Вопрос:
«Как правильно с пользой для души провести Страстную седмицу?»
Протоиерей Феодор Бородин:
Страстная седмица погружает нас в жизнь рядом со Христом, который входит в добровольное страдание, как он и говорит в Священном Писании: «Я сам отдаю душу и жизнь свою», и в самые главные часы его жизни. Он сказал: «На сей час Я и пришел». Он не сказал это о Нагорной проповеди, не сказал это о насыщении тысяч людей хлебом и рыбой. Он не сказал это о чудесах и о притчах, и даже о воскрешении Лазаря. Он сказал это о своем крестном смертном часе.
И быть рядом с любимым Господом нашим в эти дни Его страданий мы особенно глубоко можем, когда мы посещаем богослужения этих дней, потому что каждый день Страстной седмицы и есть погружение в ту самую великую Страстную седмицу, когда Христос шел на Свою Голгофу. Поэтому чтение Священного Писания, строгий пост, остановка по возможности всего суетного, что может нас отвлекать, нам очень поможет.
Службы уникальные, неповторимые, совершающиеся раз в году, начинаются со среды вечера и, конечно, с четверга, когда мы вспоминаем Тайную вечерю и причащаемся вместе с апостолами на этой Тайной вечере. Мне кажется, что христианин не может так себя называть, если он имел возможность приготовиться причаститься в Великий четверг и, конечно, на Пасху, и этого не сделал. Это колоссальная потеря.
Мы не можем себе представить, чтобы кто-то из апостолов сказал бы Христу, когда тот вводил их в Сионскую горницу: «Господи, у меня много дел, я не пойду, сегодня без меня». Когда мы не идем в Великий четверг на Евхаристию, когда мы пропускаем службу 12 Евангелий, рассказывающую о самих страданиях Христовых, об этих этапах в четверг вечером, когда мы пропускаем вынос Плащаницы на вечерне в пятницу днем или чин, как он называется, погребения в пятницу вечером, когда Плащаница, икона, являющая нам снятого с креста и умершего по человечеству Иисуса, — мы идем вокруг храма.
Когда мы не участвуем в богослужении Святой Субботы, не вдумываемся в эти пророчества — отдельно надо просто найти в сети и прочитать пророчества о Воскресении, которые читаются на службе утром Великой субботы. И уж тем более, когда для нас есть что-то более важное, чем само пасхальное богослужение, — это и грех, и это колоссальная потеря.
Когда человек за Страстную седмицу хотя бы, я уж не говорю за весь Великий Пост, соберется, соберет свое внимание и приступает к пасхальной службе, Господь может открыть ему значительно больше, даже если он просто приходит на пасхальную службу. Да, мы читаем там в огласительном слове Иоанна Златоуста:
«Придите, все постившиеся и не постившиеся, трудившиеся и ленивые, грешные и праведные — войдите в радость Господа».
Всех принимает Господь. Но пост, внимание и труд человека за Страстную седмицу так размягчает мою душу, что я могу принять больше даров от Господа. В этом дело.
Поэтому по возможности надо быть и молитвенно участвовать, духом своим участвовать во всех службах Страстной седмицы. Тогда совершенно по-другому откроется Пасха, и опыт пасхального богослужения как прикосновение к Царству Небесному, он, возможно, будет вообще самым главным за весь год. Вот для меня так. Я живу от Пасхи до Пасхи.
Каждая литургия – это Пасха. Но то, что происходит, то, что дает попробовать на вкус Господь на этой ночной пасхальной Литургии, в моем опыте ни с чем не сравнимо.
Текст основан на видео с канала Экзегет.ру. Читайте ещё: