Наличие отброшенного восприятия в дедлайн времени. Это не сказка рассказанная на ночь ближе к вечеру который к утру. И не от третьего лица... Она происходить сейчас, здесь, в теперь, и с тобой...Книги на Руси не читают, их перечитывают. А правильнее сказать соотносят. От сюда же условная классификация: Не читают. Читают. Перечитывают. Соотносят. 1. Устная передача информации. 2. Знаковоязыковая передача информации. 3. Телепатическая (без устно и без знаковоязыковая ) передача информации. Третья позиция отсутствуют и не регламентируется. И это при наличии рудиментации по линии жизни душа в душу. Когда прожившие рядом вековую инспирацию пути понимают друг друга без слов. И этого ничтожно мало... ибо намеренно разрушаемо и угнетено в теперь как и в сейчас. Принцип душа в душу не актуален и бенефициарно запрещён. Из подволь не навязчиво направлено и вкрадчиво поступательно. Но это всё к слову и для затравки в хорошем и непереносном а опосредованном смысле слова. Книга дело фундаментальное. А собственно в чём важность и живость неисковерканной действительной психометрии цельномерности опричнины слова и дела разбираемого тут акцента по сути... (сноска по части аргументации текущего чаепития).
Выражение «Слово и дело государево», которое обозначало систему политического сыска. Суть системы: каждый человек под страхом смерти обязан был донести об известных ему заговорах против царя и его семьи о государственной измене государству и других поступках, которые угрожали существующей власти. Как это работало: доносчик произносил фразу «Слово и дело» и называл факт. При этом допросу и пыткам подвергались как оговоренный, так и доноситель, а зачастую и свидетели с обеих сторон. Начало распространения: выражение начало распространяться в период правления первых царей из династии Романовых. Юридически оно было закреплено в Соборном уложении 1649 года. Конец: после дворцового переворота 19 октября 1762 года Екатерина II запретила из-за множества злоупотреблений (уже не надобных) даже произносить вслух выражение «Слово и дело». Если перефразировать к выше заявленной теме то структурирование покажет необходимость верного содержания разбираемого теперь здесь вопроса. А именно:
Выражение «Слово и дело государево», которое обозначало систему скрыто открыто попрёка действительности подлиноистин. Суть системы: каждый человек под страхом смерти и мучений обязан был донести об известных ему заговорах против сути навязываемых квазисоотношениях. Которые угрожали существующему и навязываемому порядку такого дела как и самого хода вещей. Как это работало: доносчик произносил фразу «Слово и дело» и называл факт. При этом допросу и пыткам(как это не парадоксально) подвергались как оговоренный, так и доноситель, а зачастую и свидетели с обеих сторон. Начало распространения: выражение начало распространяться в период правления первых царей из династии Романовых . Юридически оно было закреплено в Соборном уложении 1649 года. Конец: после дворцового переворота 19 октября 1762 года Екатерина II запретила из-за множества злоупотреблений (уже не надобных) даже произносить вслух выражение «Слово и дело». И это всё так или иначе к фундаментальной природе рассматриваемого замысла как и самого смысла предназначения геометрии (сути сотворения) огненного протофолианта действительности подлиноистин романовской и до романовской большей и малой мира хронологии не и диво периодов эрия и летоисчислений.
«Либерея» (библиотека Ивана Грозного) — гипотетическое собрание протокниг и протодокументов, последним владельцем которого не предположительно был русский царь Иван IV Грозный. Факто-логично, что библиотека была утрачена или спрятана Грозным. Поиски библиотеки с перерывами велись несколько столетий, однако ни одна из них не увенчалась успехом. Существует мнение, что сам факт существования Либереи основан лишь на домыслах. Выдвинуто более 60 гипотез о её местонахождении. По одной из версий, библиотека изначально принадлежала византийским императорам и собиралась на протяжении многих веков. После падения Константинополя книжное собрание было вывезено в Рим, а затем переместилось в Москву в качестве приданого византийской царевны Софьи Палеолог.
Но... ПротоКнига- это прежде всего возжигатель света сознания человека. Его одухотворённой природы и огненного духа. Она для расправления его огненных крыльев восприятия, разума как и осознания. Она для велико царяния внутри и с наружи. И всего того что соотносится ёмко с позицией не закабаления во тьме и узилище этого сокрытого на сейчас мира-околотка. ПротоКнига- это не мёртвая книга текущего периода свинченной даннодействительности. Как и замутнённой реальности. Ибо всяковелика зашоренность как и всяковелико понижение рассудка до нечистот непонятого сильно всесильного не и всебытия. Как и сама природа сути вещей. Здесь приводятся техпораметры для понимания и представления о сути вышеуказанного соискания к ясности и прояснению разума-взгляда который без но...
От Аналогии к протокниге... Заряд конденсатора — это электрический заряд в системе буквенноогненноволновых знаков на одной из обкладок конденсатора протокнижия... Так как на обкладках конденсатора заряды равны по величине, но противоположны по знаку, то сумма их всегда равна не и условному нулю. Свойство конденсатора по аналогии к протокниге накапливать образно многомерный смысловой(свето) электрический заряд характеризуется физической величиной — электроёмкостью. Электроёмкость обозначается буквой C и определяется по формуле: C = q/U, где q — заряд конденсатора, U — напряжение между обкладками конденсатора. Единица электрической ёмкости в СИ — фарад; 1 Ф = 1 Кл/1В. Один фарад — это очень большая ёмкость, на практике ёмкость чаще выражают в дольных единицах: микро-, нано- и даже пикофарадах. Однако устойчиво не в протомерах...
