Модель сельской соседской общины писатели-фантасты жанров «Альтернативная история» и «Постап» часто рассматривают как основу выживания. В романе «Сила Вигвизира», после глобальной катастрофы в 2027 году, жители долины пытаются выжить вместе сообща, создав «Добрую общину». О первом ее посещении главного героя и пойдет речь ниже.
"...Изначально строительство новой ячейки нового общества проходило проблематично: сказывались споры и конфликты относительно должностных обязанностей, статуса, собственности. В личной собственности жителей общины находились предметы личного и семейного пользования. А в собственности общины – складские помещения, ледники, фермы, поля за территорией личных дворов. Здесь полностью была упразднена денежная система, что в условиях отсутствия государства было закономерно. Жили крестьяне натуральным хозяйством, зачастую используя бартер.
Первоначально не все спокойно расставались с моделью прошлого общества, где в приоритете были «золотой телец», частная собственность и конкуренция. Но прав был «профайлер» – каждая община должна строится на объединении общих духовных ценностей. Случайные люди не могут сосуществовать вместе, ведь первоначальный процесс строительства всегда базируется на духе созидания. Время разрушителей осталось в прошлом, поэтому не редкими были случаи, когда за бортом общины оказывался именно такой тип выживших людей в период БП.
Помимо добра, созидания и труда, в приоритет здесь ставилось развитие талантов и высокого уровня самооценки, а также стрессоустойчивость в борьбе за выживание. Эти ценности нетленны, они были актуальны и востребованы на протяжении тысячелетий. В Доброй долине они культивировались в противовес материального благополучия, почитание которого в период БП вынужденно завершилась. Не последнюю роль в формировании самосознания членов общины играл индивидуализм. Казалось бы, как его можно развивать наравне с духом коллективизма, без которого невозможно созидание нового общества? И это еще один эксперимент. Индивидуализму учили детей в местной школе, учили с ранних лет раскрытию собственных способностей. Вся образовательная программа базировалась на воспитании личности отдельно взятого ученика, который сам мог вносить коррективы в учебный процесс. Здесь не ставили оценок, у выживших в БП детей и так было много стрессов. Контрольные работы не выполняли, экзамены не сдавали, учитель не имел право повышать голос и сравнивать способности учеников.
Труд, добро и созидание были в основе местной идеологии. За каждым членом общины были закреплены обязанности. Были они у всех, даже у стариков, у которых также были обязанности, но не требующие физических нагрузок. Считалось, что насильственное лишение пенсионеров права участия в трудовой жизни общества сделает из них злостных потребителей, а это шло в разрез с идеологией местного общества. Уважительной причиной освобождения от трудовой деятельности общины могли быть только глубокая старость и физическая немощность.
В состав общины входили села, наиболее близко расположенные друг к другу. Это было вызвано риском децентрализации общинной власти и местного самоуправления. Расстояние между внешними границами соседних сел не превышало 40 км, поэтому в этом промежутке никаких населенных пунктов не возникало, даже самых малых. Между поселками сохранялись так называемые «зеленые зоны». Все строительство внутри общин и вокруг них в радиусе 60 км находилось под строгим контролем Совета общины, а хаотичная застройка, характерная для острова в прежние годы, была категорически запрещена.
На всех дорогах, соединяющих села, стояли пункты контроля, где при въезде солдаты части осуществляли проверки. Вместо документов каждому члену в центральной конторе выдавали удостоверение члена общины, который также являлся и пропуском на территорию долины. Стать членом общины было не просто, своим трудом еще надо было доказать, что ты «свой». С другой стороны – многое решала рекомендация проверенного общинника, здесь многое строилось и на доверии к своим. Именно поэтому во время проезда КПП охранник без лишних вопросов пропустил меня. «Это со мной, друг мой, в больнице будет работать», – показал на меня Ден при вопросительном взгляде солдата. Тот лишь кивнул в ответ. Каждый член общины очень дорожил своим статусом, продолжать свой жизненный путь можно было только здесь…
***
Эти открытия я сделал для себя во второй день пребывания в общине, когда Ден с радостью водил меня по центральному селу, знакомил с местными жителями, а попутно рассказывал об устройстве и жизни в Доброй долине. Первое, что бросилось в глаза – чистота и порядок в поселке, радость и улыбки на лицах сельчан. К чужаку относились доброжелательно, сразу же обращались с уже знакомым приветствием «Быть добру!».
