«Косяков двенадцать, колесо одно, / Три ступицы — кто же это постигнет? / В нём укреплены вместе колышки, / Словно триста шестьдесят подвижных и (одновременно) неподвижных»
Расчертите на 360 градусов, на 360 градусов i -радиусов, колов, голов, голей, градусы радиусы от оси. На плоскости 360, а в шаре бесчисленное множество, сколько людей, столько радиусов и градусов, столько головушек с теменем, с семечкой разУМа.
Каждый раз, как начинаю писать, вспоминаю свою учительницу русского языка, Варнавину Антонину Васильевну. И каждый раз поклон ей бью, за те знания что вложила в меня, где-то там, на подсознательном уровне.
Это я к тому, что те детские знания сейчас отдаются мне любовью к русскому языку. И любопытством докопаться до источника.
Я нарисовала конус, и он похож на ель. И это один из образов аспекта человека. Рождается голец, голь как ноль, гол как соКОЛ, гоi как ось Земли ( и вот здесь я поняла значения написания буквознака -а- прописная ).
Эта прописная- а- в титле- Гдⷭ҇и- осьподи-Господи и в целом это как обычная буква -а- вроде бы.
И само обращение- Гоi есi, добрый молодец! - могло звучать как- Г-ось под i еci... Получается гось под i - так вот это перерастало в звучание- гось(градус ось) подi еси... И уж поди ка, да поди-кась было потом отдельным словом. Потому и в церковных книгах под титлом (осьподi) идет- Господi есi на небесi... А в целом приветствие такое могло бы означать- светишь ли в небо, добрый молодец?! Светит ли твоя ось через чело(темя) в небушко... Изгой...Это человек, который вышел добровольно или изгнан из под градуса оси, из того самого угла /\ рода, на который падает свет божий общего РОДа. Изгой, изгнанный из О-круга света, из того самого конуса жизни.
И все больше убеждаюсь, что много таких слов говорили предки наши, возможно не понимая что они означают, ибо то знания Волхвов да Вед было, остается только думать, размышлять и вспоминать.
Смотрим...
Итак, долго я цеплялась за эту букву и вот какие мысли меня посетили. При прочтении- вайтмана- я сперва разложила слово - на в ай-тма-на, потом на - в ай тьма на, и вспомнила что есть в старославянском счет на -тьма, что 10 000. Решила посмотреть еще, с учетом, что раньше через букву вставляли Ъ и Ь, а эти сии буквознаки тоже изрядно меня цепляют. И вот что я нахожу:
Слово Греческое теменос и слово иврита Цимес
Теменос по гречески храм,священное место
Это от русского пелазгического слова Темень,то есть Темя,темечко и означало возвышение над местностью,жрецы у славян был Хладеи и Темники,Халдеи по Средиземноморски
Темя это вершина горы по русски и иллирийски
Место где был такой храм и священное место называлось Темя ,и еще Горд,то есть высокий,а в обратном прочтении
Дрог,дорогой,то есть самое ценное.
---------------------------------------------------------
"""Гардарики — древнее скандинавское название Древнерусского государства, использовавшееся викингами в средние века.
Переводится как «страна городов».""""
А города-ГРАДы- от ГРАД-УС, по О-кругу, и чем больше О-круг ГРАДуса, тем ближе он к ЦАРЬ-ГРАДУ.
---------------------------------------------------------
Темя по польски звучит как Цеме/Циме,по китайски Тень
По литовски Галвос Вирсус,то есть Верх головы
Слово Темя в обратном прочтении означает Мето,так на лопарском -вершина
Мето при прочтении Юсом дает латинское слово Монт-гора
Цимес это слово ,заимствованное в Иудее у халдейских жрецов,и сейчас означает- самая суть чего-либо, нечто самое важное
А вот в русском языке уже не связывает никто Темя с Цимесом. Произошла подмена по известным причинам
Метас по чухонски гора
Мия по татарски Темя
Муйя по койбальски гора
По монгольски Орос-возвышающаяся гора
По гречески Ор
Теремнон по гречески'-комната,построенная на возвышении или отдельно на самом здании,отдельно от него ,по русскому обычаю
на лопарском -вершина .
Мето при прочтении Юсом дает латинское слово Монт-гора .
Цимес это слово ,заимствованное в Иудее у халдейских жрецов,и сейчас означает- самая суть чего-либо, нечто самое важное .
А вот в русском языке уже не связывает никто Темя с Цимесом. Произошла подмена по известным причинам
Итак, как образ: это место, возвышенность, гора, вершина, темя головы...
