Первый русский «Корнеслов» был издан в 2008 году Лыкиным Игорем Леонидовичем, независимым исследователем русского языка, и отпечатан на собственные средства исследователя в Москве ООО «ИПЦ "Маска"».
В отличие от других исследователей, создатель первого русского «Корнеслова» исходил из посылок, которые полностью отличались от подходов лингвистов, представителей официальной науки. Прежде всего тем, что предметом исследования был не общеславянский, не обобщённый, а собственно русский язык в том виде, который есть теперь.
С самого начала у исследователя было чёткое понимание того, что представляет собой язык. А именно – что язык, это знаковая система, созданная человеком и человеком же развитая. Что язык не возник сам, как утверждают лингвисты, а был создан человеком по единому замыслу. Что изначально языку было свойственно всё то, благодаря чему он стал единым целым, а не набором условностей, к которым причастны многие. Было чёткое понимание того, как устроена знаковая система, в которой смысловое внутреннее первично, а системное внешнее - вторично. И то, что это внутреннее определяет внешнее, а не наоборот.
Открытию собственного смыслового значения единичных звуков русского языка предшествовало предположение о том, что звуки, из которых состоят слова, являются началами языка, и начальные слова, на которых построен язык, состоят из звуков, имеющих значение корней языка.
Исследование было начато рассмотрением единичных значащих звуков: а, в, и, к, о, с, у. Как и слова, они обладали звуковым выражением отдельного предмета мысли, или – обладали собственным смыслом. На основании того, что в русском языке имеются значащие звуки, являющиеся словами, было сделано предположение о том, что звуки, из которых состоят слова, также являются значащими, а, следовательно, имеют собственную значимость и являются корнесловами русского языка. И если звук-корнеслов применяется в слове, то, где бы он ни стоял, он сохраняет одну и ту же собственную значимость.
В самом деле, смысл звуков встроен в систему русского языка и соотнесён с предметным миром, описанным русским языком, поэтому смысл знаков, обозначенных звуками, закреплён и неизменен.
Как и всякая разумная система, язык состоит из простого, которое позволяет строить сложное. Создание языка человеком на основании простейших понятий, имеющих смысловое значение, соответствует природе всего разумного, познанного и созданного человеком: всё, осознанное как сложное, состоит из осознанного простого, единичного и неделимого. А чтобы это простое стало обозначать определённое понятие, нужна договорённость между людьми, что и как понимать. Тогда простое получает понятие и становится предметом договорённости, и этот договор является отправной точкой любого знания, и языкознания в частности.
Когда простое понятие обретает исходную предметность, тем самым и тогда оно закрепляется, становится исходной смысловой основой для понятия сложного. При этом сложное и простое будут иметь однородное строение, потому что: «Всякий разряд, ведущий начало от неделимого, несоставного единства, переходит во множество, однородное с единым, и множество каждого разряда возводится к единому». [Прокл Диадох. Первоосновы теологии. §21]. Это множество подчинено определённому порядку, потому что: «Во всяком разряде и [причинной] цепи единое определяет всё, в нем [множестве] расположенное», и определяет «единое отношение одного с другим и с целым». [Прокл. Первоосновы теологии. Там же].
Раскрытие сути является конечной целью знания. А скрытая единичная суть, порождающая внешний смысл множества слов, может быть осознана, так как: «Всякое множество единиц, освещающее [собой] истинно сущее, скрыто и умопостигаемо. Скрыто – потому что связано с единым; умопостигаемо же – потому что ему причастно сущее». [Прокл Диадох. Первоосновы теологии, §162].
Вначале было сделано предположение, что началами языка являются простые, единичные звуки. Следующая мысль была о том, что эти начала должны обладать таким же смыслом, единичным и неделимым, как это представлено в других знаковых системах. На проверку правильности данной мысли ушло несколько секунд. Еще 15 минут ушло на то, чтобы получить смысловое значение нескольких значащих звуков русского языка, применяемых самостоятельно, в качестве слов, и расписать их на листке бумаги. Так это было.
Ход рассуждений с получением предварительных итогов был следующим:
В русском языке существуют единичные звуки, которые применяются осознанно, а значит, звуки имеют собственный смысл. Самый очевидный смысл был у звуков с, а, и, ы, о, у, к, в.
