Трагикомедия с клонированием в качестве центральной темы. Как понятно из этого - будущее, колонизация планеты. Но не мировым правительством, как обычно показывается в подобных фильмах, а отдельно взятой группой богатых сектантов со своей религией, и культом личности.
Главный герой - типичный неудачник недалёкого ума, не столько разгильдяй, сколько инфантил. Но и авантюристом назвать его нельзя - он просто сбегает от серьёзных проблем любым доступным ему способом - и такой способ для него есть - стать "расходником", клоном экспедиции по колонизации для грязной работы связанной с риском(обязательной!) смерти. Однако герой даже не удосужился узнать, что за работа его ожидает. А судя по происходящему, ему это даже нравится. Он принимает свои страдания как должное, что выглядит весьма неестественно - избежать одной насильственной смерти, чтобы пережить десятки других, порой более мучительных но принятых по собственной воле? Ирония, если это можно так назвать, автора фильма кажется здесь была весьма неуместна. Трагедия?
Признаться честно, всё встало на свои места когда фильм закончился и я удосужился выяснить, что сценарист режиссёр является азиатом. Паззл сложился. Множество второстепенных героев и линий, которые отыгрывают свои роли весьма неплохо, но непонятно для чего. Тем самым порой сильно отвлекают от центральной сюжетной линии, что свойственно большинству затянутых(таймлайн более 2х часов) азиатских фильмов. Иногда кажется, что сюжет должен повернуть вот сюда, а он обрывается, остаются вопросы. Та самая комедия - тоже весьма специфическая, азиатская. Серьёзные тона смерти, и экзистенциальных философских материй тесно переплетаются с дурачливостью и клоунадой достигающей абсурда уже в следующем кадре, и это порой обескураживает. Позже иногда понимаешь, что вот та сцена скорее всего просто должна была сильнее раскрыть главного героя, и не имела никакого другого подтекста, но уже "оттянула на себя одеяло" внимания зрителя и сбила с толку. Некоторые центральные герои в процессе всего фильма претерпевают какие-то сложные и противоречивые метаморфозы личности, что так же свойственно азиатскому кинематографу и до сих пор остаётся непонятым лично мной. Практически каждый центральный герой имеет два психотипа, что приковывает взгляд к личности, но раздвоение порой несвязно. Почему именно 18й клон стал обладать характером отличающимся от всех семнадцати предыдущих? Он получил новую душу, или это совпадение? Или это было просто удобно сценарию и олицетворяет рояль в кустах азиатского производства? Почему женщина - подруга главного героя, которая имеет огромный потенциал, и в результате становится лидером ведет себя крайне непрофессионально этически и халатно по сути на этапе, когда уже имела высокую ответственность в роли агента службы безопасности? А сюжетная линия девушки, которая вроде как бы имела шансы занять её место - вообще сплошной ахтунг. Сначала намекают, что она вроде как лесбуха и тоскует по потерянной подруге, потом клеится к главному герою, то ли из сожаления, то ли от скуки. Потом просто пропадает из таймлайна на такое время, что казалось можно уже и не вспоминать, а потом(внезапно) играет роль прилежной девочки послушницы секты, но внезапно(азиаты видимо любят маленькие внезапности, больше - лучше) проявляет бессмысленную волю чтобы "не быть инкубатором" вопреки задумкам главного сектанта, хотя казалось бы все эти переселенцы и летят на новую планету для того чтобы в последствии максимально размножиться. А если она лесбуха. как её вообще взяли на корабль, если говорят был жесточайший отбор колонистов, и НЕ желающие размножаться по прибытию на планету, даже путём искусственного оплодотворения - просто балласт? Что это вообще было?
Несмотря на ворох подобных корейских роялей в кустах, фильм смотрится с ожиданием. Как ни удивительно, но похоже очередного рояля. Неплохая пусть и скудная графика, юмор хоть и специфический не ощущается совсем уж инородным, хотя местами и останется непонятым - таки разбавлен европейским восприятием и игрой по большей части европейскими актёрами. Например сюжетный финт, о том как представитель местной фауны(огромная гусеница личинка наподобие той из звёздного десанта), с коллективным разумом потроллил переселенцев, рискуя, ценой жизни тысяч своих сородичей во имя спасения двух жизней своих детенышей - это нечто. Вроде и смешно, а если задумаешься - попахивает каким-то идиотизмом перемешанным с садизмом. Безумие и отвага в чистом виде, только в азиатском видении, при котором главному герою можно например посмеяться над другом спутником, который искренне и добровольно пытается разделить твою суицидальную участь (корейцы вообще любят подзатыльники, по поводу и без). Всё же основы для формирования ценности жизни для азиата и человека европеоидной расы очевидно сильно разнятся.
Фантастическая часть фильма оставляет желать лучшего, и фактически отсутствует. Чего только стоит логическая нестыковка от создания "неправильного" стейка и еде, которая похожа на еду из тюбика современного космонавта и это при таком технологическом уровне, при котором целый человек с мозгом из миллиардов синапсов печатается легко и непринуждённо, как статуэтка, причём на автоматике, а переводчик к инопланетной речи создаётся школьницей лаборанткой на коленке за вечер. Напечатать кусок говядины видимо невероятно сложнее. Причём списать этот цирк абсурда на какую-то повестку совершенно не выходит, хотя явно пытаются. Выходит крайне криво. "Мы должны экономить ресурсы", заявляет идейный лидер секты, отправившейся колонизировать планету, и при этом ему не могут напечатать кусок мяса, но и несмотря на показанное вычурно богатое убранство его аппартаментов взять с собой пару тонн говядины он тоже не смог. Так предводитель символизирует собой классовое неравенство, или таки нет? Автор картины путается в сценарных штанинах как дурачок из дурдома в новом трико.
Проблема клонирования практически не раскрыта. Наоборот, сюжет пестрит социальными противоречиями - вроде бы клоны сильно помогают, и закрывают бреши там, где иначе либо нельзя, либо очень дорого и трудозатратно Да и донор клонов сам принимает решение о клонировании себя снимая часть юридических и социальных проволочек. Хотя тут же в противовес
в азиатском стиле раскрывают какую-то второстепенную линию клонировавшего себя серийного психопата убийцу, который имел доступ к прототипу устройства клонирования и натворил бед убивая намного эффективнее. В конце же в голос заявляют, что это "фу", так нельзя, и вообще мерзко, символически взрывая инструмент для копипасты человека, тем самым отчасти обесценивая вклад всех жертв принесённых главным героем и мир который был принесён на планету, благодаря жертвенности его клона. Остаётся двоякое ощущение, однако вопреки этому не возникает желания задуматься о фундаментальных сущностях бытия - жизни, смерти, душе. Складывается впечатление, что фильм не завершён идеологически, в голове самого автора сценария, хотя сценически всё подведено к финалу весьма чётко, но бессмысленно и размазанно.
В этом фильме плохо всё. Совершенно. Только актёры и тащат. только непонятно что и непонятно куда. Видимо рояли, из одних кустов в другие. Тем и интересны театры абсурда.