Как добраться
Надо отдать должное индийским авиалиниям - в целом, без особых накладок.
С 2019 года в Бодх-Гае успели открыть аэропорт. Хотя вполне возможно он там и был.
Из Дхарамсалы в Бодх-Гаю есть два пути:
- автобусом до Дели (ночь) и поездом до Гаи (ночь) и затем минут 20-30 на тук-туке или такси до Бодх-Гаи. В прошлый раз меня рвало часов 6-8 без остановки в автобусе. Я еще не знал о таких замечательных колесах как драмамин или девомин и жестко поплатился за это. Так плохо мне редко когда было в жизни.
- самолетом до Дели и затем также до Бодх-Гаи. Выбор очевиден. Разница в цене раза в два, но не критично.
Аз есьм нирвана
Бодх-гая - знаковое место. Буддизм начался именно здесь.
По легенде, Готтама Шакьямуни практиками аскезы довел себя до состояния полного изнемождения. И когда он сидел не далеко от реки в местечке Гая в полуобморочном состоянии добрая девушка предложила ему риса. Он понял, что если сейчас не перекусит, то отбросит коньки, и он откушал. Сразу почувствовал прилив сил. И через некоторое время все же потерял сознание и упал в реку. Течение вынесло его в Бодх-гаю. Там он очухался, сел под дерево бодхи и решил: пока не достигну просветления - не встану. Вечер-ночь отсидел и под утро все случилось.
С тех пор это место почитается как самое священное для буддиста. Через какое-то время уже после ухода Будды на этом месте воздвигли храмовый комплекс. В центре храм Махабодхи и группа храмовых сооружений по периметру.
Махабодхи - главный буддистский храм в мире
История здесь такова: после обретения просветления Готтама около месяца-двух тусил рядом с деревом, размышляя что делать дальше: идти преподавать не виделось поначалу лучшим вариантом. Самым очевидным казалось просто кайфовать в нирване и затем свалить, когда телу придет срок.
Объяснение было простое (моя вольная цитата источника):
Истина, которую я сейчас обрел, настолько глубока, что вряд ли ее можно выразить словами и мало кто, а то и никто, сможет ее понять.
И он склонялся к этой мысли, но тут с небес спустились боги из индуистского Пантеона Брахма и Индра и начали молить его начать учить. Иначе даже сами боги не факт, что доживут до прихода следующего Будды (а боги долго живут - кальпы, но потом тоже все равно умирают). И он решил - буду учить. И вот все это время пока он размышлял - он медитировал в разных местах в радиусе метров 100-200 от дерева. Народ приходил тоже - всякие подношения приносил. И вот на всех таких знаковых местах появились разные храмовые сооружения, окружая Махабодхи и дерево бодхи.
Дерево бодхи
С самим деревом бодхи тоже интересная история. Его семена были привезены на Шри-Ланку, там посажены и дерево взрощено. Через какое-то время в оригинальное дерево ударила молния и оно сгорело. После этого черенок от «дочки» со Шри-Ланки был перевезен в Бодх-Гаю и там посажен на месте уничтоженного дерева. Прижился. Ну и время от времени дерево само себя обновляет: старое усыхает, на его месте сажают его же черенки. Все же это не секвоя и 2500 лет дерево бодхи не живет. Вот сейчас там какая-то пра-пра-правнучка оригинального дерева.
Индийский колорит
Само по себе место жесткое. Климат для Индии умеренный. В сентябре было все еще жарко и влажно после сезона дождей. Говорят, в ноябре хорошо - чуть свежо и не влажно.
Качество местной воды плохое. Для меня это важно. Кожа высыхает быстро, вода жесткая.
С едой тоже не ахти - местная кухня и все. Очень часто острая. У индуса из глубинки хоть с ножом у горла стой, но он все равно щепотку перца в блюдо да добавит - для вкуса.
В тибетском доме рядом с Махабодхи есть симпатичнчай тибетский рес, но он был закрыт.
Размещение тоже не особо разгуляешься. Рядом с храмом в пешей доступности есть пара приличных гостиниц, все остальное - аскетичные гест-хаузы и индийский трэш. Есть что-то а-ля пятизвездочное с закрытой территорией и собственным бассейном, но в нескольких километрах от храма. Времени на эти вояжи нет.
