Трек Homay башкирской группы Ay Yola взрывает мозг благодаря необычной мелодии и визуальному образу, созданному Аделью Шайхитдиновой.
Это лучший современный soft power башкирской нации, пленивший всех с помощью элементов актуального малоэтничного лайт-национализма, мягкой как будто бы уязвимой, но готовой к приручению цивилизованной дикости и вполне уловимой грива-аргамак-игривости героини клипа. Примечательно, что произведение, созданное башкирскими исполнителями, подчёркнуто немусульманское, скорее даже подчёркнуто языческое.
Группа Ay Yola
Башкирская фолк-группа Ay Yola (баш. Ай Йола; читается как эй йола) создана в 2024 году в Уфе и в настоящее время работает в стиле этно-поп. Группа создаёт и исполняет музыкальные произведения на основе башкирских традиционных мотивов и современных электронных аранжировок.
В названии группы используются башкирские слова в латинской транскрипции Ay (баш. Ай) и Yola (баш. Йола). Башкирское слово «ай» имеет несколько значений, в том числе есть мифологическое — «высшая сила», а слово «йола» переводится как «обычай, обряд, традиция». Словосочетание «ай йола» на башкирском языке означает «вселенские законы», «свод правил мироздания».
Группа Ay Yola состоит из трёх человек — Адели Шайхитдиновой, Руслана Шайхитдинова и Рината Рамазанова.
Группа Ay Yola основана из представителей двух других музыкальных коллективов. Отец и дочь Шайхитдиновы с 2010 года занимаются творчеством в проекте Musume, а Ринат Рамазанов — солист и руководитель этно-группы «Аргымак». Руслан и Ринат познакомились в 2024 году во время создания песни «Уфа моя», посвящённой 450-летию основания города. В последующем песня стала победителем в конкурсе, организованный телекомпанией «Вся Уфа». Совместная работа вдохновила музыкантов на создание нового проекта, в котором современное звучание сочетается с этническими мотивами и эпосом «Урал-Батыр».
В течение 10 месяцев был создан музыкальный альбом «Урал-Батыр», в рамках которого 21 февраля 2025 года вышел первый трек Batyr, а вторая песня Homay, которая вышла 14 марта, сделала группу всемирно известной.
14 апреля 2025 года глава Башкирии Радий Хабиров присвоил Ринату Рамазанову звание «Народный артист Республики Башкортостан», а Руслану и Адель Шайхитдиновым — звания «Заслуженный артист Республики Башкортостан».
Состав группы Ay Yola
Адель Руслановна Шайхитдинова — певица, музыкант (гитара, домбра), автор песен. Дочь Руслана Шайхитдинова. Лауреат гран-при международного конкурса «Вдохновение», в дуэте с отцом участвовала в шоу «Песни» на ТНТ.
Руслан Рамильевич Шайхитдинов — музыкант (клавишные, бас-гитара, кыл-кубыз), звукорежиссёр, продюсер. Отец Адели Шайхитдиновой. Ведущий радио-шоу Electroshock на радио Maximum (Москва). Также известен как DJ Ruslan Sever.
Ринат Загирович Рамазанов — музыкант (курай), мультиинструменталист. К моменту создания композиции имел звание «Заслуженный артист Республики Башкортостан». Солист и руководитель этно-группы «Аргымак». Лауреат государственной республиканской молодёжной премии им. Шайхзады Бабича, лауреат гран-при международного конкурса Nomad Universe (Вселенная кочевников) в Саудовской Аравии.
Супер-композиция Homay
Песня Homay, которая вышла 14 марта 2025 года, за неделю набрала миллионные прослушивания. Автор текста Homay Диана Хуснулхаковна Кильдина (МТС лейбл, продолжительность 4:04 мин).
Песня вошла в Топ-10 треков в России, в пятёрку в Узбекистане и Азербайджане, заняла первую позицию в Казахстане. Песня очень заинтересовала даже слушателей из Украины и ряда иных стран Европы. Также песня популярна в Турции, Германии, Польше, Австрии, Швеции, Швейцарии и даже в Южной Корее.
В конце марта 2025 трек Homay вошёл в пятёрку самых популярных треков в Shazam. 11 апреля 2025 года песня Homay в мировом чарте Shazam по прежнему располагается на пятом месте.
В композиции Homay органично сочетаются элементы традиционной и современной музыки: электронные танцевальные ритмы переплетаются с звучанием народных инструментов, а женский вокал дополняется вставками мужского горлового пения. Музыкальный стиль композиции характеризуется монотонным ритмом, напоминающим цокот копыт, и использованием повторяющихся музыкальных фраз. Звучание изысканно, применяются неожиданные мелодические переходы и завораживающие вокальные приёмы. Особую атмосферу создаёт глубокий, однообразный бас, вводящий слушателя в медитативное состояние.
В песне поётся о Хумай, ключевом персонаже башкирского эпоса. В начале песни задаётся вопрос о её сущности, корнях и происхождении. Подчёркивается сакральная природа героини: мать — солнце, омывшая Хумай в источнике живой воды, и отец Самрау, воспитавший дочь в доброте. Далее описывается Хумай как хранительница волшебного коня Акбузат и алмазного меча, а также как знатока пути к источнику живой воды. Подчёркивается её верность традициям, отказ от брака с чужеземцами и то, что она воспитала достойных сыновей. Хумай именуется птицей счастья. В заключительной части песни проводится параллель между Хумай и современными башкирскими девушками, которых называют «звёздочками Хумай». Утверждается, что путь к источнику живой воды, символизирующему мудрость и духовность народа, заложен в душе каждой из них.
Продолжение следует...