Однажды я обратил внимание на интересную вещь: все вопросы на выяснение намерения можно разбить на две группы. В первой будут те, что выясняют значение/смысл:
🔹Зачем тебе это нужно?
🔹Какой тебе в этом смысл?
🔹Что это тебе дает?
Зато другая часть просто помогает выявить более важное намерение:
🔹Что для тебя более важно, чем это?
🔹Если ты получишь это целиком и полностью, к чему ты будешь стремиться следующему?
Если задавать человеку только вопросы о смысле, он доходит до какого-то намерения (а намерение – это просто желание удовлетворить какую-то ценность) и не может определить, зачем ему это намерение нужно. И сообщает, что это «важно само по себе».
▶️ Вот как раз после этого и пригождается вторая группа вопросов - если вы хотите выяснить более важное намерение. Если же ценность важна сама по себе и для неё нет ничего более важного - поздравляю, вы нашли сущностное состояние (о которых мы поговорим позже).
То есть мы получаем две группы ценностей:
🔹важные сами по себе - терминальные ценности;
🔹ценности нужные для достижения ценностей более высокого уровня - инструментальные ценности.
▶️ Есть довольно известная теория о ценностных ориентациях американского аксиолога Милтона Рокича (аксиология – это наука о ценностях). В его модели как раз есть терминальные ценности - ценности-цели, которые важны сами по себе, - и инструментальные ценности - ценности-средства, которые служат для достижения других ценностей. Названия мне понравились, так что дальше мы будем говорить о терминальных ценностях и инструментальных ценностях.
🟢 Выявление терминальных ценностей
Для начала можно просто попробовать найти хотя бы одну терминальную ценность. Для этого нужно просто пройти по цепочке намерений, как, например, в технике «Интеграция конфликтующих частей». Единственное отличие – вы задаёте вопросы только на выявление смысла.
🔹Что это тебе дает?
🔹Зачем тебе это нужно?
🔹Какой для тебя в этом смысл?
🔹Для чего ты это делаешь?
Начинать можно практически с любого поведения. Выясняете, зачем человек это делает. Получив ответ, спрашиваете ещё раз, но уже про полученный результат. Продолжаете до тех пор, пока человек не может найти ответ на вопрос о смысле/значении и сообщает, что «это важно само по себе».
🔵 Пример
– Выбери какое-то поведение.
– Чищу зубы по утрам.
– Для чего ты это делаешь?
– Зубы будут чистыми и не будет кариеса.
– Что это тебе даст?
– Здоровье.
– Зачем тебе здоровье?
– Чтобы хорошо себя чувствовать.
– Зачем тебе хорошо себя чувствовать?
– Это даст мне спокойствие.
– Зачем тебе спокойствие?
– Ну ... для спокойствия ...
– Какой для тебя смысл в спокойствии?
– Чтобы оно было. Это само по себе важно.
В данном примере «спокойствие» – терминальная ценность.
🟢 Субъективные различия
Следующий полезный шаг - определить различия между терминальными и инструментальными ценностями в вашем субъективном представлении. Способ самомоделирования аналогичен поиска различий между эмоциями и ценностями-эмоциями из предыдущего занятия.
1. Найдите 3-4 терминальный ценности из разных контекстов. Для этого вам придётся пройтись по цепочкам намерений для разных поведений.
2. Выберите 3-4 инструментальные ценности из разных контекстов - с этим проще, они должны были в большом количестве попадаться на предыдущем шаге.
3. Найдите, что общего между терминальным ценностями - в первую очередь это касается субмодальных представлений и значений для вас этих субмодальностей.
4. Найдите, что общего между инструментальными ценностями.
5. Найдите, чем различаются во внутреннем представлении инструментальные и терминальные ценности.
---
✳️ Система Ценностей: что важно в жизни. Онлайн-марафон с 2 февраля https://trenings.ru/cnst