и 1956 годах. В 1958 году она предоставила свои картины на выставку для продажи и сбора средств на восстановление и ремонт православного храма Александра Невского в Париже. Известна она и как иллюстратор книг во Франции. Много лет, в 1950–1960-е годы, она иллюстрировала книги известного французского романиста Мориса Декобры (1885–1973).
К весне 1919 в усадьбе Валентиновка Старицкого уезда был образован совхоз.
В годы войны на этих землях шли кровопролитные бои, и деревня, а вместе с ней и дом Е.В. де Роберти, исчезли с лица земли…
Никаких упоминаний ни о самом Е.В. де Роберти, ни о его потомках на Брянской земле мне отыскать не удалось.
Осталась одна линия - брат Сергей Валентинович и его дети. Мои надежды таяли, но тут случились события, о которых в старинных романах писали”вмешалась рука провидения”.
Но об этом в продолжении…
© Copyright: Марина Мозжерова, 2024
При перепечатке материала ссылка на автора обязательна.
Источники:
- Де-Роберти, Евгений Валентинович // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- Голосенко И. А. Евгений Де Роберти: интеллектуальный профиль // Социологические исследования. — 2001. — № 2. — С. 99—107.
- " Тверь в записках путешественников. Водные пути Верхней Волги . Конец XIX - первая треть XX века. Вып.4” под ред. Е. Г. Милюгиной, М. В. Строганова. Тверь, 2015. Стр. 184- 185.
- Семлали Ю., Рубанов Б. Л. Штрихи к биографии и социологической доктрине Е.В. Де-Роберти // Социологические исследования. — 2006. — № 8. — С. 139—148.
- Дело «Об исключении из российского подданства отставного статского советника Евгения де-Роберти» (Публикация документов) // Новое и старое в теоретической социологии (Книга 3) / Под ред. Ю.Н. Давыдова. - М.: Изд-во Института социологии РАН, 2003. - Кн. 3. С. 233-249.
- Савельев В. В забытых усадьбах. Очерки по истории тверской дворянской корпорации / В.В. Савельев. – Тверь, 2014. – 290 с.: ил
- ЦГА Москвы, фонд №2, опись №2, стр. 204
- Справочник Вся Россия. 1895 г.Изд. А.С.Суворина. V отдел. Адреса землевладельцев. стр. 41. Старицкий уезд
- Вестник МГОУ. Серия «Философские науки». — № 4. — 2008. Выпуск в серии № 13