Любая идея или концепция, в основу которой положено разделение( Разделяй и властвуй), обречена в конечном итоге и нежизнеспособна.
Древнеиндийские ведические типы личности:
1. Брахманы- жрецы
2. Кшатрии- управленцы
3. Вайшьи- предприниматели, ремесленники
4. Шудры- слуги
Неприкасаемые- (Внекастовая прослойка)
Типы строя психики:
1 Человечный
2. Демонический
3. Зомби, биоробот
4. Животный
Опущенные - (вне классификации).
Не кастовость ли явилась подлинной причиной гибели древнеиндийской цивилизации?
А что говорит наука?
Далее глава из учебного пособия " Психология" 1954 г.
ГЛАВА 12.
"Психологические характеристики личности".
Психические свойства личности.
"Нельзя найти двух людей, совершенно одинаковых по своим психическим свойствам.
Каждый человек отличается от других людей рядом особенностей, совокупность которых образует его индивидуальность.
Говоря о психических свойствах личности мы имеем в виду устойчивые, более или менее постоянные особенности ее. Всякому человеку случается забывать что - нибудь, но не для всякого "забывчивость "является характерной чертой.
Всякий человек переживает когда- нибудь раздражение, но "раздражительность" характерна лишь для некоторых людей. Психические свойства человека НЕ являются чем- то таким, что человек получает в готовом виде и сохраняет в неизменном до конца своих дней. Психические свойства человека - его способности , его характер, его склонности- формируются и складываются в течение ВСЕЙ ЕГО ЖИЗНИ.
Это особенности более или менее устойчивые, НО НЕ НЕИЗМЕННЫЕ.
Совершенно неизменных свойств человеческой личности не бывает.
Пока человек живет, он развивается, следовательно, так или иначе меняется. Никакая психическая особенность не может быть врожденной.Человек не рождается на свет , уже имея какие- нибудь определенные способности, черты характера. Врожденными могут быть только некоторые анатомические, физиологические особенности организма, некоторые особенности органов чувств и - что особенно важно- мозга.
Эти анатомо- физиологические особенности, образующие различия между людьми называются задатками.
Задатки имеют важное значение в процессе формирования индивидуальности человека, но никогда НЕ предопределяют ее.
Задатки, с точки зрения развития психических особенностей человека, многозначительны, т.е.на основе определенных задатков могут вырабатываться различные психические свойства, в зависимости от того, как будет протекать жизнь человека. И. П. Павловым установлено, что существуют значительные индивидуальные различия типов нервной системы (далее Н.С.) или , что то же самое, типов высшей нервной деятельности.
Тем самым вопрос о природных предпосылках, т.н. задатках, получил в работах И. П. Павлова свою подлинную НАУЧНУЮ основу.
Различные типы высшей нервной деятельности отличаются от других по следующим трем признакам:
1). Сила основных нервных процессов возбуждения и торможения- этот признак характеризует работоспособность клеток коры.
2). Равновесие между процессами возбуждения и торможения.
3). Подвижность этих процессов .Способность их быстро сменять друг друга.
Это основные свойства нервной системы человека.
Различные типы высшей нервной деятельности отличаются друг от друга различным сочетанием, комбинированием этих свойств.
Тип высшей нервной деятельности - есть основная характеристика индивидуальных особенностей нервной системы. данного человека.
Являясь врожденной особенностью, тип высшей нервной деятельности НЕ остается, однако, неизменным. Он изменяется под влиянием условий жизни и деятельности человека, под влиянием "постоянного воспитания и обучения в самом широком смысле этих слов"( Павлов).
И это потому, - поясняет он, что рядом с указанными высшими свойствами нервной системы непременно выступает и ВАЖНЕЙШЕЕ ЕЕ СВОЙСТВО- ВЫСОЧАЙШАЯ ПЛАСТИЧНОСТЬ.
