Давным давно, в одном удивительном краю, там где над тайгой встает Солнце, жил древний народ, прославившийся своей отвагой. Все мужчины были славные охотники, бесстрашно идущие и на медведя и даже на тигра. Женщины были хранительницами домашнего уюта, любви и древнего наследия этого народа – умение рожать и растить героев. Они жили, охотились и радовались каждому восходу Солнца, слагали ему гимны.
Народом этим управлял Совет Мудрых Старцев и поэтому они ни с кем не воевали. С соседями жили в мире и согласии.
Устраивали ежегодные состязания между всеми желающими: в силе, упорстве и смекалке. Немало сильных и ловких охотников было в этом краю. Победитель этих состязаний имел право принести понравившейся ему девушке выполненный из малахитового камня маленький оберег-божок – символ любви, здоровья и твердости избрания. Если она принимала, играли тут же свадьбу, если нет(что случалось как правило очень редко), то право принесения оберега оставалось за ним до следующих игр.
Но жил среди того народа один юноша. Уже 18 раз лето приходило в те края. Звали его Исиб, близкие называли просто Сиб. С самого детства он отличался от сверстников тем, что не старался убить как можно больше медведей, оленей или хотя бы зайцев. Сердце его кровью обливалось, когда он наблюдал, как его удачливые товарищи возвращались с охоты, неся убитых лис, соболей, куниц. А однажды видел он как принесли убитую лань, его товарищем, Наем. С соска на ее животе стекла и задержалась на шерсти капля грудного молока. Голова ее безвольно моталась из стороны в сторону, когда Най со своим отцом несли ее, пропустив между связанных ног палку. Все радовались ловкости и проворству охотников. Убить оленя не так- то просто, да и мяса надолго хватает. Исиб, однако, не восторгался наряду со всеми. Он думал о том, что теперь будет с олененком. Он уходил в лес, на Великое озеро, собирал травы, сушил, готовил снадобья и лечил горе-охотников, а так же раненых зверей(в тайне от самих охотников). Его в лесу знали, и бывшие подранки выходили на его зов.
Эту его особенность давно заметили мудрые Старцы и поручили как особенному ходить раз в горы за малахитовым камнем, дабы к очередным играм сделать тот самый оберег. Потом его надо еще освятить в лучах восходящего Солнца на особенном месте силы, на одном из островов
Великого озера известном лишь Старцам и Исибу.
В детстве он болел и если бы не старый дед-чудак, то не выжил бы...
Это он научил травам, но и сам Исиб тоже немало понял. Мать умерла вскоре после родов, а отец погиб в неравной схватке с волками. Из-за той хвори мальчик вырос не таким внешне здоровым, как его сверстники, но был вынослив и приятен собой.
Была у него одна тайна, которую не мог доверять никому кроме старого чудака вырастившего его, но тот уже умер и Исиб носил ее там, где она, собственно, и создавала беспокойство - в его сердце. Уже давно втайне любовался он красавицей Ири/, внучкой одного из мудрых Старцев, Кумат-Оя. Один раз, когда он пришёл с Великого озера с освящённым оберегом, Кумат-ой пригласил Исиба к себе в дом, в тот день Ири вынесла ему оленьего молока с дороги, тогда же они обменялись с ней долгим взглядом и с того момента он потерял покой ,но одновременно(как ему показалось) обрёл надежду. И хотя он сам мастерил эти обереги, преподнести не мог поскольку это мог сделать лишь победитель, а он для состязаний не очень то подходил. Силы медвежьей для рукопашной схватки у него не было, не было также и меткого глаза поскольку ни в кого не целился. Таким образом его не могли допустить к играм. Итак он мог легко потерять внимание и симпатию Ири. Ситуация безнадёжная, быть неудачником мужчине не подобает, но что делать – было неизвестно. Не одну уже ночь он провёл в раздумьях, как же быть в такой ситуации, но так ничего в голову не приходило. А время шло, уже не один раз она отклоняла обереги победителей и у него оставалась надежда. Время же шло неумолимо, и бесконечно так продолжаться не могло… Он видел её почти каждый день, но подойти к ней нельзя, лишь взгляд, но подобный случай как тогда когда они остались наедине на эти короткие минуты, больше не представлялся. Он не знал что делать и совсем потерял покой. И вот после очередных игр она приняла оберег. Радости на её лице не было даже и следа, но она это сделала уже ей и дед и отец, все родные надавили на неё, и ей пришлось это сделать.
Да и кто он, разве он ровня ей? Ведь он даже не простой охотник. От такого горя он ушёл далеко в лес, с ним были лишь его лесные друзья и его горе. Они окружили его и тревожно нюхали воздух, переживали вместе с ним. Волк, старый лис, соболь и филин сидели вокруг. Так в безутешном горе он провёл 3 дня, не ел и не пил ничего, в волосах появилась седина. Ночью они окружали его, согревая своим теплом, а днём приносили еду, но он ничего не ел, только гладил их и горевал. По истечении трёх дней он встал и твёрдо решил, что раз не она, тогда вообще никто. И уже с опустошённым сердцем отправился обратно. Придя в селение, он увидел смятение и тревогу у Кумат – оя. Оказалось, что уже целых два дня его, Исиба, ищут повсюду, так как муж Ири, Лог-туун тяжело ранен на охоте лосем и теперь был в беспамятстве и привести в себя его не мог никто и опять -таки никто кроме Исиба ему помочь не в состоянии.
Ещё два дня Исиб помогал Лог-тууну бороться за жизнь, но получалось это плохо потому что надо было и рядом быть и травы нужные найти, а посланные не могли найти ничего… Исиб один везде не мог успеть и поэтому как они не боролись за его жизнь на земле, видимо его жизнь Великому Солнцу была нужнее. Славные охотники всегда нужны и Лог-туун ушёл к Солнцу помогать в борьбе с тьмой… Было горе по всем родам и назначено время траура.