Так, в выражениях: «мы с тобой друзья», «перстень с камнем», «хлеб с маслом», «мясорубка с насадкой», звук «с» обозначает вид связи, причём связи внешней, при которой предметы находятся вне друг друга.
Смысл звука «а» был выделен из слов, где звук на конце слова придавал словам единичное, одиночное значение: голова, рука, нога, сума, река. Кроме того, буква, обозначающая звук «а», в русском исчислении имела значение единицы, да и теперь стоит в азбуке первой. Обозначает звук «а» и противопоставление, сравнение, например: «у зайца избушка была лубяная, а у лисы ледяная». Суть противопоставления в сравнении, когда свойства или величины приравниваются к одной мере, а значит, уточняются.
Смысловое значение звука «и» было выделено после рассмотрения слов: кость – кости, ветвь – ветви, конь – кони, в которых «и» обозначает множественное число, или некоторое количество. Кроме того, в выражениях: «два и три будет пять», «Маша и Даша пошли гулять», звук «и» заменяет знак сложения. Сложение обозначает увеличение количества, и является тождеством умножения, прибавления.
Сравнение в словах: голова – головы, сума – сумы, рыба – рыбы дало смысловое значение звука «ы», который также, как звук «и», обозначал количество, но с некоторым отличием, которое удалось выяснить позже.
Смысл звука «о» был выделен после рассмотрения случаев применения звука в выражениях: «думал о доме», «говорил о работе», «сел около двери», а также в словах с приставкой «о»: осудить, окружить, очинить, огласка, охапка, охват. Везде звук сообщал смысл определённости, принадлежности, распространённости на всю поверхность предмета, охватывания предмета кругом или же распространённости на ряд предметов.
Было рассмотрено применение звука «у»: «дом у дороги», «у края леса стоял дуб», «они встретились у калитки». И везде звук имел один и тот же смысл: указание места, расположения. Слова со звуком «у» имели общее свойство: уда – предмет, с помощью которого удят рыбу, забрасывая её произвольно, выбирая место то там, то там; удача – ожидаемое, но при этом случайное событие; ураган – всё сметающий на пути беспорядочный вихрь; улей – сообщество беспорядочно копошащихся и снующих пчёл; юз (йуз) – неуправляемое движение средства передвижения в отсутствие сцепления с дорогой; юр (йур) – произвольное движение, отсюда слово юркий – беспорядочно снующий, и выражение «на юру», что значит на месте, открытом ветрам, каким только вздумается подуть, т.е. каким угодно; юла (йула) – беспорядочно вращающийся волчок. Все вместе слова и выражения со звуком «у» указывали место или описывали нечто произвольное, случайное, беспорядочное, неуправляемое, какое угодно.
Было выделено и значение звука «в». Разбор выражений: «я вошёл в дом», «в лесу было тихо», «идёте в верном направлении», – позволил увидеть, что звук передаёт проникновение, движение, причём, движение направленное. Различное применение звука передавало указание направления, направленного действия, движения.
При рассмотрении собственного значения звуков были использованы словари.
Звук «в» в словаре Д.Н. Ушакова: «В, предлог. I. с вин. и предл. п. 1. Употр. при обозначении места, направления куда-нибудь или нахождения где-нибудь. Положить бумаги в стол. Бумаги лежат в столе. Уехать в Сибирь. Подать заявление в университет. Учиться в университете. 2. Употр. при обозначении явлений, представляющих собой область деятельности, состояние кого-н. Вовлечь в работу. Весь день в работе. Впасть в сомнение. Погрузиться в глубокое раздумье. 3. Употр. при обозначении состояния, формы, вида че-го-н. Растереть в порошок. Лекарство в порошках. Сахар в кусках. Разорвать в клочки. Все пальцы в чернилах. 4. Употр. при указании на внешний вид кого-чего-н., на оболочку, одежду. Завернуть в бумагу. Конфеты в обертке. Одеться в шубу. Нарядиться в новое платье.
Рассмотрение особенностей собственного смысла звука «в», применяемого в различных выражениях, позволило выделить общее: обозначение места, куда направлено действие; указание на облик, на кого-что-либо; обозначение предметов, лиц, явлений, по отношению к которым что-нибудь происходит. Везде было самостоятельно выбираемое направление, или иначе – действие, особенностью которого была самостоятельность этого действия. Свойство, описываемое звуком «в», сообщает о движении и действии предмета, самостоятельном и направленном.
