Первый в мире задокументированный случай телепортации произошел в XVI веке. Испанский солдат исчез из Манилы, чтобы перенестись на площадь Зокало.
Хотя слово телепортация было изобретено только в 1930 году, первый задокументированный случай, по-видимому, произошел в Новой Испании ранним утром 26 октября 1593 года на площади Пласа Майор в Мехико (ныне Сокало). Эта история является традиционной мексиканской легендой, в частности, потому, что она была рассказана в 1922 году известным летописцем Луисом Гонсалесом Обрегоном и подхвачена историком Луисом Векманном в 1984 году. Что же случилось?
История гласит, что в то раннее утро среди густого тумана стал слышен мужской голос, надменно спрашивающий: Кто идет?
На рассвете дворцовая охрана, предупрежденная жителями, обнаружила, что это был еще один охранник, которого никто раньше не видел, в костюме филиппинца. Его звали Хиль Перес, и после допроса он заявил, что находился на страже на Филиппинах, поскольку губернатор Гомес Перес дас Марианьяс был убит несколько минут назад. Внезапно туман рассеялся, и он оказался в незнакомом ему месте - в Мексике.
Инквизиция и правосудие отправили письма на Филиппины, чтобы выяснить, что происходит. Через тринадцать месяцев из Манилы пришел ответ. Впервые новость о смерти Мариньяс и исчезновении охранника была подтверждена в Америке. Был сделан вывод, что солдата прислали в одну ночь с другого конца света с помощью колдовства, и дело закрыли, поместив рядового Гиля на возвращающийся корабль. Каковы же подтвержденные факты?
Гонсалес Обрегон уверяет, что история была найдена в “Событиях на Филиппинских островах” Антонио де Моргой в 1609 году, но правда в том, что нигде в тексте такое событие не упоминается. На самом деле первый текст, в котором говорится о солдате из Манилы, появившемся в Мексике за одну ночь, - это “Временное и духовное завоевание Филиппинских островов” Гаспара де Сан-Агустина в 1698 году.
В главе XII он рассказывает, как некие женщины "искусством сатаны" отправили солдата в Мексику и как о смерти губернатора стало известно сразу же, в то время как на получение новостей уходили месяцы. Только спустя 300 лет переиздание книги Морги (1890) с примечаниями писателя Хосе Рисаля связало эти два текста, упомянув историю Гаспара. Следовательно, Обрегон сказал, что ее написал Морга.
Затем все синтезируется в тексте Гаспара де Сан-Агустина. Если он говорит правду, то Гаспар должен был рассказать о событии, произошедшем на 100 лет раньше, основываясь на неизвестных нам источниках. Ложь это или нет, но это не единственное сверхъестественное событие, связанное с убийством Мариньяс.
История, на этот раз принадлежащая перу летописца Артемио де Валле Ариспе (1930-е годы), утверждает, что в монастыре Сан-Агустин в Мехико существовал портрет Мариньаса. Мариньяс был известен своим темпераментным и взрывным характером, поэтому к портрету относились очень бережно. 25 октября 1593 года посередине лица Мариньяса появилась красная трещина, что повергло в шок монахов, которые потребовали немедленной реставрации. Реставрация портрета проводилась трижды, так как во всех трех случаях пятно появлялось вновь.
25 октября 1593 года, в день, когда на портрете появилась трещина и за день до телепортации в Мексику, губернатор Гомес Перес де Мариньяс пережил мятеж на галере, на которой он путешествовал, и был убит мечом, расколовшим его череп надвое.