Страстная седмица - последняя неделя перед Пасхой. На Страстной седмице день за днём вспоминаются последние дни земной жизни нашего Спасителя: его страданий, крестной смерти и погребения.
Последние дни перед Пасхой именуются Страстными или Великими: Великий Понедельник, Великий Вторник...
В церковнославянском языке слово «страсть» означает «страдание»
Значение седмицы
Называется эта седмица великою не потому, что ее дни или часы больше (других), но потому, что в эту седмицу совершились великие чудеса и чрезвычайные дела нашего Спасителя...”.
Вспоминая в Богослужении события последних дней земной жизни Спасителя, Церковь внимательно следит за каждым шагом, вслушивается в каждое слово грядущего на вольную страсть Христа Спасителя, постепенно ведет нас по стопам Господа на протяжении всего Его крестного пути, от Вифании до Лобного места, от царственного входа Его в Иерусалим и до последнего момента Его искупительных за людские грехи страданий на Кресте, и далее – до светлого торжества Христова Воскресения.
Все содержание служб направлено к тому, чтобы чтением и песнопениями приблизить нас ко Христу, сделать нас способными духовно созерцать таинство искупления, к воспоминанию которого мы готовимся.
В соответствии с тем, что Иисус Христос перед страданиями все дни проводил в Иерусалимском Храме, уча народ, Церковь отличает эти дни особенно продолжительным Богослужением.
Каждый из дней Страстной седмицы посвящён определённой теме, основному событию, произошедшему в этот день, по евангельскому повествованию.
Великий Понедельник
Великий Понедельник посвящен очень странному чуду, совершённому Христом, а именно – погублению смоковницы (инжирного дерева).
После торжественного входа в Иерусалим Христос вышел из города и ночевал в предместье, и вот, идя утром к городским воротам, Он увидел смоковничное дерево.
Подойдя к нему, Христос демонстративно поискал плодов, но их не оказалось, ведь была весна, и ещё не время было созреть инжиру. «Да не будет от тебя плода вовек» (ср. Мк. 11, 14), – сказал Господь и пошёл дальше.
А на следующий день ученики увидели смоковницу засохшей...
Получается, Христос проклял её Своим словом, а слову Господа ничто не может сопротивляться. Но зачем сотворил Христос такое «отрицательное» чудо, зачем погубил ни в чем не повинное дерево?
На бездушном дереве Господь и показал Свою силу, заодно символически напомнив историю с райской смоковницей и грехопадением первых людей.
Друзья, смотрите видео о Великом Понедельнике
Великий Вторник
Великий Вторник – единственный день седмицы, не имеющий воспоминаний, связанных с событиями последних дней жизни Христа; в этот день всё внимание обращено на 2 притчи, произнесенные Христом как раз в Иерусалиме: Притчу о талантах и Притчу о десяти девах .
Притча о талантах в идейном смысле является продолжением проклятия смоковницы, так как требует реализации дарованных нам талантов; в то же время притча о десяти девах вводит новую тему – близости Второго пришествия Спасителя.
С человеком всегда должен быть запас добрых дел, как у мудрых дев был запас лампадного масла. Нельзя откладывать добродетель на потом: «когда нагуляемся», «повзрослеем», «состаримся», «когда на это будет больше времени», – каждый человек придумывает свои оправдания.
Друзья, смотрите видео о Великом Вторнике
Великая Среда
В этот день в Евангельских чтениях вспоминается предательство Иисуса Христа его учеником Иудой за 30 сребреников.
Евангельский рассказ начинается с того момента, когда Иисус пребывал в Вифании в доме Симона прокаженного. Тогда к Нему пришла некая женщина «грешница» и принесла с собой драгоценное миро, которое возлила на главу Спасителя. Ученики вознегодовали от такой расточительности, но Иисус остановил их, растолковав, что она доброе дело сделала для Него, тем самым готовя Его тело к погребению.
В то же время Иуда Искариот, один из учеников Христа, сговорился с первосвященниками и пообещал выдать Господа за вознаграждение, тогда они предложили ему за это 30 сребреников.
Парадокс в том, что Иуда вовсе на собирался предать Христа на смерть. Ему нужны были лишь деньги. Он верил, что Иисус – Мессия, а значит, Он должен, по представлениям народа, воцариться в Иерусалиме.
