Найти в Дзене

Как похудеть? Как избавиться от зависимости? Что есть чревоугодие? Ответ православного психолога.

Как похудеть? Как избавиться от зависимости? Что есть чревоугодие? Ответ православного психолога. Чревоугодие - это зависимость ( пищевая, алкогольная, наркотическая, игровая, компьютерная и другая), связанная с доставлением удовольствия человеку, она завязана так или иначе на чувствительной сфере. Святитель Игнатий Брянчанинов описал греховные страсти, выделив восемь: первая - чревоугодие, далее вторая - блуда и так далее ( сребролюбия , гнева, печали, уныния, тщеславия, гордости).Любая страсть имеет здоровую первопричину, то есть в основе имеет абсолютную норму - образ Божий, но этот Образ никак себя не проявляет, кроме как страстью у грешного человека. В христианстве среди восьми главнейших страстей, именно серьезная битва с чревоугодием, считается тем начальным этапом, без которого вообще бессмысленно говорить о какой-либо дальнейшей борьбе со страстями. Святой Авва Исайя утверждал: «Как смирение выше других добродетелей, так чревоугодие гнуснее всех страстей.»( Преподобный Авва Ис

Как похудеть? Как избавиться от зависимости? Что есть чревоугодие? Ответ православного психолога.

Чревоугодие - это зависимость ( пищевая, алкогольная, наркотическая, игровая, компьютерная и другая), связанная с доставлением удовольствия человеку, она завязана так или иначе на чувствительной сфере.

Святитель Игнатий Брянчанинов описал греховные страсти, выделив восемь: первая - чревоугодие, далее вторая - блуда и так далее ( сребролюбия , гнева, печали, уныния, тщеславия, гордости).Любая страсть имеет здоровую первопричину, то есть в основе имеет абсолютную норму - образ Божий, но этот Образ никак себя не проявляет, кроме как страстью у грешного человека. В христианстве среди восьми главнейших страстей, именно серьезная битва с чревоугодием, считается тем начальным этапом, без которого вообще бессмысленно говорить о какой-либо дальнейшей борьбе со страстями.

Святой Авва Исайя утверждал: «Как смирение выше других добродетелей, так чревоугодие гнуснее всех страстей.»( Преподобный Авва Исаия, 59). Святой нам говорит: «Не будь чревоугодлив в пище, чтобы не возобновились в тебе прежние грехи твои».

Преподобный Иоанн Лествичник обращается к нам с не менее интересным назиданием: «Начальник бесов есть павший Денница; а глава страстей есть объедение...Чревобесие -это ложь чрева, которое будучи насыщенным, кричит: «Я еще голодно.»».

Таким образом, чревоугодие является самой смертельно опасной страстью христианина. Чревоугодие в широком смысле — это вся наша душевно-телесная организация, это то, что привязывает человека к чувственному миру, к тем восприятиям и переживаниям, которые достаются нам через органы чувств (осязания, обоняния, вкуса, слуха и зрения), в том числе это страсть «угождения своему желудку».

Причина чревоугодия : страсть врожденная, естественная, не приобретенная(с ней мы появляемся на свет),пьет сок у Образа Божьего, на нем паразитирует.

Человек зависит от еды, чтобы прожить эту жизнь необходимо питаться, так как если мы не будем есть, то мы умрем. Человек не может питаться так, чтобы это его не разрушало на уровне духа, души и тела, он также не может питаться с пользой для самого себя.

Причина гортанобесия - зависимость от вкуса пищи, услаждение ею. Человек, подверженный этой страсти, тратит много сил, денег времени, чтобы искать новые и новые вкусовые ощущения, так как ему все приедается и предыдущая пища уже его не радует и не услаждает, поэтому он хочет еще и еще раз разнообразия.

Чревобесие — больной не может остановиться принимая пищу, он обязательно будет переедать ( есть больше, чем нужно его организму), не имеет чувства меры в приеме еды, такой человек не знает какой объем пищи ему достаточен, чтобы насытиться. Он перестает есть только тогда, когда еда уже не вмещается. Это лишь некоторые виды чревоугодия.

Осложнения чревоугодия: если жить по страсти чревоугодия, то все более и более обезображивается Образ Божий в человеке (без уврачевания ее человек не сможет состояться, как замысел Божий). Иоанн Златоуст указывает: “Нет ничего постыднее чревоугодия. Оно делает ум тучным; оно делает душу плотскою; оно ослепляет и не позволяет видеть».

Ненасытность, например, гортанобесия ( эту страсть невозможно удовлетворить), нет возможности, сказать себе «стоп» и остановиться, теряется чувство меры.

Чревоугодие не бывает изолировано, как правило оно завязано на все страсти, особенно на страсть блуда. Чревоугодие и блуд - это две родные сестры.

