В самом начале 2024 года поехал на неделю в Узбекистан, по классическому маршруту Ташкент-Самарканд-Бухара-Ташкент. Здесь делюсь своими наблюдениями: возможно, кому-то они пригодятся при выборе своего варианта «узбекских каникул».
· Ташкент очень похож на Москву, лежащую за Садовым кольцом. Гуляя по городу, регулярно говоришь себе: «Вот тут прямо как на Соколе», «Это почти Тульская» или «Можно было бы спутать с Ленинским проспектом». Потом, когда уходишь в поиски детальных соответствий, острота этого ощущения пропадает – многое в архитектуре выдаёт более южную, мусульманскую страну с мощным влиянием так называемого «сейсмического модернизма», но общее восприятие именно такое. Большой современный город, и соотношение местных и русских лиц - примерно как в спальном районе российского города-миллионника.
· С Самаркандом мы «не встретились». То есть контакт не случился, искра не пробежала. Видимо, себе я его представлял немного Багдадом, восточной сказкой из «1001 ночи», а на поверку это обычный город с населением почти 600 тыс. человек и относительно редкими вкраплениями старины. И если в Ташкенте потеря исторического облика во многом связана с землетрясением 1966 года, то в Самарканде просто слабо работает архнадзор в исторических районах, входящих в список наследия ЮНЕСКО - и новый город наступает на старый темпами, пугающими туристов и местных гидов. Потёмкинские деревни вроде парка «Вечный город», построенного к прошлогоднему саммиту ШОС, во многом способствуют потере аутентичности. Всё это не отменяет красоты площади Регистан, мавзолеев Шахи-Зинда и мечети Биби-Ханум. Но если в описании эти памятники «стоят среди старых самаркандских кварталов», тот на самом деле никаких старых кварталов рядом не разглядел, как ни старался.
· Бухара меня очаровала, и даже весьма интенсивная пыльная буря в первых числах января мне показалась частью местного колорита. Важно, что здесь были разнообразные впечатления: минарет Калян, медресе Улугбека – и тут же рядом конструктивистская башня Шухова и крепость Арк с необычной архитектурой. Отношение к туристам такое же, как везде (то есть как к средству заработка), но во многие общественные места ты можешь просто заглянуть, не будучи встреченным заграждением с надписью "Касса". При довольно высокой плотности посещения разных памятников и музеев, именно в Бухаре мы сделали это в комфортном режиме, без ощущения, что на нас пытаются заработать буквально на каждом шагу.
· Именно в Бухаре случилось несколько интересных встреч с местными жителями. Один из них - владелец нашей гостиницы: хороший добрый парень, разбирающийся в бизнесе и владеющий собственной мини-сетью отелей, но при этом остающийся «на земле» и лично встречающий своих гостей. Очень душевного дедушку обнаружили у мавзолея Саманидов: каждый день приходит сюда и приносит подборку книг про это место и другие памятники Бухары. И ещё очень живой служитель мечети провёл небольшую экскурсию по «городу мёртвых» Чор-Бакр; без него точно бы не оценили колорит этого некрополя.
· Еще одно яркое бухарское впечатление - настоящая песчаная буря, которая в прогнозе значилась как «пыль». Но судя по тому, как она скрипела на зубах, был это именно песок. Такой вид непогоды напрягал меньше, чем постоянный дождь, заставший нас по возвращении в Ташкент, но тоже не мотивировал долго оставаться на улице. Потом хозяин гостиницы рассказал, что песчаные бури стали бедствием Бухары 2-3 года назад, когда осушили два больших озера за городом - Пионерское и Комсомольское. Сейчас на их месте строят новые ЖК, а город страдает от песка и пыли.
· Из кулинарных впечатлений могу выделить плов – удалось попробовать его в нескольких видах, и все оказались вкусными – и просто волшебную баранину, приготовленную в тандыре. За ней заезжали в кафе «Чор-Бакр»: про него рассказал один из таксистов, и на поверку здесь оказалось весьма вкусно, особенно если совместить визит сюда с поездкой в некрополь.
· Очень интересен процесс обмена валюты. Помимо сумов, в качестве платежного средства выступают рубли и доллары. Когда хочешь поменять их на сумы, понимаешь, что в окружающем пейзаже отсутствуют многочисленные вывески обменников. Это потому, что все пользуются услугами так называемых «валютчиков», или черных менял. Во многих гостиницах в сервис входит приглашение менялы на ресепшн. В городе также много валютчиков, почти у каждого памятника они довольно настойчиво предлагают свои услуги – и курс, надо сказать, обычно весьма неплохой.
· Местные деньги - это отдельная тема. Долго привыкал к ценам с большим количеством нулей, и психологически платить за жильё миллионы (буквально) было не очень приятно. При заселении в один из апартов меня даже слегка переклинило, и начал ожесточенно торговаться за сумму, равную примерно 300 российским рублям. В узбекском варианте это 40 000, целая уйма денег!
· Заграничные поездки очень люблю за возможность встретить интересные вывески и афиши со странными или забавными для нашего глаза названиями. В этот раз ничего такого почти не заметил. Но удивительным стало повсеместное использование сразу двух алфавитов – кириллического наравне с латинским, хотя реформа 1992 года полностью перевела письменность на латиницу. В Узбекистане используется её измененная разновидность: например, нет букв W и C, что вызывает определенный вопрос, как же обозначать главное туристическое общественное заведение). Для него есть слово xojatxona, буквально "комната нужды".
· Теперь в моих планах – доехать до Хивы и Ферганы (в этот раз на них банально не хватило времени). Но, как в случае со вкусным пловом, из путешествия лучше возвращаться с лёгким чувством голода.