Самостоятельное значение звука «к» в выражениях: «заходите к нам в гости», «я стремился к этому всю жизнь», «я притянул к себе», – говорило о тяготении, стремлении, вовлечении, вовлечённом действии и движении.
Простое сравнение звука «в» со звуком «к», показывало на отличие: «я притянул к себе», но «привёл в действие», «он привлёк к себе внимание», но «машина ехала в город», «наклеенный лист крепко прилип к доске», но «сунул нос не в своё дело».
Звук «к» передаёт значение вовлечения в действие, когда действие несамостоятельно. Главное отличие значения звука «к» в том, что он передаёт влияние одного предмета на другой, когда кто-что-либо служит предметом воздействия. Если обозначенный звуком «в» предмет задаёт направление самостоятельно и является ведущим, то обозначенный «к», – является ведомым, и его направленность имеет свойство подчинённости.
Разбор звуков позволил утвердительно ответить на вопрос: «имеют ли звуки собственный смысл»?
О том, как развивалось исследование, и к каким выводам пришёл автор в ходе его проведения, можно судить по оглавлению.
«Корнеслов» 2008 года стал первым в истории учебником по Точному языкознанию, в котором его автор воспроизвёл всё то, что составляет смысловую основу русского языка, объяснил устройство системы, её символику, объяснил, как и в каком порядке из корнеслов составляются слова, какова эта внутренняя смысловая основа слов, которая и составляет внешний, пользовательский смысл слов, о котором знают люди, и который используют для гласного выражения своих мыслей и чувств.
«Корнеслов» – это небольшая книжечка в 162 страницы. Но, уже в первом издании было довольно подробно расписано первичное устройство знаковой системы русского языка: что представляют собою первичные смысловые начала, почему эти начала не проявляют себя явно в языке, а скрыты и могут быть обнаружены путём исследования.
В книге дан разбор коренного значения всех имеющихся звукосочетаний – слогов всех 16-ти согласных с 7-ю гласными, по 5-ти примеров слов с данными слогами – всего 466 слов.
Для первого тиража было отпечатано довольно много экземпляров, но за годы все книги были розданы даром. А недавно при переезде из старой квартиры в кладовке были обнаружены две большие коробки. Поэтому если есть желающие приобрести книгу, можно подать заявку на электронную почту автора: lykin.igor@mail.ru
Стоимость книги – 500 Руб. плюс стоимость доставки.
Собранные деньги пойдут на издание 3-го Корнеслова, в котором будет показано, что произношение звуковых знаков русского языка не случайно, а устроено в соответствии со смыслом, который обозначает единичный звук, на примере произношения звуков русского языка, как и написание буквенных знаков, которое также не случайно, потому что рисунок букв является условным изображением смысла, заключённого в понятии, на примере разбора "протославянских" азбук – расенского (этрусского) и винчанского письма, по книге Радивоя Пешича "Тайна древнейшей протославянской письменности", изданной в Москве в 2024 году.
Именно так - знак является условным обозначением смысла. Поэтому всегда по изображению знака можно узнать его смысл.
Что касается языка, то, разумеется, знаковая основа языка является звуковой. Потому что язык имеет, прежде всего, прикладное значение. В этом качестве звуковые знаки являются наиболее простыми и удобными смысловыми единицами. Но, только буквенный знак способен внести ясность, только он служит примером произношения, только он позволяет создавать неизменные во времени образцы языкового строя и, наконец, позволяет накапливать и хранить описанные языком знания.
В языке понятия обозначаются при помощи органов речи, находящихся внутри человека. Если знать значение звуков, если знать, как звуки соотносятся друг с другом, как они выстроены в системе звуков, то способ их произнесения становится понятным. Становится понятным и то, почему звук произносится так, а не иначе, и какую задачу выполняет речевое устройство человека, в котором лёгкие, голосовые связки, язык, нёбо, зубы и губы действуют сообща, как единое целое.
Звуки слышимы, и это создаёт впечатление, что звук – это и есть обозначение звукового знака. Но это не так. Всегда следует помнить, что взаимное расположение и работа органов речи – это и есть знак, а его звучание – это способ доставки знака через посредство органов слуха. Точно так же, как видимость письменного знака – это не способ его обозначения, а способ доставки уже изображенного знака через посредство органов зрения.
Автор: Лыкин И.Л.
© И. Л. Лыкин