Продолжение. Начало - 4-10.11.2024 г.
Животные аналогии и мотивы можно и более отчётливо проследить и в сугубо человеческих сферах и коллизиях отношений. Например, ярость и злоба в расправах. Чрезмерные агрессивность, жестокость и насилие. Ненасытность в разных вариантах, неуёмное соперничество. У людей проявлениями ненасытности могут выступать такие феномены, как жадность и скопидомство.
Жадность в своем внутреннем, глубинном смысле основывается на ложном убеждении в том, что всё желаемое в этом мире имеет свой материальный эквивалент. Отчасти это конечно же так. Но есть и не мало такого, чего за деньги купить нельзя. Душевный покой, счастье, дружба или просто надёжное здоровье, долголетие и тому подобное. То есть самое ценное, что может дать человеку его судьба. Никакими сомнительными удовольствиями, материальными благами такие вещи, без сомнения не замещаются.
Человек жадный пытается отторгнуть у окружающих и природы как можно больше и приобщить к себе. Но всё это приносит ему не так уж много или, по большому счёту практически или совсем ничего из того, что ему действительно необходимо. Либо и вовсе пойдёт во вред, чему достаточно много было и есть примеров. Жадность, ненасытное поглощение диктуется как нынешними потребностями, так и желанием обеспечить себе материальное обеспечение продолжающейся жизни.
Возможно в связи с неверием в себя и в свою способности эффективно делать это в дальнейшем – беру, пока получается. Опасения не справиться с закономерно надвигающейся, изменяющейся и практически непредсказуемой реальностью будущего. Но там это сохранённое, не всегда будет полезным. Или вовсе не востребуется. Может и пойти во вред.
Совсем чуточку больше к материальному обеспечению именно будущего адресуется такое явление, как скопидомство. Это обозначение и его смысл обычно считаются практическим аналогом жадности, синонимом. Тем не менее некоторые нюансы и оттенки можно пробовать проговаривать. В названии скопи, прослеживается близость с чешским словом kopiti – складывать кучей, сгребать, либо русским – копна. Собранное и уложенное особенным образом значительное количество сена или соломы, как говорится про запас. То есть для использования в будущем. Завершающая половина – дом. Место постоянного обитания человека и сохранения большей части приобретаемых им благ.
Таким образом, скопидомство, накопительство, это ещё один, пусть близкий вариант стремления собрать у себя какие-то материальные блага, которые в основном должны способствовать обеспечению будущего.
В ряду порождений эгоизма можно рассмотреть ещё и зависть. Человек устроен так, что ему свойственно постоянно сравнивать то, чем располагает он, с тем, что есть у других. Если сравнение не в его пользу, у него может появляться чувство внутреннего напряжения, неудовольствия, желания тем, или иным способом переформатировать ситуацию, улучшить её для себя. Негативное отношение к тем, у которых это желаемое есть. Если всё складывается и искомое завидующим получается, сложности чаще всего исчерпываются. Если этого не происходит, например, потому, что речь идёт о чём-то слишком дорогом, либо уникальном, в частности, человеке, женщине, мужчине и прочее конфликт может усугубляться и принимать затем более драматические свойства.
Всякий человек, любая структура в силу тех, или иных обстоятельств могут и плодить ложь, и отстаивать правду.
Есть люди, которые прибегают ко лжи не только легко, но и с удовольствием. Но при случае они способны и достаточно искренне склониться к другому полюсу. Есть много и очень мощных структур разного пошиба, которые создаются специально для генерации лжи с целью решения определённых задач. Однако, и их деятельность не столь однозначна и однонаправленна. Могут быть и ситуации, в которых в интересах своих работодателей им целесообразно активно разоблачать лживые посылы и обосновывать позиции истины. Например, это может быть полезным в конкурентной борьбе
Ложь, производное от лживости. Последняя, собственно, и является рабочим инструментом, действующего начала лжеца, либо соответствующего, непосредственно её фабрикующего образования. Затем, тем или иным образом, способами и приёмами неправда вводится в оборот текущей жизни людей, человеческого общения и обихода.
Ложь, если отойти от её конкретного, непосредственного смыслового содержания, это типичный, антропогенный психологический феномен, со всеми характеристиками обычными для деятельности человека.
Это просто сформированная в сознании человека мысль, имеющая своё предназначение. Здесь, ввести в заблуждение других людей. Ложь, её особенности или своеобразие отражают и своего автора. Всякий человек, любая структура в силу тех, или иных обстоятельств могут и плодить ложь, и отстаивать правду.
Есть люди, которые лгут не только и даже не столько для извлечения материальных выгод в тех или иных вариантах. Жизнь в собственной лжи для них необходимая эмоциональная и едва ли не жизненно важная потребность. Им могут доставлять удовольствие сами по себе различные нюансы этого процесса. В определённом смысле здесь можно проводить параллели с пищевой практикой.
Человек испытывает потребность в пище, в процессе её приёма в той или иной мере насыщается, но лишь на время. Через какое-то время ему вновь захочется есть, порой нещадно. Только насыщение даст ему удовлетворение, но удовольствие он испытывает и от собственно процесса приёма пищи. Её вкус, качества тоже имеют значение. Это одно из достаточного ряда проявлений феномена лживости. Причины, порождающие ложь достаточно разнообразны. Они отражают интересы тех людей, которые её порождают.
Продолжение следует.