Сегодня канун старого Нового года – праздника, название которого может поставить в тупик любого иностранца. А для нас это еще один повод весело провести вечер в кругу семьи и встретить Новый год еще раз.
Он неофициальный и отмечают его с гораздо меньшим размахом, нежели новогоднюю ночь. Но кто же откажется от еще одного праздника? Мы вышли на улицы областного центра, чтобы задать всего один вопрос: собираются ли волгоградцы встречать старый Новый год? Абсолютное большинство ответов – утвердительные: «Это очень хорошая традиция», «Будет торт и чаепитие» и «Елка будет стоять до старого Нового года».
Еще одно название этого праздника – Новый год по старому стилю. Слово «старый» отсылает нас к юлианскому календарю, по которому страна жила до 1918 года. На него же опиралась православная церковь. Но после революции было принято решение по примеру большинства стран мира пользоваться григорианским календарем, отличавшимся на две недели от юлианского. В результате граждане Советской России уснули 31 января 1918 года, а проснулись 14 февраля. Именно тогда сложилось сегодняшнее положение дел: Новый год по новому стилю предшествует Рождеству, которое православные отмечают по старому стилю.
В дореволюционной России главным зимним праздником считали Рождество, Новый год по сравнению с ним был второстепенным. В Васильев вечер – ночь с 31 декабря на 1 января – гадали, ходили в гости, пели песни, поздравляли с праздником. После революции и отделения церкви от государства от Рождества отказались – вредный праздник, пережиток прошлого. Не стало ни рождественских елок, ни подарков, ни детских зимних утренников. Но в 1935 году в газете «Правда» вышла статья, где партийный деятель Павел Постышев призывал вернуть детям праздник. Рождество в стране атеистов возвращать не стали, роль главного торжества в году отвели Новому году. Вернули только главный его символ – елку, на вершине которой теперь красовалась не вифлеемская, а красная пятиконечная звезда.
«По елочным игрушкам можно изучать историю нашей страны, – считает сотрудник Волгоградского областного краеведческого музея Борис Колесников. – Этот дирижабль, например, свидетельствует о новом этапе развития воздухоплавания. Вот пионеры, вот представители союзных республик в национальных костюмах».
А еще – красноармейцы, спортсмены, космонавты, колхозники, летчики, балерины... Есть игрушки-тракторы, самолеты, паровозы, ракеты, корабли.
«В годы, когда страна воевала, елки наряжали тем, что было под рукой, – продолжает Борис Колесников. – В Первую мировую – настоящими женскими бусами, позже они трансформируются в специальное елочное украшение. В Великую Отечественную войну были популярны небьющиеся игрушки из картона и ваты».
В Волгоградском областном краеведческом музее тематические выставки елочных игрушек проводят регулярно. На них представлены и экспонаты из личных коллекций сотрудников музея, по словам Бориса Колесникова, это эксклюзивный материал.
«Среди них есть и игрушки довоенной поры. Стеклянные игрушки того времени можно узнать по толстому зеркальному стеклу и ручной росписи».
Эти игрушки – больше чем музейные экспонаты. Они – действующие, то есть каждый год они украшают праздничную елку. И выполняют свою главную функцию – радуют хозяев и гостей, создают праздничную атмосферу и из поколения в поколение рассказывают семейные истории.
Сегодня, 13 января, у каждого из нас есть отличный повод вновь послушать эти истории, собравшись за большим столом. Полюбоваться на сияющую огнями, пока не разобранную елку. Пожелать друг другу счастья. И еще раз сказать: «С Новым годом!»