Молодые девушки, желающие поскорее найти себе пару, вечером 17 января могут погадать на замужество.
— Православная церковь отмечает 17 января праздник в честь собора 70-ти Апостолова, а также чтит память святого Зосимы Киликийского, — рассказывает собеседник vlg.aif.ru Светлана Снежина.
Он жил в 4 веке, был пустынником и молитвенником, и пострадал за веру христианскую во времена правления императора Диоклетиана, который известен особенной жестокостью по отношению к христианам.
На Руси известен собственный святой Зосима, который жил в 15 веке и стал основателем всем известного Соловецкого монастыря. Его в народе часто называют Зосимой Пчельников, он является покровителем пчеловодом и его память отмечается церковью в апреле и августе. И это вполне логично, потому что это время начала и окончания сезона на пасеках и было логично обратиться к святому за помощью — Прозвища святым того или иного дня наши предки давали, как правило, из практических соображений. Вспоминать же в разгар зимы о пчелах, которые спят глубоким сном и готовятся к новому сезону, было по меньшей мере неразумно.
Поэтому 17 же января чтится память не Зосимы Пчельника, а Зосимы Киликийского, который прекрасно понимал язык диких животных, общался с ними, удалившись в пустыню. Согласно легенде, они не только не тронули его, когда жестокий император решил так казнить непокорного христианина, но и помогали выжить в других страшных пытках, которыми его подвергали. Поэтому молятся ему как об укреплении веры, так и перед походом на охоту или просто в лес, чтобы уберег от диких животных.
Впрочем, в лес 17 января ходить в принципе не рекомендовалось — в последние дни перед Крещением нечисть запросто могла там путника так закружить, так следы замести, что тот так навсегда там и оставался. И только молитва к Зосиме Киликийскому помогала таким нерадивым сбившимся с пути — есть много историй о том, как после такой молитвы к отчаявшемуся замерзающему человеку приходили животные, отогревали его, показывали путь к жилью и исчезали.
В народе существовало поверье о том, что в этот день не то, что в лес, даже из дома выйти без специального амулета выйти было нельзя.
Амулетом же служили специально подготовленные с лета цветы чертополоха — их нечисть боялась со страшной силой.
Также в этот день принято было проводить своего рода обряд «Изгнание нечистой силы». Для этого выбирали кого-то из молодых мужчин, наряжали в вывернутый наизнанку тулуп и начинали с палками гонять его по всей деревне, что символизировало изгнание бесов.
Когда выгоняли за пределы деревне, то за околицей разжигали большой костер, который был символом победы над нечистью.
В него бросали записки со своими болезнями и проблемами, чтобы они сгорели в очищающем пламени, но поскольку большинство читать и писать не умело, то в огонь костра бросались вещи, в которых, например, человек болел, и вместе с этой исподней рубахой символически сгорали и все болезни. Или пустую дырявую корзину, которая символизировала бедность и безденежье.
Вокруг костра водили хороводы, молодежь прыгала через него — считалось, что если удастся легко преодолеть огонь, то человек будет здоров и счастлив весь предстоящий год.
Молодые девушки, желающие поскорее найти себе пару, вечером этого дня гадали на замужество. Выходя из дома, смотрели, в какой стороне от нее находится созвездие Большой Медведицы. Если оно было справа, то девушка могла готовиться к свадьбе в этом году. Если же слева, то скорее всего не видать ей в ближайший год встречи с суженым.
Приметы дня:
- если облака в этот день висят низко, то будет сильный мороз;
- ясное звездное небо 17 января — к морозной и солнечной погоде;
- заря садится ярко-алая — быть сильному ветру;
- если утром туман, то можно ожидать хороший урожай яровых.