1. Текст.
«Видимо считается, что совещаний в Вене и Константинополе недостаточно, так как из «National-Zeitung» [«National-Zeitung» («Национальная газета») — немецкая ежедневная буржуазная газета, издавалась в Берлине в 1848 — 1915 годах; в 50-е годы придерживалась либерального направления. — Ред.] мы узнаём, что теперь должно заседать совещание в Берлине. Чтобы обеспечить это совещание необходимым «материалом» для обсуждения, русский император соизволил заявить, что при всей своей готовности отказаться от оккупации Дунайских княжеств в качестве материальной гарантии, обеспечивающей интересы его единоверцев, он теперь вынужден удерживать княжества в качестве гарантии возмещения расходов, связанных с нынешней их оккупацией. В то время как князь Горчаков провозгласил в своих прокламациях, что Россия обязывается воздерживаться от какого-либо вмешательства в прерогативы законных властей в княжествах, царь издаёт указ, запрещающий господарям Молдавии и Валахии платить какую-либо дань турецкому правительству или поддерживать с ним какие-либо отношения. По получении этого предписания господарь Валахии уведомил русского консула в Бухаресте, что он уже отослал султану денежную дань, на что консул ответил: c'est de l'argent perdu [это потерянные деньги — ред.]; это означает, что господарю придется снова уплатить эту сумму России. [243 — 244]
Газета «Patrie» [«La Patrie» («Родина») — газета, издававшаяся в Париже с 1841 по 1937 гг. — Ред.] во вчерашнем номере сообщает, что трое из наиболее влиятельных молдавских бояр со специального разрешения господаря выехали из Ясс в Петербург, чтобы сделать царю представление по поводу поведения русских солдат, которые, в нарушение торжественного обещания, данного Порте, держат себя в Дунайских провинциях как в завоёванной стране и совершают там бесчисленные акты вымогательства. Русских, безусловно, нельзя обвинить в том, что они преследуют какие-либо пропагандистские цели в княжествах путём завоевания там себе популярности».
Маркс, К. В Палате общин. — Пресса о восточных делах. — Царский манифест. — Дания. — Маркс, К. Энгельс, Ф. Сочинения. Изд. 2. В 50 тт. Т. 9. М.: Государственное издательство политической литературы, 1957. Сс. 243 — 244.
2. Чтобы убедиться, что истории не существует, то есть никаких необратимых изменений во времени у обществ не происходит, особенно любопытно читать журналистские публикации прошлого и сравнивать их с журналистскими же публикациями настоящего. Ничего, ну совершенно ничего не изменилось в отношениях России и Молдавии. Так же Молдавия время от времени засылает гонцов в Москву... Так же отказывается платить по выставленным счетам…
Единственное изменение — это то, что Россия по какому-то нелепому капризу сама много лет материально снабжала Молдавию. Снабжала газом, снабжала бесплатно. Да русские солдаты не ведут себя в Приднестровье как в завоеванной стране. Хотя… Хотя как на это посмотреть… Если посмотреть из Кишинёва зорким и критическим молдавским оком, то икакие-либо пропагандистские цели не преследуют, и популярности не ищут, и ведут себя как завоеватели.
Но все эти различия взглядов и случайные капризы — такие мелочи на фоне нерушимой скалы совершенно неизменного социального мира. Кстати, он неизменен динамически, не статически. То есть люди родятся, живут, умирают, воюют, заключают договоры о вечном мире и вечной дружбе, автоматически продлеваемом каждые десять лет вечном мире и автоматически продлеваемой каждые десять лет вечной дружбе, а «социальный порядок, основанный на правилах», остаётся неизменным.
Истории не существует. Историки — жонглёры и фокусники, шулера и мошенники мысли!
2024.01.21.