Глава 1. Часть 4. Лавкрафт задал мне слишком много координат. Возможно, после погружения в сложные философские тексты стало ошибкой смотреть на мир через такую призму — до безумия оставалось всего полшага. Я шёл по коридорам времени, но следы вели не вперёд, а вглубь — туда, где моё собственное сердце билось на троне из костей забытых богов. «Я видел алтари, где был божеством, и могилы, где я же рыдал, молясь самому себе». Эти строки дают чёткое понимание: Мы здесь не случайны. Amor fati в этом контексте — не стоическое принятие, а любовь к Фаусту из трагедии Гёте. Он расчленяет нас, чтобы через акт вскрытия мы воскликнули: «Так вот кто я!». — Вы — не человек. Вы — воплощённый вопрос, который Вселенная задаёт себе. Но лишь Бог может ответить на то, что мы вопрошаем, возвращаясь к тессеракту как идее. Мы видим в нём акт творения, но ради чего? Клетка для изучения самой себя? Ницше размышлял об этом: «Бог умер; но человек — это мост, по которому он шагнул в бездну» («Так