Прозарение как и просветление по линии уймы самоисследования является чрезвычайностью безусловности в ваших умах, глазах как и руках.
Условно устойчиво образ
Источник информструктурированной световолновой информации
Пульса де-нура – удар огненным кнутом…
LB.ua - Виктор
Считается, что предельно ответственная просьба такая – покарать – в виде особой молитвы, пульса де-нура, переданная «наверх», само собой, небесной канцелярией проверяется, и, не дай Бог, наведёшь напраслину – сам будешь бит «огненным кнутом».
Приходит на ум применение ядерного оружия, как крайней меры убеждения…
А так ли далёк теперь наш мир от таких крайних мер…
Вброшен новый, ошеломляющий термин «практической каббалы»…
Если учесть, что смысл обряда пульса де-нура – отделить от тела душу человека, творящего зло богоизбранному народу, то мне, как бывалому пациенту, не понаслышке знакомому с канонами психосоматики, становится, знаете ли, не до шуток…
Не стоит забывать, что процедура пульса де-нура – это чисто еврейские разборки, абсолютно не применимая к «гоям»… Уж не знаю, на счастье или на беду…
Вдруг подумалось: а как насчёт «чтоб ты сдох!», «иди ты к лешему!», «разрази тебя гром!», «провалиться мне на этом месте» и прочих соответствующих перлах родного языка?!
А ну, как и нас прослушивают «там»?!
Поосторожнее бы надо с проклятиями, граждане пациенты…
Не будем забывать про тот же «удар огненным кнутом», пульса де-нура, за напраслину…
Будьте здоровы и благополучны.
Кресъ
Божественный огонь мироздания
Н. Рукмитд:
- В поисках возможности в излечении своего недуга я со своей подругой выехал в сторону Чечни с визитом к одной знахарке. Ситуация была непростая. Прибыли к ней уже ближе к вечеру. И этот вояж дался мне и моей спутнице непросто. Денег с гулькин нос. Брала она что за свои услуги и сколько, мы не знали. Ехали как ехали... на удачу. В приёме она нам не отказала. Я в свойственной мне манере тактично описал своё положение. И что оплатить ей свой везит я могу лишь взятой с собой пол-литрой водки.
В руки она её не взяла, сказала лишь, чтобы я её оставил на столе. Сама же ушла в другую комнату. Разувшись, через минуту мы вошли следом. Я что-то ещё стал ей говорить в продолжение начатых мной пояснений. В глаза бросилась первая деталь - её прятанье от меня за иконы, стоящих на столике, за которым она присела. Видимо, я подавлял её тяжестью своего энергококона. Она сказала мне, чтобы я лёг спиной на пол, который был прикрыт небольшим половиком. Моя спутница присела на стул чуть пооддаль. Гляжу в потолок. При зажённой свече она начала шопотом произносить речитатив молитвы. Через какое-то время вдруг стала хлюпать носом. Сбиватся. Зевать. И я увидел фазу сопротивления её силе зла, мучающего меня. Потрескивающий огонь свечи, вид энергетического возвышения пространства в спектре происходящего таинства. Я как я... ничего не происходит. И тут... Дык. На меня начинает что-то наваливаться. Вернее, я начинаю как бы чем-то придавливаться. Постепенно. Устойчиво. Посекундно и разом. Глаза закрыты. Я расслаблен. В глубине переднего родничка головы, ближе к лобным долям вижу внутренним зрением возгоревшую остро-холодную "электрическую" искорку - нечто, похожее на искорку от бенгальской свечи. Вместе с ней появилось ощущение лёгкого покалывания в области её возгорания и траектории её прохождения. Искра, которая горит, но не опаляет. Внутренний искроогонёк. Он двинулся от своего центра в сторону кости - хряща левого плеча. Там в нём сделал проворот. Потом шмыгнул поэтапно к хрящам левой ноги, солнечного сплетения, перешёл к хрящям правой ноги. Правой руки и плеча.
И, насколько уясняется, вернулся к исходнику. То есть сделал круг по часовой через центры соединений. Своего структурного прохождения. Мне стало больно и тяжело. Хотя и терпимо. Следующим этапом этой дисциплины бало видение.
Идущей толпы в каменном проходе какого-то города. Люди двигались нескончаемой чредой. Они почему-то улюлюкали. И корчили рожи. На них был налёт некого беснования. Мне это всё показалось каким-то странным. Молодые лица. Стены людей, проводящие что-то вроде празднества.
Я не сразу понял, что это. О... так это... Хэллоуин. Западный Хеллоуин. И моё мерзкое осознание происходящего. Я бил кулаком об пол, через силу проговаривая матерные слова.
Суки... Суки... Ко мне подошла знахарка. Наклонившись надо мной, стала, словно мать, поглаживать по груди. С пола поднялся с её помощью. "Вставай", - сказала она. Нельзя лежать. Меня пошатывало.
Я был словно пьяный. Не сразу стал говорить. Первые слова которые я сказал: "Я, словно Лазарь, вылезший из могилы...". Тем же вечером мы уехали. Это был наш первый визит к ней...
Фотообразы взяты из информационного поля