Моя гостиница была в 4 минутах ходьбы от храма и меня это вполне устраивало. Номер симпатичный и большой. Так как я около 15-18 часов вынужден проводить в номере (хипстерская история «работаю в кафе» в реальности не бывает - попробуйте сложный созвон человек на 20 провести где-то не в закрытом помещении), то я стараюсь брать самые большие номера в гостиницах - квадратов по 30-40 - потому как сидеть в каморке папы Карло тяжко.
Окна мои выходили во внутренний двор и это хорошо, т.к. индийская улица по умолчанию улица шумная. Вид из окна открывался на небольшой прудик и его обитателей - уточки плавают, семья кабанчиков пасется, мальчишки в крикет играют. Конечно, неподготовленный взгляд увидит в этом свалку и ужас, но опытный воспринимает это уже привычно.
Без телефона
Фоток с телефона из храмового комплекса нет и тому есть причина: в храме Махабодхи запрещены любые средства связи и любые радио-устройства. На входе досмотр и все девайсы изымают. Для девайсов есть камера хранения у входа. Там можно бесплатно оставить в ячейке свой телефон и умные часы.
Объяснение здесь простое - террористы. Местные рассказывают, что какое-то время назад что-то там взрывали. Потому сейчас любые девайсы, используя которые, можно дистанционно что-то подорвать изымают. Наверное, правильно делают. Потому фоток с телефона нет. Но есть фотки с камеры. Камеру можно. Платишь около 100 рупий и получаешь билет. И снимай не хочу.
В поиске буддистов
Пикантность этого вояжа была в том, что в конце сентября собственно буддистов там нет. Я буквально ходил там как Диоген (без лампы, правда) и искал буддистов. Не нашел. Зато нашел много индусов, которые приехали со всей Индии и сопредельных государств на шрадху - религиозный обряд в индуизме по умершему предку с целью поддержки души в тонком мире для лучше инкарнации. Почему-то народ съезжается со всей Индии именно на территорию Махабодхи. И там можно наблюдать представителей всех каст: кто-то путешествует в лохмотьях и с мешком риса, кто-то в дорогой одежде и с вальяжными медлительными манерами. Как и все индусы, они довольно громкие и гул стоит как в улье. Все это было довольно забавно.
Утром деньги, вечером чапати
Я был там, пожалуй, единственным белым на весь город. Больше я никого из иностранцев не встречал. Потому каждое передвижение по улице было сродни бенефису на сцене - all eyes on you. Индусы, в целом, весьма дружелюбны и общительны. Но вместе с тем плутоваты. Потому каждый второй подходит знакомиться, жмет руку, спрашивает кто ты что ты, а затем начинается история про услуги гида или предложение задонатить куда-то и т.д. В общем, сплошные Остапы Бендеры местного разлива, которые знают сотни способов отъема денег у туристов. Но я заяц стреляный и знаю что с ними делать. Есть мое специальное ноу-хау, которое можно иногда использовать, когда есть время и хорошее настроение: берешь индуса, который пытается у тебя деньги отжать, отводишь в сторонку и начинаешь гнать. Монотонно, долго, с деталями, с погружением. Он уже начинает смотреть по сторонам, а ты усиливаешь напор. Вершиной, конечно, будет в конце развести его на бабки и тоже предложить куда-то задонатить, но я до такого еще не доходил - не было цели. Но попробовать интересно. Минут через 5 он выдыхается. Жмешь ему руку и идешь дальше. Больше он к тебе не подойдет. Но индусов свыше 2 миллиардов. На каждого по 5 минут не потратишь. Потому я просто быстро курсировал между гостиницей и храмом утром и вечером.
Медитация на завтрак, медитация на ужин
Если опустить все бытовые подробности, то в целом это блаженство. Медитация утром и вечером. Я нашел удобное место прямо в 10-15 метрах от того самого дерева и медитировал там. Очень мягкая и добрая энергетика. Нередко в подобных местах она сильная и жесткая, а здесь просто мягкая. Словно бы дома. И ты растворяешься в ней. Медитация идет легко и быстро.
