Сегодня как-то с трудом верится, что это был край города (центром был район бывшего автовокзала) и здесь хоронили первых жителей Ново-Николаевска, называлось же кладбище "Старое городское". На старых городских планах оно изображалось разбитым на две части по улице Вагановской (Фрунзе). Территория стадиона «Спартак» тоже являлась местом захоронений.
Быстрорастущий и стихийно развивающийся город очень скоро буквально обступил кладбище. Погост оказался в самом его центре, и бурная городская жизнь стала активно проникать и на место вечного покоя. Как свидетельствуют старожилы, кладбище вовсе не воспринималось горожанами местом сугубо печальным, которое следует посещать редко, по определённым дням.
Город буквально «обжил» кладбище. Влюблённые назначали там свидания. Обыватели укрывались во время пожаров, поскольку берёзы, которых на погосте было предостаточно, возгорались не скоро. В темных кладбищенских уголках «конспирировались» революционеры.
Но уже в 1906 году пошли разговоры о том, что кладбище как-то уже не на месте и надо его закрыть. Стали подыскивать другие варианты, однако через год при городском кладбище построили деревянную Воскресенскую церковь во имя Воскресения Христова. Но всё же осенью 1908 года состоялось заседание уполномоченных Ново-Николаевска, на котором они постановили: «…кладбище, как находящееся почти в центре города, закрыть, о чем довести до сведения подлежащих властей».
Другая комиссия тоже пришла к такому же решению: «ввиду переполнения трупами кладбища, находящегося в центре города, необходимо скорейшее освящение и открытие новых участков», «в целях охраны народного здравия кладбище, находящееся в центре города, нужно закрыть».
Больше других возмущались представители духовенства. Дело в том, что «многие обыватели купили на этом кладбище места не только лично для себя, но и для своих семей и имеют довольно значительные участки», а «попечительство эти деньги возвратить не может». Власти решили пойти на компромисс: часть кладбища, где хоронили бесплатно, закрыли, а остальную — уже раскупленную — оставили как действующий погост при Воскресенской церкви, где хоронить можно было по специальному разрешению. Тем не менее, в 1913 году в документах это кладбище считается уже закрытым.
В 1911 году в городе открылись сразу два новых кладбища — Закаменское и Новое городское кладбище. О существовании Закаменского кладбища сегодня напоминает небольшая березовая рощица, находящаяся на пересечении улиц Воинской и Никитина в Октябрьском районе. А на месте Нового городского расположен парк «Берёзовая роща».
Тяжелой выдалась зима в Ново-Николаевске в 1919–1920 годах. Город замерзал, свирепствовала эпидемия тифа. На заседании губревкома было принято решение вырубить на дрова кладбищенскую рощу. Очевидно, вырубили не всё.
Зоя Булгакова вспоминает: "А ещё я помню, как в середине 20-х годов в газете появилось объявление: «Граждане! На месте кладбищенской территории будет создаваться парк. Желающие могут перезахоронить своих родственников«. И назывались адреса новых кладбищ — у Берёзовой рощи и у аэропорта. И что тут началось! Боже мой! Весь Новосибирск, кажется, съехался сюда. Могилы раскапывали, из них доставали скелеты, укладывали в новые гробы, тащили батюшку… Это продолжалось довольно долго. Потом приехал бульдозер, все сровняли, сделали всякие клумбы, посадили цветы, и получился парк, потому что кладбищенские берёзы как были, так и остались. Вот так и появился в Новосибирске парк имени Сталина, или Центральный парк».
За время своего существования парк сменил несколько названий. Вначале его называли сад "Кладбищенский" (с 1925 года), затем сад "Центральный", а в 30-е годы он стал садом имени Сталина. 30 октября 1961 года имя Сталина было убрано и парк стал называться «Парк культуры и отдыха».
У писателя Ильи Лаврова в романе «Мои бессонные ночи» есть трагические страницы, посвящённые комсомольскому воскреснику (тогда были "воскресники", а не "субботники"), организованному для очистки Старого городского кладбища от «старого хлама». Свидетелем этих событий он стал в детстве, и они сопровождали его всю жизнь. Он вспоминал как когда-то этот шумный сад был кладбищем, и о том, «как срывали могилы, выламывали кресты, оградки, а толпа старух выла, глядя на это». Поразительно, что Старое кладбище сносили под «Марш энтузиастов»! Старожилу Алексею Тростонецкому особенно запомнился именно этот факт. Энергичную музыку для поднятия духа трудящихся молодых людей с энтузиазмом «наяривал оркестр». «Музыка заглушалась криками «Антихристы!» и проклятиями собравшихся на погосте людей».