Иуда видел, что Христос обладает сверхъестественной силой и полной властью над людьми. Римские оккупанты и продажные старейшины должны быть сметены, а в новом царстве Мессии Иуда сделает карьеру и станет как минимум министром финансов.
Поэтому, когда за голову Иисуса Христа была объявлена награда в 30 сребреников, Иуда тайно сговорился с членами местного правительства, Синедриона. Нужно было лишь привести стражу в тот момент, когда со Христом не будет толпы народа, чтобы не поднимать шума и не провоцировать народного бунта, ведь люди считали Иисуса Царем. Даже в момент предательства Иуда попытался это скрыть, обнял и поцеловал Учителя, желая остаться в числе ближайших учеников.
А когда оказалось, что Христа осудили на смерть, все надежды Иуды рухнули. Вместо полноценного покаяния он смог лишь швырнуть полученные деньги и удавиться.
Друзья, смотрите видео о Великой Среде
Великий Четверг
Великий Четверг приближает нас к часу Крестных страданий Христа. Это своего рода кульминация Страстей Христовых.
Вспоминаются события Тайной Вечери, страшная ночь в Гефсиманском саду, час суда и предание Христа на смертные муки.
Накануне страшного дня Христос совершает последнюю трапезу со своими учениками.
В этот день все православные причащаются святых Христовых таин.
В знак смирения Господь омывает ноги своим ученикам, показывая пример того, как должно им обращаться друг с другом, не превознося себя.
Около полуночи приходит в Гефсиманский сад предатель Иуда с множеством вооруженного народа, присланного от первосвященников и старейшин. И сказал им: Кого я поцелую, Тот и есть, возьмите Его (Мф 26:48). И, подойдя к Спасителю, поцеловал Его. Тогда же Иисуса схватили, и Он смиренно предал Себя в руки грешников, чтобы понести великие страдания на Кресте.
Друзья, смотрите видео о Великом Четверге
Великая Пятница
Великая Пятница – один из главных дней церковного календаря, посвященный воспоминанию искупительных страданий и Крестной смерти Господа Иисуса Христа.
Для Христа избрали самую тяжелую и мучительную казнь – распятие на кресте, но перед самой казнью осужденных подвергали дополнительным избиениям и пыткам.
Претерпев несколько часов страданий, Господь Иисус Христос умер на Кресте, совершив дело спасения человечества. Там, при кресте, стояли ученицы Христа во главе с Пресвятой Богородицей и двое мужчин: самый младший из апостолов, Иоанн, и римский центурион, руководивший казнью. Видя мучения Христа, он уверовал в него и после Воскресения стал Его учеником.
Двое из тайных учеников Христа – Иосиф Аримафейский и Никодим – сняли тело Христа, обвили его погребальной плащаницей и похоронили в находящемся неподалеку от Голгофы новом склепе, высеченном в скале. Вход в пещеру завалили огромным камнем.
Друзья, смотрите видео о Великой Пятнице
Великая Суббота
Великая Суббота – последний день перед христианской Пасхой. Для верующих Великая Суббота – вместе и скорбный, и радостный день: тело Христа ещё лежит во гробе, ещё не настало Воскресение, но уже всё наполнено предпасхальной радостью.
В день Великой Субботы Иосиф из Аримафеи, член синедриона, пришел к Пилату, стал просить у него тело Иисуса для погребения. По обычаю римлян, тела распятых оставались на крестах и становились добычей птиц, но с разрешения начальства можно было предавать их погребению.
Иосиф купил плащаницу — длинное и ценное полотно. Тело Христа сняли с Креста, умастили его благовониями, обвили плащаницей и положили в новой погребальной пещере в саду Иосифа.
Фарисеи знали слова Христа о Его воскресении, и опасаясь, что Апостолы похитят Тело Христа и скажут народу, что Он воскрес, выпросили у Пилата стражу, приставили к гробу в Великую Субботу и гроб запечатали. Такими действиями они усилили доказательства Христова Воскресения.
Также в Великую Субботу церковь вспоминает сошествие Спасителя в Ад, где попрал Он силу дьявола и возвестил о победе над смертью.
Друзья, смотрите видео о Великой Субботе
Церковь призывает нас в эту неделю оставить все суетное и мирское и последовать за Спасителем.
Страдания Христа – напоминание о человеческой жестокости и злобе, о слабости и предательстве, но и о могуществе смирения, о величии самопожертвования, о нашем с вами спасении.