Самая протяженная. Самая первая. Самая насыщенная архитектурными изысками, былями и историческими портретами. С нее начинается список ста чудес города Бийска, основанного по личному Указу императора Петра Первого. Коренной бийчанин уже догадался, что речь идет об улице Советской. О том, что до 1920‑х на картах города она значилась как улица Успенская, сегодня знают уже многие, а вот о том, что на самом деле ее переименовывали несколько раз, знают единицы.
Омская
Протяженность современной улицы Советской в масштабах Бийска занимает рекордное первое место — 3 километра 600 метров. Но до того как стать Советской, она была Омской и только после этого стала Успенской. В 1768 году от рождества Христова на месте старой деревянной крепости, отстроенной еще в 1709 году, была построена новая — каменная. Уже тогда в реестрах значилось, что проходит сквозь крепость улица, от которой новые жители начали осваивать территорию на правом берегу Бии с успехом и радением. А называлась улица Омской в честь расквартированного в этом месте Омского гарнизона Сибирской казачьей линии. Словом, именно ныне Советская, ранее Успенская, а еще ранее Омская, и положила начало граду Бийску, основанному по уже известному Указу. Здесь началось строительство города Бийска. Сведений о событиях тех лет крайне мало, а потому включаем интуицию-фантазию.
— Слышь, браток! А что‑то ныне появился народишко странный в крепости? — спрашивает старый солдат у новобранца.
— Али не все так в нашей крепости? — продолжает он расспрос. — Ходют, расспрашивают, где домину можно ставить без оглядки. А то и вовсе расспрашают, где, мол, стройку справить, чтоб в случае набега антихрестова уцелел…
— Да, что ты! Бог с тобой! — отвечает младший старшему. — Глянь, какая улица нарисовалась. Омичи, а таперь уж и бийчане спуску бусурманину-джунгарцу не дадут. Потому, по моему разумению, и улицу ту назвали Омской, что сибиряки наши землю местную при помочи Царя-Батюшки к государству Рассейскому присоединили.
Молодой солдат блеснул узким алтайским глазом.
— Омская да Бийская, знать, под надзором Рассейским. Славно наш народ заживет, в покое. Белому царю дань платить будем, а он нас от джунгаров защитит.
Если бы только знал молодой алтайский воин, оказавшийся на службе белого Царя, насколько он окажется прав.
— Слыхали, церкву у нас новую каменную зачали строить? Успенская вроде будет, — шумели пока еще немногочисленные жители города-крепости. — Бийчане, стоящие супротив развернувшейся стройки, истово крестятся. — Знать, нужны мы еще и Царю-батюшке, и Богу.
Такими слухами и молитвами Бийская крепость наполнилась в 1794 году. Это было сенсацией, как сказали бы сегодня, потому что первым каменным зданием в Бийске стала именно эта церковь. Строительство развернулось на Омской улице, в самый раз супротив малой Базарной площади. В простонародье он сразу получил название Казачьего собора, поскольку прихожанами в основном были служилые казаки и члены их семей. Указом Томской духовной консистории от 31 октября 1858 года церковь стала именоваться Соборной — Успенской. По сведениям клировых ведомостей о храме за вторую половину ХIХ — начало ХХ веков, здание собора было каменным с такой же колокольней и обнесено деревянной оградой. Престолов в нем значилось три: главный — во имя Успения Божией Матери, придельные — по правую сторону — первоверховных апостолов Петра и Павла, по левую — святителя и чудотворца Николая. Главный придел и два других были теплые — они имели печное отопление. Но построенный в конце XVIII века, к концу века XIX он пришел в полную непригодность и даже грозил неприятностями прихожанам. Говоря языком современным, за сто лет здание стало аварийным. Улица, на которой стоял храм, по‑прежнему называлась Омской. Храм стоял в аккурат на месте, где еще спустя годы новейшей истории новые жители новой страны построят стадион, дабы бийчане могли ставить спортивные рекорды и проводить состязания: кто выше, сильнее, быстрее.
Успенская
— Церковь то наша старая, Успенская, того и гляди рухнет! Откуда ж такой напасти взяться на наши головы грешные? — завсегдатаи малой Базарной площади истово крестятся. — Где молиться будем, православные? Бусурманам отцы наши отпор дали, а что ж с нами будет? Где грехи свои отмаливать будем? — такие разговоры шли во время мелких и крупных закупов на малой базарной площади Бийска, в том самом месте, где ныне расположен городской парк.
Не знал тогда ничтожный люд бийский, что купец местный Сычев уже задумал строительство нового Успенского храма по завещанию жены своей усопшей. Но слухи по городу ходили. А из слухов, как известно, порой истина на многие лета рождается. А истина, как утверждали старожилы бийские, состояла в том, что сам купец Михаил Сычев вышел в народ убогий и отверженный — к нищим. И ходил пешим с ними по Бийску в надежде, что где укажут святое место, там он храм в память о супружнице своей, без времени почившей, и поставит. Указали. В самый раз бок о бок со старой Успенской церковью.