Осложнением могут быть также различные заболевания, которым подвергается тело , так, например, при злоупотреблении сладкого может быть - сахарный диабет, ожирение, атеросклероз сосудов, риск инфарктов и инсультов, поражение почек и так далее.

Последствия чревоугодия: без лечения страсть прогрессирует, может стать причиной смерти человека. Прогноз подчинения страсти чревоугодия ужасен -после того, как тело умрет, душа соединится с тем, с кем она была сродна при своей жизни, с бесами и дьяволом, произойдет смерть души. Человек мучается страстью чревоугодия, происходит искажение лучшего в нем. Ужасно, что после того, как душа расстанется с телом, весь потенциал души растрачен на чувственные удовольствия, так как к чревоугодию относится вся наша чувственная сфера. Люди не могут победить страсть чревоугодия, так как она сильно развилась и страсть побеждает христианина.

Если человек не просит о помощи у Бога , не кается, то погибает от страсти чревоугодия.

Профилактика и лечение: Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные. И Я успокою вас (Евангелие от Матфея 11:28). Господь — наш единственный врач, он помогает и преображает наши страсти на противоположные им добродетели,а исходной добродетелью, из которой пила соки страсть чревоугодия является воздержание. Воздержание является первейшей христианской добродетелью, именно с ней человек может позволить себе не делать того, что он хочет (например, остановиться вовремя во время принятия пищи, отказаться от вкусной для себя калорийной и вредной пищи и др.)

Только Бог может восстановить и упорядочиить нашу искаженную природу, а самостоятельно человек не может преодолеть ни одну из страстей, не может убрать эти уродливые нагноения и наросты на Образе Божьем в Человеке.

Мы молим Господа об избавлении от страсти чревоугодия. Он , как врач лечит Духом Святым эту греховную страсть. Воздержание мы практикуем не на собственной воле, так как она помогает только на время сдержать страсть, а истинное преображение возможно только под влиянием молитвы, поэтому практикуем воздержание с помощью Бога. Двуединым нравственным навыком, который необходимо практиковать — это пост и молитва ( воздерживаясь от того, что нам очень хочется призывая Иисуса Христа на помощь). Необходимо помнить, что Бог находится рядом и ждет, когда мы его позовем на помощь.

Необходимо видеть духовные причины чревоугодия и искать исцеления частой исповедью, Причастием Святых Христовых тайн, молитвой и чтением Евангелия, понуждением себя не осуждать ближнего, быть смиренным и следовать Заповедям Господа нашего.

Василий Великий указывает пути лечения страсти чревоугодия следующие: «..избегая неумеренности в наслаждении, целью вкушения надобно поставлять не приятность, а потребности пищи для жизни; ибо раболепствовать удовольствиям не что иное значит, как чрево свое делать Богом». У него есть еще одна фраза, звучащая в моей голове, как набат:» Если будешь владеть чревом, то станешь обитать в раю, а если не овладеешь им, то сделаешься добычей смерти».

Авва Дорофей предупреждает нас: «Сколько возможно, подвизайся против чревоугодия, и Господь поможет тебе познавать и делать полезное».

Христианство позволяет трезво взглянуть верующему на себя самого, увидеть всю гибельность своего положения чревоугодника, но не отчаяться, а иметь радостную надежду на спасение и уврачевание самим Господом. Будучи больным , человек верит , что в «Божественной больнице» он выздоравливает, преображая страсть чревоугодие на противоположную добродетель — воздержание. Происходит выздоровление человеческой души. Хочется, чтобы все православные христиане помнили слова Евангелия: «Смотрите же за собою, чтобы сердца ваши не отягчались объядением и пьянством и заботами житейскими» ( Евангелие от Луки , 21:34) и знаменитое указание Святого Апостола Павла к римлянам (13-13, 13-14): «Как днем будем вести себя благочинно, не предаваясь ни пированиям и пьянству, ни сладострастию и распутству, ни ссорам и зависти; но облекитесь в Господа нашего Иисуса Христа и попечения о плоти не превращайте в похоти».

Мы получаем много интересного, достойного, спасительного и познавательного в борьбе со страстью чревоугодия , в борьбе с самим собой, со своей страстной натурой, в общении с Богом, который может сделать настоящее чудо — изменения, на которые человек даже не рассчитывал, все это способствует радостной и осмысленной христианской жизни с уврачеванием страстей. В нашу жизнь входит великий смысл нашего пребывания в этом мире - борьба со страстями , которая нужна не для того, чтобы не было болезней ( инсульта, потери зрения и др.), а для того, чтобы удостоиться и вкусить той СОВЕРШЕННОЙ, БЛАЖЕННОЙ И ВЕЧНОЙ жизни, которой живет наш Господь, радоваться и преображаться во Славу Божию.

Прошу поддержать канал и оказать благотворительность ссылка ниже:

dzen.ru/id/67f87de4106c8e47c81594e1?donate=true