По истечении времени траура, Исиб отправился к Кумат-ою с просьбой отдать за него Ири. Глубоко задумался старец, видел он и знал, что нравится Ири молодой Исиб, но что он может ей предложить? Сирота ведь он круглый, ни богатства у него, даже дома более менее приличного… Знал, что парень толковый, серьёзный, но не решался согласится и благословить их союз.
Неделю ждал решения Кумат-оя Исиб, неделю ждала решения деда красавица Ири. Знала она всё, слышала, чувствовала. Когда же Исиб пришёл за ответом Кумат – ой лишь молчал и хмурился. Наконец сказал: - Пусть Ири сама выберет себе мужа из тех, кто придёт свататься. По обычаю так положено, чтобы женщина, потерявшая мужа, сама сделала выбор из претендентов- так сказал мудрый старец. В тот же день молва об этом разнеслась по всему селению. К порогу пришли знатные сильные, крепкие охотники. Но ни кого из них не выбрала она, обойдя всех, она подошла к Исибу стоявшему позади всех статных и богатых женихов, у самого порога и взяв его за руку, сказала : - Вот мой выбор, дед, благослови нас!- Тот лишь молча кивнул головой в знак согласия и тогда многим показалось улыбка промелькнула на его лице.
Так наконец они соединились. Дом им помогли выстроить соседи, особенно отличились те, кто были исцелёнными горе-охотниками. И всё было бы хорошо и можно было бы завершать наш рассказ, но случилось в том году нашествие иноземцев из земель дальних, южных. Пришли они с войной дабы заполучить земли богатые, леса бескрайние. Приехали послы царя – захватчика на Совет старцев. Долго беседовали они, но не покорились народы малые царю с войском многочисленным, тогда пошёл он войной. Не стало в лесах зверья, лишь воины царя великим станом стали. Многих убили, немало в плен захватили иноземцы. Попали в плен и Исиб с Ирией. Ждали участи своей. Лишь Солнце всходившее, видное в тюремное окошечко, давало силы им. Не пожалели Старцев, тоже кинули в подземелье. И никто не знал что теперь делать. А царь-иноземец ходил смеясь и приговаривая, мол, предупреждал же, а поскольку воевали против меня, то через три дня всех изведу от мала до велика! Случилось тогда царю по прихоти своей походить по лесу да съездить на Великое озеро посмотреть. А через два дня привезли его и воинов его немало. Хворь неведомая поразила их. Огнём горят, что ни съедят- всё долой, а нынче так в беспамятстве вообще. Все лекари царские в растерянности, не знают что и делать. Тогда посовещались Старейшины и решили, что надо к царю Исиба вести, может жизни детей пощадит в благодарность. И привели его в шатёр царский. Сразу понял он что с царём и с воинами его приключилось. Велел Исиб страже взять в доме своём все мешочки со снадобьями. Излечил он царя и воинов его, снял зловредных букашек и жар утолил. Когда же царь выздоровел, велел осыпать Исиба с Ирией золотом и жаловал быть ему главным лекарем своим. Но ответил на то Исиб:- Не надо, царь, мне богатств твоих, а лучше иди ты обратно, не сможешь ты тут жить, даже если люди примут!- Взглянул гневно царь и в страхе Старейшины опустили глаза. Долго думал он, что ответить Исибу. Наконец сказал :- А ведаешь ли ты, что могу убить тебя и жену твою красавицу?- Отвечал Исиб – Знаю, царь, волен ты это сделать, но даже если и всех нас убьёшь, проку будет немного. Жить здесь тебе и войску твоему большому не дадут такие вот козявки да букашки. И нас погубишь и себе ничего не возьмёшь, а внукам прославишься не как мудрый правитель, а как душегуб великий…- Отважный и смелый человек ты, знахарь, здраво рассуждаешь, как зовут тебя и жену твою?- Звать меня Исибом, друзья Сибом называют, а жену мою Ирией зовут. Для чего тебе, царь, имена наши, кто мы перед тобой?- Хочу знать – отвечал царь,- как называть истинно здравых , умных и сильных людей. Хочу чтобы дети мои знали это и вели торговые отношения только с такими людьми, воевать с вами нельзя!- И ушёл царь, оставил дары немалые. Ушёл он, унося с собой эти имена и эту удивительную историю.
Было великое гулянье. А Исиб с Ирией жили долго, удивительно интересно и счастливо. Детей было у них множество великое и все как один здоровые, сильные и красивые. И говорили с тех пор у кого крепкое здоровье, что оно Сиб-Ирское и страну ту назвали Сибирью.
Давным давно, в одном удивительном краю, там где над тайгой встает Солнце, жил древний народ, прославившийся своей отвагой. Все мужчины были славные охотники, бесстрашно идущие и на медведя и даже на тигра. Женщины были хранительницами домашнего уюта, любви и древнего наследия этого народа – умение рожать и растить героев. Они жили, охотились и радовались каждому восходу Солнца, слагали ему гимны.
Народом этим управлял Совет Мудрых Старцев и поэтому они ни с кем не воевали. С соседями жили в мире и согласии.
Устраивали ежегодные состязания между всеми желающими: в силе, упорстве и смекалке. Немало сильных и ловких охотников было в этом краю. Победитель этих состязаний имел право принести понравившейся ему девушке выполненный из малахитового камня маленький оберег-божок – символ любви, здоровья и твердости избрания. Если она принимала, играли тут же свадьбу, если нет(что случалось как правило очень редко), то право принесения оберега оставалось за ним до следующих игр.