Феминизм (от femina с лат. — «женщина») — спектр идеологий, политических и социальных движений, направленных на расширение и уравнивание политических, экономических, личных и социальных прав женщин с правами мужчин и преодоление сексизма.
История. Основная периодизация
История женского движения в западных странах подразделяется на четыре «волны».
1. «Первая волна» относится главным образом к суфражистскому движению XIX и начала XX веков, в котором ключевыми вопросами были права собственности для замужних женщин и право голоса для женщин;
2. Под «второй волной» понимают идеи и действия, связанные с женским освободительным движением, которое начало развиваться с 1960-х годов и выступало за полное юридическое и социальное равенство женщин и мужчин;
3. «Третья волна» является продолжением «второй волны» и реакцией на ряд её неудач. Появление «третьей волны» относят к 1990-м годам и связывают с так называемыми сексуальными войнами между феминистками. Эта дискуссия и последующий глубокий раскол внутри феминизма на антипорнографический феминизм и сексуально-позитивный феминизм (одни считали, что порно — насилие над женщиной, вторые — за то, что женщина должна быть женщиной и проявлять своё женское начало без стыда) считается закатом эры второй волны и началом третьей;
4. «Четвёртая волна» — фаза, начавшаяся приблизительно с 2013 года. Характеризуется расширением прав и возможностей женщин, интернет-активизмом, применением теории пересечений и защитой маргинализованных социальных групп, в частности «цветных» женщин и транс-женщин;
Основные события
1776 г. - Впервые требования равноправия были выдвинуты женщинами во время Войны за независимость в США (1775—1783). Первой американской феминисткой считают Абигейл Смит Адамс (1744—1818); она вошла в историю феминизма благодаря своей знаменитой фразе: «Мы не станем подчиняться законам, в принятии которых мы не участвовали, и власти, которая не представляет наших интересов».
Французская революция 1789 - 1799 гг. дает равенство, свободу и братство мужчинам. Про женщин ни слова. Тогда Олимпия Де Гуж пишет свою декларацию прав женщин, аргументируя, - у женщины есть право взойти на эшафот, значит, должно быть и право говорить с трибуны! Для неё всё закончилось этим же эшафотом.
1792 г. - Её дело продолжила Мэри Уолстонкрафт, которая в написала книгу «В защиту прав женщин», где критиковала Руссо (он пишет в одной из своих книг, что детей нужно воспитывать по-разному в зависимости от пола. Мужчина сильный от природы, а женщина пассивна и слаба. Женщина должна угождать мужчине и дополнять его). Она ратовала за образование для девочек наравне с мальчиками.
1828 г. - Соджорнер Трут, ранее сбежавшая от своего хозяина, подала на него в суд, чтобы вызволить из рабства своего сына. Она стала первой чернокожей, которая выиграла суд у белого мужчины. Сына освободила. Чуть позже она произнесет знаменитую речь «Разве я не женщина?». В ней она заострилась на проблеме обсуждения прав белых женщин и цветных мужчин, но не на правах цветных женщин. Ставит ударение на правах цветных женщин, вопрошая, - «Разве я не женщина?».
1848 г. Элизабет Кейди Стэнтон представила первую декларацию о равноправии на конференции аболиционистов (от лат. abolitio — «отмена») — движение за отмену рабства). Она писала, что женщины должны получать образование, сами распоряжаться своим доходом и иметь право на развод. Это считается отправной точкой в истории женского движения.
1852 г. Гарриет Бичер-Стоу публикует книгу «Хижина дяди Тома», где рассказывает о ужасном рабстве в США, отвратительной жизни рабов. Все американцы шоке (кроме южан).
1861 - 1865 гг. - Гражданская война. Север победил. Рабство отменили. Чёрные мужчины получили право голоса. Женщины - нет.
1869 г. - Стэнтон организует первую ассоциацию суфражисток (от фр. suffrage - право голоса) в Америке. У них была поддержка от рабов (да, отмена рабства, не привела к мгновенной интеграции чёрных), так как ни у первых, ни у вторых прав не было.
В последующие годы на западе стали одна за другой появляться организации феминисток.
В конце 1880-х усилилось движение за предоставление женщинам права голоса. Появлялись соответствующие союзы в разных странах. Феминистки имели международную сеть контактов.
Самые успешные организаторы суфражистких обществ в Британии были Милисент Фоссет и Эммелин Панкхёрст. С их позицией особо никто не считался, поэтому они были радикальны. С 1912 - 1913 годы они организовали несколько сотен взрывов и поджогов.
Самые известные акции суфражисток:
- 1908 г. взрыв в доме будущего премьер-министра Ллойда Джорджа1913 г.
- Эмили Дэвисон бросилась под копыта коня короля Георга V. Получила тяжёлые травмы и вскоре скончалась.
За радикальную деятельность их часто сажали за решётку. В знак протеста они объявляли голодовку. Тогда их насильно кормили. А в какой-то момент политики поменяли тактику и вместо насильственной кормёжки через какое-то время отпускали их домой. А когда те выздоравливали, снова сажали за решётку.
