В мире, где традиционные источники смысла — религия, социальные нормы, прогресс — всё чаще подвергаются сомнению, философия Альбера Камю об абсурде становится особенно актуальной. Его идеи о бессмысленности бытия и необходимости «бунтовать» через принятие этой пустоты находят неожиданное отражение в современной поп-культуре, включая видеоигры. Один из ярких примеров — Elden Ring, игра студии FromSoftware, которая через свои механики и нарратив превращает абсурд в основу игрового опыта.
Абсурд Камю: Сизиф как герой
В эссе «Миф о Сизифе» Камю утверждает: единственный способ противостоять экзистенциальной пустоте — принять её. Сизиф, обречённый вечно катить камень в гору, лишь чтобы увидеть, как тот скатывается, становится символом человеческого удела. Но его сила — в осознании абсурдности своего труда и решимости продолжать. «Бороться с вершиной — этого достаточно, чтобы заполнить сердце человека», — пишет Камю. Смысл не в достижении цели, а в самом сопротивлении.
Lands Between: мир, где боги забыли о порядке
Вселенная Elden Ring — это царство хаоса. Древнее Кольцо, источник закона и смысла, разрушено. Ландшафты наполнены руинами, персонажи потеряли цель, а история рассказывается обрывками через предметы и намёки. Игрок, как Пятна́шный (Tarnished), прибывает в этот мир не как спаситель, а как очередная жертва цикла распада. Здесь нет «правильного» пути, только бесконечные попытки выжить.
Смерть, повторение и Сизифов труд
Механика Elden Ring построена на цикле смерти и возрождения. Каждое поражение — не конец, а часть пути. Игроки тратят часы, чтобы победить босса, и это напоминает муку Сизифа: даже после победы их ждут новые вызовы. Но здесь и кроется катарсис. Как писал Камю, «нужно представить Сизифа счастливым». В Elden Ring счастье — не в финальной победе, а в процессе борьбы, в микро-открытиях, в личном росте.
Создание смысла в пустоте
Сюжет игры намеренно нелинеен. Лор скрыт в описаниях мечей, диалогах сумасшедших NPC и архитектуре заброшенных замков. Игрок становится археологом абсурда, собирая фрагменты смысла из хаоса. Это зеркало философии Камю: вселенная молчит, поэтому человек сам конструирует значение. Выбор концовки (восстановить порядок, сжечь всё или стать повелителем хаоса) — акт экзистенциальной свободы.
Мультиплеер как солидарность в бунте
Камю говорил о солидарности в борьбе с абсурдом. В Elden Ring игроки оставляют друг другу сообщения («Попробуй прыжок», «Опасно!»), помогают в бою или вторгаются в миры, чтобы помешать. Даже в одиночной игре вы не одиноки — абсурд объединяет. Это современный аналог камовского бунта: мы разделяем бессмысленность, и потому она становится легче.
Ницше: вечное возвращение и воля к власти
Фридрих Ницше вводит понятие «вечного возвращения» — идею, что жизнь повторяется бесконечно. В Elden Ring это воплощается в механиках респавна и цикличности сюжета: даже после восстановления Кольца мир остаётся хрупким. Но Ницше также говорил о «воле к власти» — стремлении преодолевать себя. Игрок, сражаясь с Мейленией или Могом, Повелителем Крови, не просто выживает, а трансформируется. Каждая смерть — шаг к мастерству, что отражает ницшеанский идеал «стать тем, кто ты есть».
Сартр: существование перед сущностью
Для Жан-Поля Сартра «существование предшествует сущности»: мы сами создаём себя через выбор. В Elden Ring персонаж изначально — «никто». Его сущность формируется через решения: стать магом, воином, последователем Безумия Пламени. Даже концовки — не «правильные» или «неправильные», а экзистенциальные акты свободы. Сартр писал: «Человек обречён быть свободным». Игра заставляет игрока осознать это бремя, как когда-то Камю заставил Сизифа улыбаться.
Буддизм: сансара и освобождение
Мир Lands Between напоминает буддийскую сансару — цикл страданий и перерождений. Даже «благые» концовки (например, «Эпоха Расщеплённой Звезды») не гарантируют избавления от боли. Как Будда учил, страдание (дуккха) — часть бытия, но выход есть через осознание. Игрок, как адепт, проходит через череду испытаний, чтобы достичь просветления — не идеального финала, а принятия несовершенства. Даже Грация — священные точки сохранения — похожи на буддийские «места силы», где путник переосмысливает путь.
Другие игры FromSoftware: абсурд как фирменный стиль
Тема абсурда не нова для FromSoftware. В Dark Souls огонь давно угас, но игроки продолжают его поддерживать, зная, что цикл повторится. В Bloodborne поиск «глаз» (знания) ведёт к безумию, как у Камю: «Абсурд рождается из столкновения человеческого разума с безмолвной иррациональностью мира». Sekiro с его механикой воскрешения и кодексом самурая перекликается с идеей стоического принятия судьбы. FromSoftware не просто создаёт сложные игры — они проектируют философские симуляторы.
Персонажи как воплощение экзистенциальных кризисов
- Маргит и Морготт. Братья, цепляющиеся за разрушенный порядок, напоминают «неподлинных» людей Хайдеггера, живущих в бегстве от себя.
- Ранни. Её стремление уничтожить Кольцо и убить богов — это бунт Камю в чистом виде. Она отвергает предписанную роль, даже если это ведёт к хаосу.
- Золотой орден. Догматичная религия, которая, как ницшеанское «Бог умер», уже мертва, но продолжает диктовать правила.
Сообщения и фантомы: цифровая солидарность
Камю писал, что бунт возможен только в солидарности с другими. В Elden Ring игроки поддерживают друг друга через сообщения («Впереди враг, а потому — засада»), фантомов-союзников и совместные битвы. Это современный аналог экзистенциальной коммуникации: мы разделяем абсурд, и он становится терпимее. Даже вторжения других игроков — напоминание, что в мире без смысла каждый может быть и союзником, и врагом.
Эстетика абсурда: красота руин
Хаос Lands Between эстетизирован. Заброшенные замки, поля, залитые золотым светом Эрдтри, искажённые чудовища — всё это создаёт поэтику абсурда. Камю считал, что искусство — способ восстать против бессмысленности. FromSoftware превращает упадок в искусство, предлагая игроку не бояться абсурда, а восхищаться им. Как писал Альбер Камю: «Без отчаяния в жизни нет и любви к жизни».
Elden Ring — не просто развлечение. Это пространство, где игроки сталкиваются с экзистенциальными вопросами: Как жить в мире без смысла? Что делать, когда боги мертвы? Стоит ли продолжать, если победа иллюзорна? Через механики, нарратив и эстетику игра учит тому, о чём писали Камю, Ницше и Будда: смысл — не в финале, а в пути.
P.S. Когда в следующий раз вы умрёте от руки Малинии, вспомните слова Камю: «Победа, поражение — эти слова лишены смысла. Важно идти вперёд». И нажмите кнопку «Продолжить».
Этот пост был написан с частичной поддержкой нейросети