Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Настя Лу-таро

Время руны. Манназ.

<Человек>, когда счастлив,
дорог родне своей;
хотя каждый однажды
покинет всех прочих;
потому что указом Господа
эта жалкая плоть
земле будет предана.
Руна Манназ, ее время с 14 апреля по 29 апреля.
Рунические поэмы, где воспеваются руны, дают нам понимание того, какую функцию они выполняли для человека. В какую "энергию" она окрашена и за что отвечает. Богу по имени Маннус поклонялись во времена Тацита (первый век н. э.), и здесь мы видим самую раннюю параллель с версией происхождения человеческого общества (от Рига/Хеймдалля), как она была изложена в «Песне о Риге». Манназ - это плоть, сотворенная богом. И это не уникальное историческое событие, как считают христиане, а великий биологический, социологический и психологический процесс проявления сознания. Это тайна, лежащая в основе стихов рунических поэм, посвященных этому ставу.
М-руна - это гармоничное сочетание «разума» и «памяти». В М-руне Хугин и Мунин свободно взаимодействуют и приносят вести «целостному Я» бога Одина . Эт

<Человек>, когда счастлив,
дорог родне своей;
хотя каждый однажды
покинет всех прочих;
потому что указом Господа
эта жалкая плоть
земле будет предана.

Руна Манназ, ее время с 14 апреля по 29 апреля.
Рунические поэмы, где воспеваются руны, дают нам понимание того, какую функцию они выполняли для человека. В какую "энергию" она окрашена и за что отвечает.

-2

Богу по имени Маннус поклонялись во времена Тацита (первый век н. э.), и здесь мы видим самую раннюю параллель с версией происхождения человеческого общества (от Рига/Хеймдалля), как она была изложена в «Песне о Риге».

Манназ - это плоть, сотворенная богом. И это не уникальное историческое событие, как считают христиане, а великий биологический, социологический и психологический процесс проявления сознания. Это тайна, лежащая в основе стихов рунических поэм, посвященных этому ставу.
М-руна - это гармоничное сочетание «разума» и «памяти». В М-руне Хугин и Мунин свободно взаимодействуют и приносят вести «целостному Я» бога Одина .

Это человек, который обрел цельность, это посвященный культа Одина (эрул). В терминах Юнга этому соответствует понятие «обособленное Я».

Манназ - руна луны и ее тройственной природы: темная - прибывающая - светлая О. В германской мифологии луна - мужская (мужчина на луне) преображающая сущность. Здесь сочетаются интуитивный и рациональный (измеряющий, анализирующий) разум человека. Само имя луны переводится как «отмеряющий» (время). Его лик, как и Одина, всегда меняется и в тоже время всегда остается неизменным.

Материал взят из "The Runes of Elfland Книга", авторы:Ари Берк и Брайан Фрауд.
Материал взят из "The Runes of Elfland Книга", авторы:Ари Берк и Брайан Фрауд.

Сообщение о том, что ты снова засыпаешь. Или, возможно, вы только просыпаетесь. Иногда это трудно сказать. Нас окружает туман, когда мы просыпаемся и забываем многое из наших путешествий, но вот что я могу вам сказать: мы не одиноки ни в этом мире, ни в другом. И во снах, в этих промежуточных землях, наше Второе "я" ждет нас. Компания-странствующий, или Приносящий, - самый древний и любопытный вид фейри. У каждого из нас есть что-то, назначенное нам, когда мы входим в этот мир, и оно исчезает, когда мы покидаем нашу жизнь. Иногда он ходит рядом с нами, но обычно невидим для наших бодрствующих глаз.

Возможно, это и к лучшему, поскольку некоторые верят, что увидеть Приведение где-либо, кроме как во сне, встретить свое второе "я" в мире бодрствования это зловеще и может предвещать опасности самого худшего рода. Конечно, смерть - это всего лишь еще один способ увидеть мир. И ничто из этого не может вас слишком сильно беспокоит, если вы слышали о человеке, который, увидев приближающуюся свою добычу, закричал: "Что ты здесь делаешь?" - и так сильно отругал бедняжку, что она от стыда убежала.

Тем не менее, возможно, безопаснее искать его в Потустороннем мире, где появление Призрака не ограничивается только моментами, которые стоят между человеком и его последним вздохом.

Призрак обосновался в Эльфландии, где мудрецы говорят о нем как о первом проводнике, которого посетитель, вероятно, встретит там. Поскольку в наше время клиенты стали такими застенчивыми, вам лучше всего найти своих и представиться должным образом, лицом к лицу.

Вот как это можно сделать:

Говорят, что существует ровно четыреста восемьдесят семь отчетливых и надежных входа в Эльфландию, но только один из них ведет к Выборке, и это правда.

Теперь вы можете попробовать их все, одну за другой, или просто подождать до високосного года или дня пересечения четверти, когда все двери в Волшебную страну, за исключением двух, будут закрыты на техническое обслуживание. Именно в эти редкие моменты легче всего добраться до любимого места Ловли. Итак, вам придется выбрать одну из двух дверей. Выбирайте осторожно, один из путей приведет вас в Парк потомков, где седобородые трехголовые пенсионеры-феи сидят на скамейках и лакомятся,и уже утомленный слушатель рассказами об их юношеских подвигах в качестве капитанов-смазчиков в гвардии гоблинов.

Другая дверь, и это та, которая вам нужна, я обещаю вам, ведет прямо в канализацию. Это обиталище Фетча, расположенное далеко под поверхностью, там, где воды всего мира стекают в землю. Поскольку все водные пути в Эльфландии в конечном итоге ведут именно к этому месту, логично предположить, что любое путешествие, любое приключение может начаться и здесь. Не удивляйтесь появлению Призрака, потому что он - единственный житель Эльфландии, который покажет себя. Вы видите его истинное лицо при первой встрече; как и у вас, у него мало стыда.

Когда вы прибудете, Ловчий поймает вас одним открытым глазом и пристально посмотрит на вас, покачивая своим шлемом-приманкой. Встретьтесь с ним взглядом и смотрите в ответ, стоя на одной ноге. Он откроет другой глаз и будет смотреть еще пристальнее. Поднимите одну руку и продолжайте смотреть назад. Эта игра скоро надоест. Если вы скажете ему об этом, он, наконец, соберется задать вам свою загадку, хотя может посоветовать вам продолжать стоять на одной ноге с поднятой рукой, потому что так вы выглядите забавно.

Материал взят преимущественно из книги Э.Торсона "Большая книга рун".