Строительство началось в 1898‑м, а уже в 1903‑м завершилось освящением. И с того же года улица Омская стала именоваться улицей Успенской в честь храма на ней расположенного. С колокольни выстроенного храма в начале XX века успели сделать несколько фотографий. Дело по тем временам было новое, но уже оцененное в плане исторической важности. И благодаря этому модному по тем временам веянию в конце XIX и начале XX веков современные бийчане могут иметь представление, как в то время выглядела самая-самая историческая улица Бийска.
Четов
Петр Иванович Четов, урожденный в 1713 году от Рождества Христова, стал одним из самых знаковых служилых людей Бийской крепости и в истории улицы Успенской сыграл свою значимую роль. Именно он в качестве коменданта Бийской крепости в сентябре 1769 года был назначен руководителем возведения новой, более мощной крепости. Организовал для нужд гарнизона первую в Бийске аптекарскую лекарскую систему, на которую личных средств пожертвовал значительную сумму. При нем в крепости построена первая церковь. За что 25 ноября 1770 года был удостоен Ордена Святого Георгия Победоносца четвертой степени. Семьи комендант Бийской крепости, во времена которого улица Успенская оставалась Омской, не имел. Умер Петр Иванович в июле 1766 года. Похоронен на кладбище Успенской бийской церкви, за строительство которой не мало радения имел. Но тогда этому событию не придали особо значения. Кто же знал, что когда‑то на этом месте возникнет стадион?! Вот только когда этот самый стадион уже в советские времена начали строить, вдруг обнаружили неизвестную могилу, в которой нашли изделия из драгоценных металлов и орденов, которые сразу же передали государству трудящихся. Найденные в захоронении Петра Четова исторические ценности: надгробную плиту и шпагу полковника, стоит отметить, без драгоценных камней, которые неведомым образом „испарились“, тогда передали в Бийский краеведческий музей. В результате 12 мая 1928 года погребение Петра Четова было окончательно уничтожено при разборе Старо-Успенской церкви. В деле активное участие принимали работники горкомхоза. Спустя много лет, уже в XXI веке, по инициативе Бийского отделения Демидовского фонда в старой части города на улице Советской полковнику Четову на здании прокуратуры современного Бийска, что напротив Успенского собора, установлена мемориальная доска.
В конце XIX века улица Бийска, о которой идет речь, пока все еще называлась Омской. Окончательно Успенской улица стала после освящения собора Успения Пресвятой Богородицы, которую мы, современные бийчане, видим сегодня и в которую по мере веры ходим по православным праздникам.
Каждый дом — памятник
Улицу Советскую сегодня смело можно назвать живой историей Бийска. Практически каждый дом, расположенный на ней, имеет свою историю, связанную с конкретными именами. Морозова, Сычев, Рождественский, Игнатьев…
Казалось, что именитые бийские купцы, особо не заморачиваясь, как сказали бы сегодня, строили и созидали поближе к своему дому. Так уж получилось, что отправная точка улицы Успенской — дом купчихи Морозовой, той самой, что в 1899 году построила на улице Омской одну из первых в Сибири электростанций. Там, согласно архивам, было установлено передовое по тем временам оборудование. Электростанция Морозовой приносила своим владельцам 1 750 рублей в год, освещала центральные улицы, пассажи и магазины, дома и общественные здания. При этом плата за электричество не взымалась с Алексеевской богадельни, Еленинской церкви и Троицкого собора. Позднее, в 1907 году, Морозова продала свою электростанцию товариществу „Электросвет“. Но это не единственный след, который „Морозиха“ оставила на улице Успенской. Благодаря ее чаяниям и делам появились на Успенкой женская Николаевская гимназия, Пушкинское училище, Торговый дом наследников Морозовой…
— Морозиха‑то наша, все не угомонится, — чешут языками торговки на малой базарной площади. — Поглядишь, уж и особняк себе обстроила, а тут и какой‑то сибирский банк строит! Что за банка такая?
— По всему видать, ради выгоды все расстраивается, — подначивают завистники из простонародья. — А домина‑то какая будет! — суетливо крестится покупательница морковки. — Почитай не дешевле Троицкого храма будет, муженьком покойным ейным выстроенным…
Сибирский торговый дом, выстроенный на улице Успенской в 1890 году, предназначался для свершения купеческих сделок и заверения их банковскими капиталами: как сегодня говорят — поручительства. На первом этаже здания располагался книжный магазин „Товарищество“. Ну, а второй — шел в полное распоряжение зажиточных бийчан, имевших какое-никакое состояние для обеспечения собственного благополучия и достатка своих отпрысков. Разумеется, в первую голову Морозова, строя здание, думала о своих наследниках. Но думать о приемниках дела — одно, а об облике ставшей родной улице — другое. Здание Сибирского торгового дома отличалось и отличается от прочих, расположенных на улице Успенской-Советской. Коммерческий объект, как назвали бы его сегодня, Елена Морозова построила неподалеку от своего дома, построенного также на Успенской, но немного ранее — в 1894‑м, получается, еще на Омской.
Справедливости ради надо отметить, что не одна только Морозова расстаралась, чтобы улица Успенская стала главной в истории города Бийска. Каждый из уважающих себя купцов старался построить свои дома именно на этой улице. Так появился на главной отправной улице комплекс особняков купцов Гилева, Рождественского и Игнатьева. Старались строить на века, из бросового кирпича. Бросовый кирпич это тот самый, который рабочие кидали с высоты с силой, и если он не разбивался, значит, и шел в строительство. Тому правилу мы обязаны тем, что видим здания, построенные больше сотни лет назад, в том виде, какими их видели бийчане и гости города без малого 150 лет назад.
Мало того, при застройке улицы Успенской каждый из купцов старался выразить свое отношение к современной на тот момент архитектуре. Особое отношение бийчан вызвал появившийся на Успенской особняк купца Алексея Васенева. Красный кирпич, целый ряд рельефных окон. О нем, Васеневе, и без того по городу ходили разные толки, а тут и вовсе заговорили.
— Видали? — шептались бабы в торговых рядах. — Алексей Данилич‑то наш домину свою отстроил как вроде и не из нашенских?! Видать, по всему вовсе в купечестве своем от нашего брата отбился! Как бы Христа не забыл! — и суматошно крестились на купола строящегося еще Успенского храма.
Личный дом, построенный Васеневым на Омской в 1900 году, и впрямь отличался от домов, выросших там ранее. При всем своем псевдорусском стиле он настойчиво напоминал дизайн буддийских ступ, что и не удивительно: его владелец долгие годы провел в Монголии и Китае.
Позже, в 1914 году, уже на Успенской появляется новый стиль — ренессанс: Народный дом, где сегодня располагается Драматический театр.
— Кому этот дом нынче нужен? — опять разговоры на улицах и на базарных площадях. — Вон, погляди, только и успевают с пристани лошадей на фронт отправлять! А здесь культуру каку‑то задумали средь нас вроде как сеять? Почто она нам, этна кульра, когда мужиков позабирали, а тут голову ломай, чем малых кормить…
Побухтели бабы в расстройстве, побухтели… А Дом поднялся и свою роль в жизни Бийска сыграл и играет.
Советская
Новое время принесло свои требования и свои каноны. В 20‑е годы XX века многие улицы Бийска обрели новые имена. И первой под „раздачу“ попала Успенская. Недолго ломая голову, революционное городское правительство перекрестило улицу Успенскую в Советскую. Это ее имя благополучно дошло до наших дней. Но тогда решение о ее переименовании было воспринято не только как борьба со старыми именами, но и как исправление ошибок царского режима, то бишь долой грязь улиц и засилие старорежимных особняков, оптимизм — двигатель всего, и в первую очередь прогресса. Уже в 1926 году в одной из городских газет бийчане читали статью „Каменная броня Советской улицы“. „Несколько рабочих изо дня в день укладывают камень к камню, и за ними, вместо топкого болота, медленно, но неуклонно движется вперед во всю ширь улицы каменное полотно мостовой… 22 августа… по всей Советской улице впервые за все время существования Бийска забегал металлический конь на круглых резиновых ногах… Была бы дорога, а автомобили будут“, — гласило издание.
Сегодня и автомобили есть, а вот мечты о превращении самой-самой-самой улицы Бийска в Алтайский Арбат так и остались мечтами. Увы!
Однако двадцатыми годами прошлого века история этой улицы не заканчивается. Она продолжилась 17 мая 1973 года, когда авторский коллектив института „Ленгипрогор“ утвердил план генеральной застройки микрорайона Зеленый клин. Улица Советская получила продолжение. Но это уже немного другая история, и мы к ней обязательно вернемся.
P.S.
Забегая вперед
Согласно первоначальному плану застройки микрорайона Зеленый клин: „У поворота с улицы Васильева на Советскую будет расположен центр первого жилого района. Здесь будет Дом культуры с расширенным составом помещений, блок обслуживания, выходящий на набережную, в котором разместятся почта, телефон, ресторан, кафе, танцзал, комбинат бытового обслуживания. За районом, ближе к реке, планируется парк, плавно выводящий бийчан к набережной“.
Продолжение следует
Таисия Сорокина