К полудню зашли в контору. Профайлер в это время отсутствовал, нас встретил другой мужчина средних лет в такой же черной робе, какая была у профайлера. Встретил доброжелательно и сразу же обратился ко мне по имени.
– Сергей Сергеевич, приветствую вас в Доброй общине! – пожав руку он предложил мне сесть в кабинете. – С утра уже ознакомился с вашей анкетой. Признаться, врачи и медработники нужны нам в общине.
– Медики всегда нужны, – зачем-то выпалил я не подумав.
Но мужчина не обратил внимание на мой сарказм продолжил.
– Меня зовут Александр Иванович, работаю в конторе общины, чиновник так сказать. Сейчас мы как раз занимаемся организацией лечебного дела. На окраине центрального села, в здании бывшего дома культуры, сделали ремонт и реконструировали под будущую больницу. Там уже работает поликлиника, проводятся операции и есть небольшой стационар на 30 коек. Здание бывшего ФАПа оказалась для таких целей не подходящим, к тому же оно плохо сохранилось. Было принято решение оборудовать новую больницу. Конечно, 30 коек для пяти тысяч жителей, входящих в общину, – это ничтожно мало. Кроме того, нынешняя лечебница пока мало напоминает рядовую районную больницу прошлого. Тем не менее, начало положено и работа над созданием собственной патронажной службой активно ведется.
Всю информацию мужчина докладывал, глядя прямо мне в глаза. Слова его только на первый взгляд казались скупым канцеляризмом, но сам тон располагал.
– Штат в больницы сформирован? – по-деловому поинтересовался я.
– Еще не до конца. Службу возглавляет военврач из части. В помощь ему – три врача, четыре медсестры, аптекарь и санитарка. У всех уже составлен график дежурств. За каждым закреплен участок, к больным медработники выезжают на велосипедах согласно графику. Выделен один микроавтобус, но он выезжает только в крайних случаях. К примеру, когда больному необходима экстренная операция или у женщины начались преждевременные роды.
Все, о чем говорил административный работник, казалось в современных реалиях фантастикой. И представить эту картину было также сложно.
– Да, да, рядом возле бывшего дома культуры находится большой частный дом, в котором год назад умер хозяин. Сейчас там заканчиваются ремонтные работы и в перспективе будет работать акушерская служба. В доме шесть комнат. На первом этаже – приемный покой, родовой зал, на втором – две палаты для мам с новорожденными. Для начала будет достаточно, сами понимаете, мало кто нынче рожает. Но это временно.
– Даже не верится…
– Понимаю вас, – перебил меня административный работник. – Но дорогу осилит идущий, все со временем будет. Главное к вопросу подойти с верой и трудом. Могли бы вы для начала поработать в стационаре, учитывая ваш прежний опыт?
– Думаю, да. А как вы решаете вопрос с медикаментами?
– Понимаю ваше удивление, – мужчина улыбнулся и даже немного оживился. – В первые месяцы после глобальной катастрофы солдаты части на грузовиках свезли с городских аптечных складов все медикаменты на территорию бывшей фабрики мороженого, которая находится недалеко отсюда. Сейчас она охраняется. Сами понимаете, горючее, вооружение и медикаменты в лихой час – первая необходимость. Благо, земля у нас плодородная, дает урожай. Да и со стройматериалами можно вопрос решить, как никак карьер заброшенный рядом. А остальное мы тщательно бережем. На фабрику раз в месяц выезжает врач с бухгалтером и делает ревизию медикаментов. Если вы согласны стать членом нашей новой общей семьи, я сейчас вам выпишу ордер для поселения в общежитии, где живет ваш друг. Вторую бумагу отдадите на общинный склад для получения необходимой одежды, обуви, посуды, средств гигиены и сухпайка на три дня. Талон на обед в общинной столовой вам выпишет главврач больницы. А сейчас пойдемте, я выдам вам персональный велосипед. Надеюсь, вы умеете пользоваться основным современным видом транспорта?
– С детства пользуюсь.
– Ну вот и славно! Тогда в добрый путь!"...