Пластичность нервной системы, т.е способность ее изменять свои свойства под влиянием внешних условий, является причиной того, что свойства нервной системы , определяющие ее тип,- сила, равновесие и подвижность нервных процессов- не остаются неизменными на протяжении жизни человека.
Т.о., следует различать врожденный тип высшей нервной деятельности и тип высшей нервной деятельности, сложившийся в результате условий жизни, в первую очередь воспитания.
Индивидуальность человека, его характер, его интересы, всегда в той или иной мере отражают его биографию, тот жизненный путь, который он прошел. В преодолении трудностей формируется и закаляется характер человека. В занятиях определенной деятельностью развивается соответствующий интерес и способности . Но так как путь человека зависит от общественных условий , в которых человек живет , то и возможность формирования у него тех или иных психических свойств зависит от этих общественных условий.
"Удастся ли индивиду вроде Рафаэля развить свой талант ,- писали Маркс и Энгельс, - это целиком зависит от спроса, который, в свою очередь, зависит от разделения труда и от порожденных им условий просвещения людей".
Только социалистический строй создает условия для полного и всестороннего развития дичности. И действииельно, такого огромного расцвета талантов и дарований, как в Советском Союзе, не бывало еще ни в одной стране , ни в одну эпоху. Центральное значение для формирования индивидуальности человека, его интересов и склонностей имеет мировоззрение, т.е. СИСТЕМА взглядов на все окружающие человека явления ПРИРОДЫ и ОБЩЕСТВА.
Но мировоззрение каждого человека является отражением в его индивидуальном сознании общественного мировоззрения, общественных идей, теорий, взглядов.
Никогда еще история человечества не видела такого массового героизма , таких подвигов мужества, такой беззаветной любви к Родине, как во время Великой Отечественной войны и в дни послевоенного мирного труда. Решающим условием для развития всех этих качеств явилось мировоззрение коммунистической партии Ленина - Сталина, в духе которого воспитывалось и развивалось сознание Советского человека.
Сознание человека является продуктом ОБЩЕСТВЕННЫХ условий.
Напомним слова Маркса: "... (СО)знание с самого начала - есть общественный продукт и остается им пока вообще существуют люди".
Однако " Общественные идеи и теории бывают различны. Есть старые идеи и теории, отживщие свой век и служащие интересам отживающих сил общества. Бывают новые, передовые идеи, служащие интересам передовых сил общества"( И. Сталин).
Усвоение человеком передового мировоззрения, передовых взглядов и идей не осуществляется автоматически, само собой. Прежде всего оно требует отличить эти передовые идеи от старых взглядов , которые тянут человека назад и препятствуют полноценному развитию его личности. А кроме того, недостаточно простого "знания" передовых идей и взглядов . Нужно, чтобы они были "пережиты" человеком, стали его убеждениями, от которых зависят мотивы его действий.
В детском возрасте решающее значение для формирования психических особенностей человека имеет воспитание и обучение. По мере того, как формируется человеческая личность, все большее значение приобретает самовоспитание, т.е. сознательная работа человека над выработкой своего мировоззрения и своих убеждений. Всякий человек в значительной мере является САМ творцом своей индивидуальности...".
Источник:
Б. Теплов. Психология 1954 г. Учебник для средней школы. Утвержден Министерством Просвещения РСФСР.
Нет ли с первых строк диссонанса с известной теорией разделения людей на т.н. четыре строя психики?
В свете вышесказанного, насколько верно безапелляционное разделение на типы строя психики? Не является ли такая четкая градация приговором по сути?
Не рамки ли это , не очередная навязыаемая догма, "прокрустово ложе " для человека ? Прими то, что ты из себя представляешь сейчас как данность, не пытаясь в результате самовоспитания, постоянной работы над собой, тренировки воли, знания механизмов, как это работает, измениться, превозмочь себя, вырасти , не прибегая к помощи фармтерапии( в виде антидепрессантов) бесконечных коучей, гуру, тренеров , психологов и т.п.?
Или того хуже, признать что за день несколько раз можешь " гулять" от одного строя к другому, в зависимости от ситуации?