Судьба других старых кладбищ сложилась не менее драматично. «Разгром» Нового городского кладбища (Берёзовая Роща) начался с разрушения кладбищенской Успенской церкви. Её сломали за одну ночь, опасаясь выступления верующих. Верующие в ту ночь у кладбища всё же собрались. Старики выкрикивали слова осуждения, но милиция не давала им приблизиться к храму. Вскоре разрушили и кладбище. На его месте также был создан парк. Закаменское кладбище просуществовало до 1968 года.
Неудивительно, что среди первых похороненных было множество людей крестьянского сословия. Именно крестьяне соседних деревень составляли значительный процент строителей железной дороги и моста, с которого начинался наш город. Покоились здесь и останки мещан. Имелись также редкие захоронения представителей купечества, дворянства и духовенства.
Долгожителей в городе были единицы. По подсчетам историка Зверева, средняя продолжительность жизни в Сибири на рубеже веков составляла 33—35 лет. Уровень медицинского обслуживания Новониколаевска, как и других сибирских городов, был крайне невысоким. Часто больные люди не имели возможности обратиться к врачу и гибли из-за пустяковых недугов. Детская смертность тоже была крайне высока. Младенцы умирали практически во всех семьях. В Томске, согласно статистике, в 1910 году она составляла 31,2% от общей смертности.
В криминогенном отношении город тоже нельзя было назвать благополучным. Разношёрстный люд, прибывший на строительство железной дороги, благонравием не отличался. Как писал автор первой истории Ново-Николаевска Николай Литвинов, в начальную пору существования поселка здесь сильно распространились карточные игры и пьянство, а потому грабежи и убийства, с которыми малочисленная полиция тех лет не могла справиться, «не заставили себя долго ждать». Судя по записям в метрических книгах, многие селяне действительно пали от рук убийц. Гибли люди и от несчастных случаев — сказывалась близость великой сибирской реки, из которой то и дело вылавливали утопленников. Жизни новониколаевцев уносили и пожары, которые в деревянном городе, случалось, охватывали целые кварталы.
Все катаклизмы и катастрофы, происходившие в стране, так или иначе отражались на облике наших кладбищ, несмотря на удалённость города от центров Российской империи. В период Первой мировой войны на Новом кладбище стали все чаще появляться могилы солдат и офицеров, умерших в лазаретах Ново-Николаевска, а также захоронения военнопленных.
В 20-е годы город стал свидетелем страшных перипетий гражданской войны. Ново-Николаевск несколько раз становился то белым, то красным. Убитых с той и другой стороны не успевали хоронить. Кроме того, население буквально выкашивал тиф. Со 100 тысяч человек в 1919 году оно сократилось до 67 тысяч в 1921-м. Масштабы бедствия были столь велики, что зимой 1920 года в городе начала работать Чрезвычайная комиссия по борьбе с тифом. Сохранившиеся отчёты комиссии рисуют ужасающую картину жизни города тех лет, когда человеческая жизнь была обесценена до предела. И речь шла не о погребении людей и похоронных обрядах, а о «ликвидации трупов».
Печальные отметки на карте города оставила и Великая Отечественная война. На кладбищах хоронили солдат и офицеров, умерших в эвакогоспиталях Новосибирска. Специальные места захоронений были созданы для военнопленных. Последний покой в нашем городе нашли и некоторые именитые люди, прибывшие сюда в эвакуацию вместе с промышленными предприятиями, научными институтами и творческими коллективами.
Более подробно о бурной истории нашего города вы узнаете на лекции историка Игоря Маранина, автора книги «Мифосибирск» — сборника легенд и мифов о Новосибирске, который с 2011 по 2020 гг. неизменно входил в десятку самых продаваемых в местных книжных магазинах. Сама книга была удостоена почетной грамоты Государственной публичной исторической библиотеки РФ.
Авторская лекция Игоря Маранина "Необычные захоронения Новосибирска"
Встречаемся 12 апреля в 16.00.
Стоимость: 1000 рублей - билеты тут
Продолжительность: 1-1.5 часа.
Музей смерти, павильон №5