Обычно стослоговая мантра на четках - это около 40 минут. Они пролетали мгновенно. И уже по окончании первой недели ум стал таким мягким, плавным. Очень интересно было наблюдать состояние ума, когда он весь такой мягкий после практики, сталкивается донат-мастерами на улице и оравами детей-попрошаек, атакующих тебя. Иногда удавалось сохранить эту мягкость и зачатки бодхичитты и естественную улыбку на лице, иногда нет. Но наблюдать за умом очень интересно. Тем более что он это позволяет.
Погода местами была дождливая. Было очень атмосферно сидеть под сенью дерева и медитировать в легкий дождь.
А что еще есть?
Из интересного в Бодхгае крома храма Махабодхи есть еще куча монастырей разных традиций и школ буддизма: тибетские, китайские, тайские. Выбирай - не хочу. Еще не особо далеко от города есть местечко под названием пещера Махакалы. Считается, что Готтама там сидел и медитировал лет 6 в жесткой аскезе. И когда начал отключаться с голодухи, то тут-то ему рис и поднесли. Там есть статуя Готтамы в облике кощея бессмертного. Это прозрачный намек на то, что сама по себе аскеза вас только в гроб вгонит и все. Чтобы просветлиться - надо мозги в ход пускать. А точнее - парамиту мудрости.
В пещере этой я был в свой предыдущий визит сюда, потому повторно посещать не стал.
В целом, все. Но это если т.н. дхарма-туризмом заниматься. Если же для практик, то Махабодхи более чем достаточно. Потому я вообще никуда не ходил кроме Махабодхи. Каждый день утром и вечером, как на работу.
Монастарь Мингьюра Ринпоче
Не далеко от центра находится монастырь Мингьюра Ринпоче. Тот самый, из которого он ночью умыкнул и отправился в бродячий ретрит.
Монастырь очень симпатичный, уютный. Территория при монастыре тоже уютная.
Записал там видео про Мингьюра.
Ночь в Махабодхи
Храмовый комплекс открыт то ли до 22, то ли до 23 - не помню. Если днем там толкучка, то под вечер после 20 народу уже все меньше и меньше. Все тише и благодатнее. Я очень любил неспеша медитировать и бродить там вечерами.
Записал у пруда два видео.
Пора валить
Как уже говорил, место довольно жесткое. Под конец пребывания у меня началось воспаление глаз - глаза слезились и гноились. Видимо, занес какую-то инфекцию.
В целом, уезжать мне оттуда не хотелось. Даже не смотря на проблему с глазами. Общее состояние благодати было сильнее этого.
Но план есть план и вот я уже еду в аэропорт и лечу… в Калькутту.
Дхарма-друзья
Так оказалось, что удобных рейсов до моего следующего пункта назначения не было и пришлось делать остановку с длинной пересадкой в Калькутте.
И тут я вспомнил, что мой знакомый с випассаны в Лехе живет в Калькутте. Я написал ему и он тут же откликнулся и предложил остановиться у него. А почему бы нет? И вот он уже встречает меня в аэропорте Калькутты.
Калькутта - довольно жаркое место. Даже местные признают это. Ничего особенного я увидеть не успел, но мы неспеша погуляли по вечернему городу, поболтали.
Как оказалось, мой друг из семьи брахманов. Отец носит эту самую ниточку через плечо, означающую, что это последнее перерождение. Сын относится к своему статусу с долей иронии. Но факт остается фактом: как правило, брахманские семьи если не обеспеченные, то весьма образованные. Сестра моего друга уже живет в Австралии, а он сам учит немецкий на C1/2 и готовится поступать в магистратуру в Германию. Вот так.
Тем временем, моим глазам становилось все хуже: жуткое покраснение, боль и гной… Мне тут же выдали все глазные капли, которые были дома, и я их все закапал. Уже через час стало легче.
С утра я слегка поклевал, чтобы не обижать хозяйку, - обычно я предпочитаю путешествовать с пустым желудком, так оно спокойнее - сел в такси, зачекинилися, сдал багаж и спокойно полетел дальше.
Продолжение следует…