#Бдительный_антикапиталист #Деятельность#Умственный_труд 🧠 #Физический_труд 💪 #Прибавочная_стоимость #Капиталистическая_эксплуатация #Отчуждение_труда
#Труд #Капитализм #Маркс #Отчуждение #Философия #Экономика #Социология #РабочийКласс #Производительность #Эксплуатация #Технологии #3DПринтер #Строительство #ИнтеллектуальныйТруд #ФизическийТруд
#ИскусствоПротеста #ПолитическоеИскусство #Дизайн #КонцептАрт #СоцРеализм #ЦифровоеИскусство #Иллюстрация #Труд #Философия #СовременноеИскусство #Визуал
#Марксизм #Левые #АнтиКапитализм #История #Наука #Пролетариат #УмственныйТруд #Роботизация #Будущее #Общество
Созерцатель мыслит, созидатель трудится — что объединяет эти два процесса? Деятельность. Деятельность включает в себя как физические, так и умственные действия, составляющие её основу. Умственный и физический труд представляют собой стороны одной медали: они являются диалектическими противоположностями, которые взаимодействуют в рамках единого процесса. Деятельность, в свою очередь, воплощает в себе это противоречие, объединяя противоположности в стремлении к результату.
Деятельность конкретизируется через род занятия, или профессию. Род занятия определяется объектом, с которым взаимодействует человек, используя различные способы воздействия. Этот объект называется предметом труда. Воздействие на предмет труда осуществляется с помощью средств труда. Например, в физическом труде предметом может быть вещество природы, такое как железная руда, а средством труда — плавильная печь. В интеллектуальном труде предметом является информация, а средством — компьютер. Основная цель деятельности заключается в производстве и удовлетворении материальных или духовных потребностей. Таким образом, деятельность представляет собой сознательную активность, направленную на достижение определённых целей.
Начнём с рассмотрения единства умственного и физического труда. Это единство определяется уровнем развития средств производства и особенно заметно в производственной сфере. Рассмотрим пример строительства. Архитектор выполняет умственный труд, разрабатывая проекты зданий и сооружений. Его работа включает в себя создание чертежей, расчёт конструкций, выбор материалов и учёт эстетических и функциональных требований. Это труд, который требует глубоких знаний, аналитических способностей и креативного подхода. Строители же выполняют физический труд, воплощая архитектурные замыслы в реальность. Их задачи включают рытьё котлованов, возведение стен, установку кровли и отделочные работы. Этот труд требует не только физических усилий, но и навыков обращения с инструментами, точности и координации. Современные технологии ещё больше укрепляют связь между умственным и физическим трудом. Например, использование строительных 3D-принтеров требует от строителей освоения сложного оборудования и программного обеспечения, что усиливает интеллектуальный компонент их работы. Таким образом, умственный труд создаёт основу, а физический труд реализует её, объединяя эти две противоположности в едином процессе создания материальных объектов.
Развитие средств производства сопровождается общественным разделением труда, что, в свою очередь, приводит к усложнению социально-экономической структуры общества. Этот процесс способствует появлению новых отраслей, связанных с изменением роли и значимости старых сфер, а также расширением рамок производственной деятельности. Примером этого процесса может служить внедрение строительных 3D-принтеров, которые активно применяются в современном строительстве. Один из таких проектов — Wolf Ranch, реализуемый в Джорджтауне (штат Техас, США). С помощью 3D-принтера там печатаются дома, что позволяет значительно сократить затраты времени и ресурсов. Строительные 3D-принтеры объединяют умственный и физический труд. Управление этими устройствами требует от работников высокой квалификации, включая знание программного обеспечения, настройку оборудования и контроль качества. Таким образом, физический труд строителей всё больше наполняется интеллектуальными компонентами, что укрепляет единство противоположных сторон человеческой деятельности.
В строительной сфере участвуют разные специалисты, включая инженеров по охране труда. Хотя их труд, как и труд архитектора, носит нематериальный характер, между ними существует важное различие. Это различие заключается в их роли в создании прибавочной стоимости. Архитектор разрабатывает проект, который непосредственно используется в строительстве зданий, и его работа участвует в создании прибавочной стоимости. Инженер по охране труда, напротив, занимается обеспечением безопасности на строительных площадках и предотвращением несчастных случаев. Его труд оплачивается из уже созданной прибавочной стоимости и не увеличивает её напрямую. Аналогичное разграничение можно провести и в отношении водителей транспорта, связанного со строительством. Труд водителя автобетоносмесителя, который доставляет бетон на стройплощадку, является производительным, поскольку он является частью производственного процесса. В то же время труд водителя автобуса, перевозящего рабочих на объект, относится к непроизводительному, так как он не участвует в создании новой стоимости. Важно учитывать, в какой сфере осуществляется деятельность — производственной или непроизводственной. Развитие средств производства постепенно размывает границы между этими сферами, изменяя их устоявшиеся характеристики. Современные технологии и инновационные подходы требуют нового взгляда на традиционные категории, что открывает возможности для более глубокого анализа роли каждого участника производственного процесса.
