"Илья Муромец на Соколе-корабле", Былина, которую нам в самых разных напевах и даже разных текстах сохранили Казаки Некрасовцы , Терские Казаки станицы Червленной Миронов и Морозов и Уральские Казаки поселка Круглоозерный. Именно с напевом до нас она дошла на местах проживания Казаков. По каждому варианту стоит поговорить немного в отдельности.
Самый короткий вариант у Уральцев:
Собиралися, вот сбиралися
Тридцать кораблей - всё без одного...
Всё без одного. Вот тридцатый там
Сам сокол корабль - разукрашен был...
Разукрашен был - разунизанный
Сам сокол корабль мелким жемчугом...
Мелким жемчугом - на кораблике
На нём снасточки - всё шелковые
Всё шелковые. Парусочики
На нём были всё канифасовы
Канифасовы. На нём деревцо
На нём было всё купарисово
Здесь до нас доносится лишь отголосок той былины - ее зачин - описание самого Сокол-корабля. Начало песни - то бишь упминание о тридцати кораблях - достаточно распространено в песнях Разинского цикла, который нам подробно сохранил А.М.Листопадов (смотри ПДК, Т.1 ч.2). Уральский вариант распева разительно отличается от других тем, что между коленами сохраняется проговор предыдущей части, в его состав же входит часть распева. Еще можно добавить то, что данный образец протяжной былинной песни показывает нам невозможность написать слова в прозе - в песнях своя "пунктуация".
Вариант Казаков Некрасовцев достаточно полный:
По Черным было по морюшку, морю Чёрныва, эй с-долиною.
Там бегут, бегут, выбегают тридсать кораблей,
Они все-то ведь кораблички за ядин бегут,
Лишь один у них корабличек наперёд бежит,
Наперёд бежит корабличек, как сокол летит.
А и нос-то наведёной по-орлиному,
А бока-то наведёны по-звериному,
А корма-то навёдена по-змеиному.
Как во том было корабличку - всё купцы сидят,
А у купчиков гребцы гребут – невольнички.
А ещё-то во корабличку немножечко людей,
Всё немножечко людей - всего трое богатырей:
Как и носом там владает сам Самсон-богатырь,
А кормою там владает сам Салтан-богатырь,
Кораблём-то там владает Илья Муромец.
Как Илюша по корабличку похаживал,
На Илюшеньке кафтанчик разноцветного сукна,
На кафтанчику все пуговки серебряные,
А у пуговок верхушечки позлаченые,
На верхушечках наведена вся зверина лютая,
Вся зверина лютая - 3мея-Тугаринина.
Нападали на кораблик пять разбойничков,
Они хочут-то снять с Илюшеньки зеленой кафтан.
Как разбойничков Илюша не ‘пасается,
Он и ходит-то да пуговками побрякивает (-вал)
По серебряным Илюшенька поваживал,
По верхушечкам злачёным сам поглаживал.
Как Тугаринина зверина разгоралася,
А лютые-то звери расшипелися,
А лютые-то змеи рассвистелися,
Все калмыки да татары попужалися,
В океян-синее-море побросалися.
Казаки Некрасовцы происходят их Донских Казаков, по сему Сокол-корабль в их варианте был на Черном море. Из истории мы знаем, что Донцы ходили в морские походы в основном по Черному морю в союзе с Запорожцами. Впоследствии Казаки Некрасовцы, на чужбине, немало сталкивались именно с этим морем. Интересно упоминание о Самсоне-богатыре - предположительно это тот Самсон, который был одним из Израильских судей после поселения Израиля в Ханаане. По дальнейшему повествованию можно сказать, что данный вариант является наиболее Древним и, скорее всего, наименее измененным, т.к. присутствуют мифические элементы, не встречающиеся ни в других былинах, ни в военно-бытовых, ни в лирических песнях.
Вариант Терских Казаков достаточно обширен:
Не по морю было, по морюшку синему,
По синему было по морюшку, по Хвалынскому.
Там возбегивал тридцать один карабель,
Как один из них на перед шельма-скоро бяжит.
Хорошо было на ентим корабличке - изукрашено:
Изукован был червон карабель златом-серебром,
Изувешан тот червон карабель был алым бархатом,
Изукрашен тот червон карбель был мелким земчугом,
Нос держить тот червон карабель по-орлиному,
Взведены бока на етим карабличике по туриному,
Хоботом он бьет тот червон караблик по-звериному,
Для очей были дорогие каменья-яхонты,
Для бровей то были черны соболи сибирския,
Для усов то были вострые ножечки булатные,
На корме было на ентим карабличке два медведя белыя,
Ишо было на ентим карабличке три монастыря почестныя,
Ишо было на ентим карабличке три торговища немецкия,
Ишо было на ентим карабличке три кабака государева,
Ишо было на ентим карабличке три церкви соборнаи,
Ишо было на ентим карабличке три людей незнаемыя,
Три людей незнаемы - меж собой язык неведая,
Ишо было на ентим карабличке пятьсот гребцов-молодцов.
Носом обладал на ентим карабличке сам Полкан-богатырь,
Кормой обладал на ентим карабличке Добрынюшка - Никитин сын,
Обладал всем червон Сокол-караблем Илья Муромскай.
Издалеча из-за чиста поля смотрел турецкай хан,
Все турецкай хан сам Салтан Салтанович,
Говорить таковы слова: «Скажитя слуги верныя!
Что во морюшке черным-чернеется, что во морюшке белеется?»
Говорять ему все слуги верные, говорять таковы слова:
«Чернеется в море Сокол-карабель, белеются тонкие парусы.»
"Бежитя ребяты ко синю морю, беритя легкие струги,
Нагребайте поскорее на Сокол-караб - Илью Муромца в полон бери,
Илью Муромца в полон бери - Добрынюшку под меч клади!"
Заслышал те слова Илья Муромец - сам Добрынюшку уговаривал:
«Добрынюшка Никитин-сын! Скоро выходи на Сокол-караб,
Скоро выноси мой тугой лук - мой тугой лук во двенадцать пуд,
Мой тугой лук во двенадцать пуд - калену стрелу косу сажень!»
Ильюшенка все похаживает - калену стрелу налаживает,
Свой тугой лук натягивает - сам стрелочке наговаривает:
«Ты лети лети калена стрела, выше леса стоячива,
Ты не пади моя калена стрела на пустую землю,
Ты пади моя калена стрела ты же во турецкий во зеленый сад,
Во зеленый сад, во белой шатер - во белой шатер за золот стол,
За золот стол, за сербренчат стул - самому султану в белаю грудь,
Распори ты ему турецкаю грудь, расшиби ему ретиво сердца!»
А Салтан-султан спокаялся, сильно перед Ильей Муромцем.
«Ни нашим детям, ни внучатам - ни внучатам, ни правнучатам,
Ни внучатам, ни правнучатам - ни правнучатам ни пращурятам!»..
Заметно большое влияние морских походов на этот вариант былины - Хвалынское (Каспийское) море, сибирские соболи, турецкий хан - это все то, с чем сталкивались Казаки в своей военной жизни в это бурное время. Здесь наиболее подробное описание Сокол-корабля, хозяином по-прежнему на корабле остался Илья Муромец, но два других богатыря уже другие, причем заместо Полкана упоминался и Алеша Попович. Сюжет же песни основной - противостояние Казаков в лице Богатырей против турецкого султана, в виде характерного для Казачьего фольклора образного единоличного поединка Ильи Муромца и Салтана Салтановича.