«Добрый самаритянин» бескорыстно делает что-то хорошее для других, иногда в ущерб своим интересам. А почему он самаритянин? Это место жительства? Национальность? Или что-то другое? Давайте разбираться.
Образ доброго самаритянина заимствован из притчи Иисуса (Лука 10, 33–35), иногда вместо словосочетания «добрый самаритянин» используется «милосердный самаритянин» или «деятельный самаритянин».
Поскольку «Словарь русской фразеологии» высказывается на эту тему довольно лаконично, за более подробным разъяснением обратимся к сайту «Православие.ру».
И история там такая: был один «учитель закона» (или «книжник»), который спросил Иисуса о том, что нужно делать, «чтобы унаследовать жизнь вечную». И между ними состоялся такой диалог:
Иисус: А что сказано в законе Моисея?
Учитель закона: Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душой твоею, и всею крепостью твоею, и всем разумом твоим, и ближнего твоего, как самого себя.
Иисус: Правильно ты ответил, так поступай, и будешь иметь жизнь.
Учитель закона: А кто мой ближний?
Здесь «Православие.ру» поясняет, что в Ветхом Завете при толковании этой заповеди Моисея о любви к ближним под ближними понимались обычно только единоверцы и единоплеменники, то есть иудеи.
Для того чтобы ответить на вопрос учителя закона, Иисус рассказал ему такую притчу:
«Один человек шел из Иерусалима в Иерихон, и на него напали разбойники. Они раздели этого человека, изранили и ушли, оставив его едва живым. Мимо проходил священник, а затем левит, но оба, увидев его, прошли мимо. Проезжал один самарянин, сжалился и, подойдя, перевязал ему раны, смазав их маслом и вином. Посадив раненого на своего осла, самарянин привез его в гостиницу и позаботился о нем. На другой день, отъезжая, вынул два динария, дал хозяину гостиницы и сказал ему: „Позаботься о нем; и всё, что ты еще истратишь на него, я, когда возвращусь, отдам тебе“».
А потом спросил: «Кто из этих троих был ближний попавшемуся разбойникам?»
Учитель закона: Тот, кто оказал ему милость.
Иисус: Иди, и ты поступай так же.
Такая вот история. Осталось разобраться, кто такой самаритянин. И левит, с которым его сравнивают.
Левиты — это евреи, потомки «колена Левия», одного из двенадцати «колен Израилевых». Проще говоря, элитная этническая группа, представители которой занимали крупные религиозные и политические посты.
Самаритяне (на иврите слово звучит как «шомрони́м») — это малочисленная этнорелигиозная группа переселенцев из Месопотамии, которые компактно жили в некоторых кварталах некоторых израильских городов. И исповедовали иудаизм отдельного типа.
Таким образом, суть притчи Иисуса заключается в том, что «ближний» — это не родственник или единоверец, а человек, «оказавший милость», то есть тот, кто совершает добрые поступки. И неважно, благородный ли это левит или простой самаритянин.
Больше полезных карточек о русском языке — в «Грамотности» на «Меле» в Telegram. Подписывайтесь, чтобы говорить и писать правильно.
Обложка: NatalyaBond / Shutterstock / Fotodom, Ephraim Moses Lilien / Public domain