Развитие средств производства не только способствует единству диалектических противоположностей деятельности, но и порождает борьбу между умственным и физическим трудом, а также между производственным и непроизводственным трудом. Если эта борьба носит конструктивный характер и способствует развитию производительных сил, то частная собственность на средства производства или другие объекты (магазины, центры услуг и т. д.), ориентированная на основной экономический закон капитализма — производство прибавочной стоимости (наживы), делает такую борьбу деструктивной.
Частная капиталистическая собственность делает труд наемного рабочего инструментом для производства прибавочной стоимости. Неоплаченный труд рабочего и есть эта самая прибавочная стоимость. Для её производства рабочий трудится сверх установленной нормы, называемой прибавочным временем — это и есть капиталистическая эксплуатация. Чтобы максимизировать прибавочную стоимость, капиталист прибегает к различного рода махинациям, что приводит к бессмысленности труда для наемного рабочего. Бессмысленность труда проявляется в следующих аспектах:
1) Сокращение возможности воспроизводства себя и своей способности к труду.
2) Умственная или физическая деградация (или их сочетание). Разложение способности к развитию, атрофирование этих способностей, что делает процесс производства ещё более трудоемким, вплоть до полной утраты способности работать.
3) Разделение производительных сил общества на рабочую силу и средства производства (предметы труда и средства труда), последние находятся в частной собственности. Из этого последнего пункта вытекают два предыдущих.
Пагубность частной собственности на средства производства для деятельности наемного рабочего заключается в отчуждении труда. Понятие «отчуждение труда» было введено и раскрыто Карлом Марксом в его труде «Экономическо-философские рукописи 1844 года». Он писал: «Рабочий становится рабом своего предмета труда в двояком отношении: во-первых, он получает предмет для труда, т.е. работу, и, во-вторых, он получает средства существования. Только этот предмет дает ему возможность существовать: во-первых, как рабочему, и, во-вторых, как физическому субъекту. Венец этого рабства в том, что он может поддерживать свое существование только в качестве рабочего, и что он является рабочим только в качестве физического субъекта» [1]. На вопрос Маркса «В чем же заключается отчуждение труда?» он отвечает: «Труд является для рабочего чем-то внешним, не принадлежащим его сущности; в том, что он в своем труде не утверждает себя, а отрицает себя, чувствует себя не счастливым, а несчастным, не развивает свободно свою физическую и духовную энергию, а изнуряет свою физическую природу и разрушает свои духовные силы. Поэтому рабочий только вне труда чувствует себя самим собой, а в процессе труда он чувствует себя оторванным от самого себя» [2].
Стороны способности, даже после окончания капитализма, будут находиться не только в состоянии единства, но и борьбы. Однако эта борьба больше не будет обусловлена капиталистическими производственными отношениями, при которых рабочий может соединяться со средствами производства, только продав свою рабочую силу капиталисту. Новый уровень способа производства предполагает новые производственные отношения, в основу которых ляжет общественная собственность на средства производства, то есть они будут принадлежать самим трудящимся. Такое устройство способа производства и организации труда не только будет характеризоваться сотрудничеством и взаимопомощью людей, но и приведет к уничтожению отчуждения труда.
Единство мысли и труда является само собой разумеющимся и не может существовать одно без другого. Это единство показывает, насколько эффективно мысль воплощается в ходе её материализации и насколько материализация, в свою очередь, адаптирует мышление, повышая его продуктивность. Это своего рода взаимное обогащение. До этого момента речь шла о первом законе диалектического материализма — законе единства и борьбы противоположностей, который является источником развития. Пока процесс деятельности продолжается без каких-либо значительных изменений, например, улучшений отдельных операций на производстве или всего производственного процесса, без изменений в технологии, мы наблюдаем механизм развития на одном уровне, что соответствует второму закону диалектического материализма — закону перехода количественных изменений в качественные и наоборот.
Примером качественно-количественного перехода могут служить экстенсивный и интенсивный типы развития экономики. Может возникнуть вопрос: почему не сама деятельность, если речь идёт о ней? Во-первых, тип экономического развития является результатом деятельности, и, следовательно, может быть более наглядным примером. Во-вторых, тип экономического развития формируется усилием множества людей, что подчеркивает единство умственного и физического труда. Экстенсивный тип развития представляет собой расширение за счёт увеличения физического объёма деятельности, например, масштабирование производства без изменения технологии и средств труда. Этот тип может использоваться до тех пор, пока эффективность производства остаётся достаточной для получения дополнительных доходов. Однако, как только эффективность теряет свою первоначальную эффективность, становясь слишком расточительной или трудоёмкой, её компенсация путём масштабирования — увеличения физического объёма деятельности — рано или поздно приводит к колоссальным издержкам.
Интенсивный путь развития представляет собой переход качества на новый уровень, но об этом будет сказано ниже. Происходит совершенствование средств труда и технологий до тех пор, пока они не исчерпают свой потенциал. После этого технология производства кардинально меняется для дальнейшего развития. Как видим, трудовой процесс неизбежно меняется, а именно, он сопровождается переходом на новый уровень, происходит совершенствование деятельности. Ключевым словом здесь является «процесс», под которым понимается переход количественных изменений в качественные и наоборот. Трудовой процесс — это последовательная смена подходов к выполнению задач, где количественное выполнение определённых действий в ходе всего типа экономического развития приводит к появлению нового качества.
