О патриотизме. Часть I

Если начинать с тезиса, то я бы утвердил следующее: патриотизм, или любовь к своей Родине, — это естественное общественное чувство, укоренённое в духовно-материальном порядке бытия.

По сути, это возврат к той формуле, которую я уже озвучивал (https://t.me/poemsandphilosophyborodini/158):

«Живая и вполне ощутительная, выраженная в деятельности и духовно-идейной, судьбоносно-исторической и телесно-этнической общности захваченность человеческого существа в его целом, данная как народно-соборное многоединство, – и есть, должно быть, действительное переживание Родины».

Есть ли патриотизм какое-то переживание? Конечно, иначе бы оно не могло быть достоянием сознания. Есть ли патриотизм только переживание? Конечно, нет, ведь патриотизм — это отношение к своему народу, его живым представителям, его историческому пути и культурному (в широком смысле) наследию. Стало быть, патриотизм уже есть общественное чувство и самым тесным образом связан с общественным бытием человека.

Что же с естественностью патриотизма? В данном случае под ней понимается органичное следование любви к Отчизне из более-менее осознанной приобщённости к её прошлому и настоящему бытию. Даже лучше будет сказать не приобщённости, но внутреннего приятия Отчизны во всей её целостности, так что ты уже не просто мыслишь себя в каком-то отношении к ней (отношение, надо сказать, довольно отстранённая категория), а полагаешь себя в живой и непосредственной связи с ней. А стало быть, в такой связи, где ты в значительной мере определяешься духовно-материальной жизнью своего народа, своей нации, их ценностями.

То есть по существу патриотизм исходит прежде всего из установки субъекта бытия, из реальной деятельности человека, сопровождаемой различными переживаниями (подробнее эта установка будет раскрыта во II части).

Однако совершенно ясно, что даже эти общественные вещи могут сильно разниться от эпохи к эпохе и от государства к государству. Более того: интересы определённых групп могут заставить сильно измениться весь уклад жизни народов — и измениться чудовищным образом. Эти, казалось бы, объективные положения оказываются порой чрезвычайно изменчивы, но установка на объективность всё равно присутствует. И как будто указует на тот факт, что всё общественное должно держаться чем-то безусловным, подлинно объективным и абсолютным.

И здесь мы, собственно, подходим к вопросу духовного обоснования патриотизма, вопросу его оправдания в Боге.

#патриотизм #Родина