Проблема состоит в том, что сегодня верующие не понимают когда по закону нужно было приносить сноп потрясания.
От этого и не правильно определяют воскресение Христа. Ибо Иисус и есть первый сноп для Бога.
Для снопа потрясания, Всевышний установил, что его нужно приносить ПОСЛЕ СУББОТЫ (шаббата)! Субботы, которая следует после Пасхи. У снопа потрясания нет даты! (Лев.23 гл.)
Бог не дал этому празднику даты.
То есть возношение снопа привязано НЕ К ДАТЕ календаря, а ПРИВЯЗАНО КО ДНЮ НЕДЕЛИ - ВОСКРЕСЕНЬЮ! Первому дню после шаббата, как написано в книге Левит 23 главе.
Возношение снопа всегда в воскресенье!
Иисус воскрес в воскресенье! (вот так совпадение)
Это на тот год, когда распяли Христа, выпало так, что между Пасхой 14 числом, и Возношением снопа (Воскресением Христа) прошло ТРИ дня.
А так, каждый год проходит разное количество дней.
От одного дня, как сейчас в 2025 году, до недели может пройти. И более недели даже может пройти дней, если ячмень и лён не поспеют к Пасхе. Ибо это условие, чтобы ячмень и лён поспели, ибо тогда и возносить (потрясать) нечего было бы.
Во дни Иисуса Навина, когда они стояли у Иерихона, лён поспел (а значит и ячмень, они спеют вместе), это можно увидеть у Раав блудницы, у неё на крыше дома уже лежал лён, в котором спрятались разведчики.
Пасха у Иерихона выпала на субботу, а уже на следующий день 15 Авива, первый день недели, в день после шаббата Иисус Навин принес сноп потрясания и они стали есть от нового урожая.
Если же ячмень и лён не поспевали к Пасхе, ко дню потрясания, то тогда потрясание первого снопа переносилось на день после СЛЕДУЮЩЕЙ субботы (шаббата). На следующий первый день недели (воскресенье).
Евреи вывели дату Возношения первого снопа, 16 Авива, ошибочно посчитав, что фраза "после шаббата" означает после 15 Авива. И от этой даты они начинают отсчёт Омера, то есть считают дни (50 дней) до праздника Шавуот (Пятидесятницы).
Но кроме того, что написано, что не после праздника, а после шаббата. Написано также, что отсчитываемые недели до праздника Шавуот ДОЛЖНЫ БЫТЬ СОВЕРШЕННЫМИ! (полными, чистыми, цельными).
А это может быть только при одном условии, что отсчёт пятидесяти дней начинается в первый день недели (воскресенье) и заканчивается в первый день недели (воскресенье).
Если же отсчитывать недели начиная например со среды, то как такие недели можно считать совершенными, полными, цельными?
Такие недели будут состоять из двух кусков разных недель. Не будут полными, чистыми, совершенными. А будут дробными.
Праздник Шавуот поэтому то и имеет название (в переводе) - Праздник СЕДМИЦ!!!
То есть праздник отсчёта полных, чистых, совершенных СЕДМИЦ (недель).
Да и зачем тогда считать?! Если вывести дату 16 Авива?!
Каждый год даты тогда одни и те же.
И смысл в счёте отпадает.
Но Всевышний сказал считайте! И не дал Он даты!
Поэтому, Праздник Шавуот (СЕДМИЦ) подтверждает, что возношение снопа всегда было в воскресенье. Как и воскресение Христа пришлось на первый день недели после шаббата!
#закон_Твой_разорили #люблю_заповеди #СвященноеПисание #Библия #Христос #грех #закон #заповеди #вера #Бог #Йешуа #любовь #беззаконие #праведность #Пасха #Песах