Для русской православной церкви вождь мирового пролетариата не был исчадием ада. Священники не запрещали служить по Ленину панихиды. Об этом рассказывает на сайте «Завтра ру» в своём авторском блоге русский журналист и публицист Андрей Фефелов – сын Александра Проханова.
Блог о том, как православные священнослужители относились к Ленину, был написан ещё в 2016 году. Но сегодня он как никогда актуален, особенно с активизацией фашизма, к чему, по мнению Андрея Фефелова, прилагает свои силы Америка. Именно там, считает публицист, и находится центр управления Украиной и другими государствами исключительно в интересах США. Эту политику Фефелов называет этноцидом. Если при геноциде происходит физическое уничтожение нации, то здесь применяется перекодирование сознания, плюс ассимиляция, переселение и изгнание народов.
Ленин для Запада всегда был страшен и ненавистен. Он возглавил партию большевиков, которая в последующие годы одержала победу в Гражданской и Великой Отечественной войне, восстановила страну после разрухи, вывела ее в мировые лидеры. С распадом Советского Союза американскими политическими идеологами слагались небылицы о мировом вожде и внедрялись в сознание людей, чтобы навсегда похоронить в них память об освободителе, который дал власть Советам, мир – народу, землю – крестьянам, фабрики и заводы - рабочим. Одна из них – что Ленин принял Россию православной монархией, а оставил социалистическим государством, враждебным религии. Демонизация вождя, была на руку Чубайсам, Гайдарам – всем кто развалил социалистический строй во имя капитализма. Про которых Ленин говорил:
«Всё увеличение богатства, происходящее от соединенного труда массы рабочих или улучшений в производстве, достается классу капиталистов, и рабочие, трудясь из поколения в поколение, остаются такими же неимущими пролетариями».
Фефелов развенчивает миф, созданный врагами Ленина. В качестве доказательства он приводит несколько уникальных документов, относящихся к истории нашей церкви. Первый – публикация из «Вечерней Москвы» за 25 января 1924 года. В ней говорится, что после смерти Ленина к патриарху Тихону обратилось множество приходов и мирян с вопросом, могут ли они служить панихиду по Владимиру Ильичу. Отвечая, Тихон напомнил, что по канонам Православной церкви возбраняется служить панихиду и поминать в церковном служении умершего в том случае, если его отлучила церковь. Ленин же не был отлучен от православной церкви высшей церковной властью, и потому всякий верующий имеет право и возможность поминать его.
«Идейно мы с Владимиром Ильичем Лениным, конечно, расходились, но я имею сведения о нём как о человеке добрейшей и поистине христианской души», - цитировало издание патриарха.
А газета «Известия» в тот день опубликовала официальное заявление РПЦ по поводу кончины В.И. Ленина, в котором Священный Синод Русской православной церкви выразил искреннее сожаление по случаю смерти «великого освободителя нашего народа из царства насилия и гнета» и уверенность, что «грядущие века не загладят в памяти народной дорогу к его могиле, колыбели свободы всего человечества».
«Да будет же и эта отныне безмолвная могила неумолкаемой трибуной из рода в род для тех, кто желает себе счастья. Вечная память и вечный покой твоей многострадальной, доброй и христианской душе», - было сказано в обращении.
И это пророчество сбылось. Мавзолей, ставший могилой, которая приютила тело вождя, стала трибуной в прямом и переносном смысле.
И в наше время, несмотря на гонения на уже мертвого вождя, которые проявлялись в признании его палачом и губителем православия, в призывах снести мавзолей, священники не боялись говорить о Ленине как о христианине, который «с Божьей помощью собрал страну».