Найти в Дзене
Николай Корец

«О сны, где ваша сладость?»

Рассказ о видении будущего из нашего настоящего. Случилось это после того, как я с дуру поюзал по родному ТВ. Слава великому! Это видение было чёрно – белым, (наверное обязательно нужно упомянуть что радуга, как символ, запрещена в РФ). Наши самые справедливые законы уже стали доходить до нас даже через подсознание. Утро Ивана Чучана ибн Омара. Год 154 эры правления великого Путь Ина. Иван был русским, обычным коренным жителем аула Пронькино во владениях мелкого государственного наместника Барагоза Худайбергенова в Тамбовском улусе Великой Тартарии. В кастовой иерархии жителей он занимал не самую низшую ступень, поскольку в нём была примесь генов Омара из персидских земель. Благодаря отцовскому капиталу он смог после обучения в школе монастыря святого Гундяя с помощью генных жрецов сузить свои неприлично широко открытые глаза и затонировать кожу согласно кастовым стандартам. А также сменить рабскую фамилию Петров на фамилию Чучан, похожую на фамилию жителя страны Чу Чхе. Фамилии жителе

Рассказ о видении будущего из нашего настоящего. Случилось это после того, как я с дуру поюзал по родному ТВ. Слава великому! Это видение было чёрно – белым, (наверное обязательно нужно упомянуть что радуга, как символ, запрещена в РФ). Наши самые справедливые законы уже стали доходить до нас даже через подсознание.

Утро Ивана Чучана ибн Омара. Год 154 эры правления великого Путь Ина.

Иван был русским, обычным коренным жителем аула Пронькино во владениях мелкого государственного наместника Барагоза Худайбергенова в Тамбовском улусе Великой Тартарии. В кастовой иерархии жителей он занимал не самую низшую ступень, поскольку в нём была примесь генов Омара из персидских земель. Благодаря отцовскому капиталу он смог после обучения в школе монастыря святого Гундяя с помощью генных жрецов сузить свои неприлично широко открытые глаза и затонировать кожу согласно кастовым стандартам. А также сменить рабскую фамилию Петров на фамилию Чучан, похожую на фамилию жителя страны Чу Чхе. Фамилии жителей Поднебесной они были недостойны и их запрещалось присваивать под страхом переработки.

Из сети.
Из сети.

Веселый русский парень Иван Чучан ибн Омар из аула Пронькино.

Утро Ивана началось как обычно. С зуда вживлённого ему при рождении в череп чипа. Выбравшись из капсулы индивидуального отдыха, после процедур из литра восстановленной воды из его отходов, сделав гимнастику, по очередной команде чипа приступил к утреннему молению и отбитию поклонов иконе самого Путь Ина, самого бессмертного и великого в Великой Тартарии. Треснувшись об пол общественной молельни положенные шесть раз, иначе чип весь день будет внушать кодекс строителя земного рая, он позавтракал восстановленным суши и синтетическим кофе, которые выдал ему автомат по команде вживлённого чипа. Он был готов к труду на благо Великой Тартарии в хозяйстве Барагоза.

Забрав на стоянке закреплённый за ним с скутер известной китайской фирмы «Москвич», он отправился на работу

Прибыв в контору он получил дневное задание для своих подчинённых. Они должны были закончить разработку и изготовить новые модели умных суперватников и суперлаптей с управлением от вживлённых чипов и передачей биометрии и местоположения в чебурнет. Недавний показ эскизов этих моделей в чебурнете предполагал неплохой сбыт для их фабрики «Красный Лапоть». Он должен организовать сегодня изготовление автоматами этих моделей и отправку их на предварительный конкурсный показ в столице Масквабаде. Если всё пройдёт хорошо, у них повысится социальный рейтинг и хозяин может им дать дополнительные гигабайты для чебурнета. А ему возможно обломится дополнительный талон на секс по выбору. Его социальный статус позволял секс даже с женщинами Азии и Африки. Он ещё раз помолился великому Путь Ину за примесь благородных генов, позволивших ему подняться над рабами по рождению.

Но нужно быть очень внимательным, любая ошибка может привести к срыву задания. Может связаться через чип с наставниками своей касты и попросить помощи? Но очень хотелось лично угодить своему хозяину Барагозу. Но и ошибка может вызвать недовольство хозяина, и быть ему отправленным на площадь публичной порки после воскресного намаза. Церковь Православного Ислама по полной использовала воспитательные возможности публичной порки. Ладно бы пороли хозяйские казаки, хозяин мог вызвать из улуса для порки и специального джигита – чечена. А это чревато не только потерей здоровья, но и социального рейтинга. Тогда хозяин наверняка может его продать через биржу трудоустройства.

Тут меня разбудил кот и звук будильника. Пора вставать. После клуба голова была чугунная – из за этого сна или из за колёс? Что это было? Предвидение или ночной кошмар?

Интересно, будет ли продолжение?