Совершенствование деятельности — это отрицание прежних ошибок и их преодоление, выработка нового подхода на основе новых производственных процессов, технологий (в том числе трудосберегающих) и средств труда (интенсивный тип развития) с целью повышения производительности и снижения затрат. Если повышение производительности достигается благодаря внедрению нового типа производства, с использованием новых средств труда и технологий, то это способствует единству противоположностей деятельности. Однако снижение затрат часто сопровождается увольнением рабочих, а оставшиеся работники подвергаются росту капиталистической эксплуатации, что ведёт к противоположному эффекту — борьбе. Примером этому могут служить две сталелитейные компании: British Steel (дочерняя компания китайской Jingye Group) и Tata. Компания British Steel приняла решение закрыть свои доменные печи в Сканторпе и Тиссайде, заменив их на две электродуговые печи, которые будут построены к 2025 году. Оптимизация производства с внедрением «зеленых технологий» поставит под угрозу 2000 рабочих мест. Компания Tata также объявила о замене двух доменных печей в Порт-Талботе на электродуговые, в результате чего около 3 тыс. рабочих потеряют свои рабочие места (см. статью за 17.12.23, https://vk.com/wall256082480_2130). Труд наемного рабочего — это источник новой стоимости (прибавочной стоимости), и капиталист стремится максимизировать этот процесс. Это можно достигнуть разными способами: увеличением продолжительности рабочего дня (что приводит к увеличению абсолютной прибавочной стоимости) или ростом производительности труда (что способствует созданию относительной прибавочной стоимости). Как такие процессы отражаются на состоянии самого наемного рабочего? Примером может служить ситуация в России, где, по данным на конец 2024 года, каждый второй россиянин страдает от эмоционального выгорания. Среди основных причин этого явления: 1) плохая организация рабочих процессов — 65%, 2) перегрузка количеством задач — 53%, 3) переработки из-за нехватки кадров — 33% [3].
В процессе выработки нового подхода человек заимствует из прошлого все лучшее, а что является неподходящим или затратным, отвергает, направляя свои усилия на развитие. Совершенствование деятельности — яркий пример этого процесса и наглядно демонстрирует один из принципов диалектического материализма: закон отрицания отрицания. Согласно этому закону, развитие происходит через переход из одного качественного состояния в другое, при этом старое качество преодолевается, но часть его сохраняется и принимает новое, более совершенное качество. Например, когда старый интенсивный тип развития уступает место новому, последний заимствует некоторые черты и особенности старого, что и является проявлением преемственности. Если рассматривать закон отрицания отрицания на примере интенсивного типа развития экономики, становится очевидно, как этот процесс работает в сфере деятельности. Интенсивное развитие приводит к росту квалификации труда, повышению профессионализма и переходу деятельности на качественно новый уровень.
Способность человека может не только совершенствоваться, но и деградировать. В этом случае принцип отрицания отрицания действует в противоположном направлении. Деградация способности — это также выход на новый уровень, но с отрицательным знаком «-». Взаимодействие диалектических противоположностей, приводящее к деградации способности, не всегда проявляется в откровенно бредовых мыслях или контрпродуктивной работе. Даже если мысли не являются явно бредовыми или негативными, но при этом делают труд контрпродуктивным, это и есть проявление «бредовости» мысли, так же как и наоборот.
Деградация способностей может не только свести на нет деятельность (например, проявляться как нетрудоспособность), но и сделать её вредоносной. Капиталистический способ производства вносит свой вклад в этот процесс, о чём можно подробнее узнать в труде Карла Маркса «Экономическо-философские рукописи 1844 года» (на который я ссылался ранее). Помимо Маркса, рекомендую обратить внимание на работы, затрагивающие усиление борьбы между сторонами деятельности в капиталистическом обществе, что делает труд бессмысленным и порождает явление лености. Это, например, труды Дэвида Грэбера «Бредовая работа. Трактат о распространении бессмысленного труда» и Поля Лафарга «Право на леность».
Бесплодная деятельность или даже деструктивные проявления могут иметь два основных аспекта. С одной стороны, это бесплодные рассуждения, часто сочетающиеся с нелепыми абстрактными увлечениями, что можно назвать метафизической интоксикацией. С другой стороны, это бесплодный труд, или так называемый Сизифов труд, который сочетается с рассуждениями, неспособными сделать труд более продуктивным. В результате человек оказывается обречен на вечные мучения, а его усилия становятся тщетными.
ИСТОЧНИКИ
[1] Маркс K., Энгельс Ф. Сочинения. Изд. второе, Т. 42, М.: Издательство политической литературы, 1974, стр. 89.
[2] Смотреть там же, стр. 90.
[3] HR-Portal. Каждый второй россиянин завершает 2024 год в состоянии выгорания. 17.12.24. https://hr--portal-ru.turbopages.org/turbo/hr-portal.ru/s/blog/kazhdyy-vtoroy-rossiyanin-zavershaet-2024-god-v-sostoyanii-vygoraniya