1914 г. Переломный момент. Суфражистки поставили на паузу свои разногласия, так как началась Первая мировая война. Мужчины ушли на фронт, а женщины заменяли их на многих работах в тылу. И в целом сплотились с мужчинами, так как работали на общее дело.
1918 г. после войны снова встал вопрос о правах. Британским женщинам старше 30 лет дали право голоса.
1928 г. - женщины могли голосовать наравне с мужчинами с 21 года.
В каком году женщины получили право голоса
- 1893 - Новая Зеландия (да, Великобритания была далеко не новатором)
- 1902 - Австралия
- 1906 - Финляндия
- 1913 - Норвегия
- 1917 - Советский союз
- 1918 - Германия
- 1920 - США
- 1921 - Швеция
- 1928 - Великобритания
- 1931 - Испания
- 1944 - Франция
- 1946 - Италия
- 1948 - Израиль
- 1952 - Греция
- 1963 - Иран
- 1964 - Афганистан
- 1971 - Швейцария
- 2005 - Кувейт
- 2015 - Саудовская Аравия
80 лет спустя после начала борьбы за женское избирательное право правительство впервые возглавила женщина.
- 1960 г. Сиримаво Бандаранаике, - премьер-министр Шри-Ланки.
- 1966 г. Индира Ганди, - премьер-министр Индии.
- 1969 г. Голда Меир, - премьер-министр Израиля.
И дальше понеслось. На момент начала 2025 года, 29 стран возглавляют женщины.
Виды феминизма
Их очень много [напридумывали], не буду все описывать. В целом они все про одно — равноправие мужчин и женщин.
- Либеральный. Более спокойная ветвь феминизма, которая просто говорит о том, что женщина должна бороться за свои права, добиваться свободы и равенства прав на ровне с мужчинами.
- Радикальный. Призывает к радикальному изменению общества и устранению мужского превосходства в социальной и экономической сферах.
Радикальные феминистки утверждают, что общество — это патриархат, в котором класс мужчин является угнетателем класса женщин.
В 1970 году Шуламит Файрстоун (одна из основоположниц радикального феминизма) писала в «Диалектике пола: случай феминистской революции» (The Dialectic of Sex):
Конечной целью феминистской революции должно быть не только, как это было у первого феминистского движения, ликвидация мужских привилегий, но и ликвидация разделения на основании пола в принципе: различия гениталий у людей больше не будут иметь культурного значения.
- Чёрный. Утверждает, что сексизм, классизм и расизм неразрывно связаны между собой. Концепция тройного угнетения по этим признакам была разработана афроамериканскими коммунистами и популяризирована в середине XX века феминисткой Клаудией Джонс.
- Вуманизм. Про то, что чёрные женщины более угнетены, чем белые.
- Фэт-феменизм. Бодипозитив. Стремятся побороть навязанные массовой культурой стандарты женской красоты. Фэт-феминистки выступают за бодипозитивное восприятие всех тел, независимо от их веса, а также за устранение предубеждений, с которыми прямо или косвенно сталкиваются полные люди.
- Помадный. Разновидность либерального-позитивного феминизма. Можно быть женственной и сексуальной и при этом быть феминисткой. Движение возникло как ответ второй волне феминизма, которая решительно отвергала любые проявления женственности, считая, что использование макияжа и сексуальной одежды могут быть продиктованы только желаниями патриархата, но никак не свободной волей женщины.
- Трансфемизм. Занимаются защитой транс людей и квиров*. А также они поддерживают цисгендеров**. В общем, за всё хорошее, против всего плохого.
* Квир (англ. queer) — собирательный термин, используемый для обозначения человека, чья сексуальность и (или) гендерная идентичность отличаются от большинства.
Квир-теория — теория о природе гендера, получившая распространение в конце XX века. Её сторонники полагают, что гендер и сексуальная ориентация индивида не только и не столько предопределяются его биологическим полом, сколько социокультурным окружением и условиями личного воспитания
** Цисгендерность (от лат. cis — «односторонний» и англ. gender — «гендер») — совпадение гендерной идентичности с приписанным при рождении полом. Нормальность одним словом.
[Бонус] Как появился международный женский день
Первый национальный женский день в соответствии с решением Социалистической партии Америки отмечался на всей территории США 28 февраля 1909 года. Женщины США продолжали отмечать этот день в последнее воскресенье месяца вплоть до 1913 года.
В 1917 году российские женщины, чтобы провести забастовку с призывом "за хлеб и мир", вновь выбрали последнее воскресенье февраля, которое пришлось на 23 число по действовавшему в то время в России юлианскому календарю, однако по григорианскому календарю, который использовался в других странах мира, это было 8 марта.
В Советском Союзе день 8 марта так или иначе отмечался всегда, однако лишь с 1966 года, по указу Президиума Верховного Совета СССР от 8 мая 1965 года, этот день стал официально праздничным и нерабочим.
СССР долго оставался единственной европейской страной, где день 8 марта был государственным праздником.
С 1975 года, объявленного Организацией Объединенных Наций Международным годом женщин, ООН начала официально праздновать 8 марта как Международный день женщин.
В России праздник постепенно потерял феминистскую окраску, став днём поздравлений женщин.
❤️ Понравилась статья? Ставь лайк, комментируй, подписывайся и делись с друзьями.