До этого я читала замечательный пост:
https://dzen.ru/a/Y77RVK1sTwWbtyzj?share_to=link
Итак, на данном этапе я делаю вывод, что вайтмана, это некий образ места, где находится темя, темечко, высокое священное место. Как у человека, так и у горы, причем понятие горы тоже может относиться к человеку. Русский язык настолько виртуозно совмещает казалось бы невозможные понятия рядом. В аi тъма на, в А-Я темя на... Я уже писала о понятии А=Я=А и так же о понятии А как указателя на что либо. А- это. Так вот здесь вероятно мог бы сложиться образ с понятием вайтманы как:
Влететь прямо в темя, и уж может и правда это происходит после 33 лет человеческой жизни, открывается темя его и... А сейчас получается или мы в мороке, или закрыт кем-то или чем-то свет нам положенный по праву рождения. СССР ругали все, а в то время видать и смогли чуть Света Творца получить, да не справились, бо братья от нас отворачивались. А когда брат против брата, кому это выгодно? Кто натравливает один братский народ на другой? И как живут сейчас эти братья, от семьи отказавшись?
Вима́на (санскр. विमान vimāna IAST) — летательный аппарат, описанный в древнеиндийской литературе. Упоминания о виманах и ваханах встречаются в древнеиндийском эпосе. В переводе с санскрита эпитет «вимана» (विमान) означает «вымеренный, протяжённый» и может обозначать как царский чертог, так и колесницу.
Образ виманы восходит к колесящим по небу повозкам Индры и иных арийских божеств, которые упоминаются в «Ведах» и имеют параллели в мифологии греков (колесница Гелиоса), германцев (солнечная повозка) и других индоевропейских народов. А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада называл виманы «духовными самолётами».
В «Риг-веде» (I 164, 48) даётся такое описание, являющееся одновременно аллегорией года: «Косяков двенадцать, колесо одно, / Три ступицы — кто же это постигнет? / В нём укреплены вместе колышки, / Словно триста шестьдесят подвижных и (одновременно) неподвижных».[1]
И что же здесь три ступицы и колышки? 360 колышек подвижных и неподвижных? Колы, колышки, голыши, радиусы i, 360 вроде бы неподвижных градусов в О-круге и бечетное множество в шаре
Мои первые представления о вайтмане.
Так вот еще ссылка:
И что же в целом я вижу? Что вероятно, те самые семечки, что падают нам в темечко и есть...мы, небесные...энергии, души, дети Творца и Творцы сами. Мы вселяемся в тело на...3-6-9 ый день эмбриона и начинаем свой путь эволюции, и пока мы растем, мы все осознаем, мы видим целые миры внутри. А когда умирает тело, мы возвращаемся наверх и летим солнечной энергией и видим весь мир и ощущаем его, потому мы часть одного целого и сами такие же частицы. Мы Земля, и Земля это мы. Мы Солнце, и Солнце это мы. И РУСы света дети. И носители русского языка носители частицы бога, ибо говорим мы языком Творца.
Вспоминайте родимичи, кто по РОДу по ИМЯни, просыпайтесь...
Допишу про ель все же. Мы рождаемся голыми во всех аспектах, и как молодая елочка начинаем растить свои радиус иголочки познаний, знаний и опыта. Ввысь растем осью, и вширь О-кругами. И чем больше вы познаете мир, чем больше растете не только материально, но и духовно, тем пышнее и развесистей ваши ветки и крепче корни. Не быть корявым древом рода своего. Оттого и наряжали мы ёлку, что символизировала она человека в его проявлении на Земле. Украшали ее, чтоб жизнь наша была полна и разнообразна, чтоб и зимой и летом была жизнь насыщенной ( и зимой и летом одним цветом). И Новый Год Новолетие в марте встречали, бо солнышко будит все живое и неживое, греет лучами и дарит сеМЕЧки жизни и начинается жизнь новая. И каждая ель в шишках семенах, как символ семечек устроения, как символ раЗмножения веерного, как вид семени не только жизни, но и познания. От основания до кончика как образ СО-ЕДИНЕНИЯ ели, как образ горы, как из малых семечек вырастает целый лес. Люди как древы рода своего, стихий и образов разных, по РОДу племени своему. Каждый РОД важен, каждый корешок, каждый ручеек, каждая травинка и былинка РОДа своего важна для Творца и для Земли-матери. Как мы от Земли, так Земля от нас. Ничего нового не скажу вам, все сами вспомните, все сами знаете. Открывайте темечки свои, впустите свет солнца, светите сами.
Вспоминайте себя, будите бога в себе, ибо человек и БОГ ТВОРЕЦ неразделимы. И говорит БОГ с нами нашими мыслями и словами, оттого и славили мы Солнце, что дал нам разУМ выражать мысли БОГА речью живою. А речь славная, речь добрая, речь чистая, со-речием и много-речием, как реки Земли многоводные много-речные, сливаются в ЕДИНое море океан и нет в нем разноречия, всё единым становится, оттого и могучим, непобедимым, вольным океаном.
Уж не знаю я что за морок на нас сейчас, но очнитесь, проснитесь...