Воистину, хочешь спрятать, положи на самое видное место. Сто раз был в Эрмитаже, уж думал наизусть всё знаю. И вот снова пошёл и снова накопал. Кратко и обзорно.
1. Ковры.
Целый зал с коврами. Сто раз пробегал по нему, но никогда особо не приглядывался, а тут вдруг глаз зацепился за знакомую физиономию. И не ошибся, Тамерлан.
Картинки кликабельны.
Вот он родимый. Белобрысый, с рыжеватой бородой и без малейшей узкоглазой монголоидности. И всё его окружение точно такое же. Как мы видим из подписи, ковёр датируется 17 веком и размерчик у ковра метров 5 наверное. В общем перед нами подлинник без всяких фантазий всякого рода Герасимовых. В 17 веке люди еще хорошо знали историю и рисовали так чтобы не оказаться на гильотине.
Вот в увеличенном формате для тех кто читает с телефона.
А вот тот кто сидит в клетке. Некий Баязет. История нам его преподносит как Баязида, султана османской империи. Между ними была стычка и Баязид попал в плен к Тамелану. В плену и умер. Так вот как выглядел османский султан по версии художников 17 века.
Такой же белобрысый, разве что с казацким чубом и усами. Официально его рисуют вот так.
А Тамерлана нам рисуют вот так. Это как раз фантазия товарища М.М. Герасимова.
2. Как одевались иранские женщины в 19 веке.
Может вы думаете что как в фильме "Белое солнце пустыни"? Гюльчатаи всякие? Ведь нам всю жизнь говорили, что в древнем Иране, а точнее в древней Персии, многие века был строжайший дресс-код. Женщины с головы до пят были замотаны в балахоны, преимущественно черных оттенков, и упаси бог если женщина покажет какую-то часть тела открыто. Минимум порицание, а скорее всего жесточайшее наказание.
Этот балахон с головы до пят нам известен как хиджаб. В Иране он имеет собственное название - чадор. Или более привычный нашему уху вариант - чадра. Примерно так это выглядит сейчас.
- В персидском языке этот предмет одежды называется чадор-мешки. По крою он представляет собой полукруг, а его длина, как правило, равна росту женщины плюс 10 см.
Чадор покрывает всю фигуру с головы до ног, и обычно его придерживают под подбородком одной рукой. Эта простая верхняя одежда, которую здесь носили на протяжении веков, стала символическим образом современного Ирана, особенно после Исламской революции. Чтобы убедиться в этом, достаточно зайти в любой книжный магазин, где продаются книги по Ирану, и посчитать обложки, на которых изображены женщины в черных чадорах.
- На обнаруженных историками изображениях и рисунках как за много веков до прихода в регион ислама, так и после этого, иранские мужчины и женщины посредством одежды сохраняли свое достоинство, закрывая голову и тело.
Исходя из этого, можно сказать, что иранская культура и цивилизация отличается от таких крупных цивилизаций, как, например Греция, в которой мужчины и женщины считали приемлемым выйти в свет частично обнаженными и далеко не полностью покрывали одеждой тело. Более того, иранцы исторически, независимо от пола и сословия, как правило, одевались в более закрытую одежду, чем другие общества.
В общем, по уверениям современных историков, в Персии в 19 веке женщины ходили как монашки, укутанные с головы до пят. И все современные дресс-коды ни что иное как возвращение к исторической памяти.
Однако, бродя по Иранскому залу в Эрмитаже, мы узнаем совсем другое. Вот табличка с подписью.
А вот сами женщины.
Это нарисовано в самом Иране (Персии) и в середине 19 века. У них не просто грудь голая, но еще и татуировка на пупке. Вот вам поближе.
И взгляд такой, с прищуром. Ну чё, типа, может в балахон замотаться, или так остаться?
Так что там с древними традициями? Что там с исламом?
3. География.
Еще раз этот золотой поднос с Черным морем. Много раз его фоткал и выкладывал в статьях, сфоткал еще раз. На этот раз на айфон 11. Кстати, качество мне не очень зашло.
Для сравнения старенький самсунг А5, этой фотке много лет уже. Нет бликов и надписи лучше читаются.
Но, в сумме одно фото прекрасно дополняет другое. Кое что получше видно на айфоне. Поэтому пусть будет два фото.
В медальках нашел еще один вариант Азовского моря. Вернее озера.
Ни у кого в темах по истории в интернете я этой медальки не видел, возможно я её публикую впервые. Обратите внимание, Крым непривычной формы, он имеет сухопутный перешеек с материком в районе Тамани. Азовское море другой формы, оно по сути является озером. Кубань впадает в Черное море, а не в Азовское. Какие-то острова в Черном море у берегов Румынии. И это 1783 год!
Как мы видим, медалька то золотая, как и поднос. Это вам не бумажная карта, которую подделать раз плюнуть. И опять другая география. Такое ощущение что в 17-18 вв весь Черноморский регион подвергался серьезным катаклизмам. Одни участки суши поднимались, другие опускались. И именно поэтому шла серия русско-турецких войн. Или как?
4. Гранит.
Сфоткал вблизи египетский саркофаг. Я уже давно говорю о том что визуально египетский гранит очень близок Гром камню под Медным всадником. Более того, справочники утверждают, что именно египетский гранит содержит топазы, а это как раз случай с Гром камнем. Граниты Выборгского массива, к которым приписывают Гром камень, совсем другие. Как по текстуре, так и по химическому составу. И вообще, до сих пор во всей северной Европе не найдено камней схожих с Гром камнем. То есть откуда взялся Гром камень для историков и геологов большая тайна. История о том как какой-то бородатый мужик в лаптях нашел камень в болотах Лахты под Питером и потом камень зимой тысячи работяг под барабаны тащили на саночках по оврагам, лесам и болотам, а потом на корабликах - не более чем легитимизация артефакта непонятного происхождения. Вот фотки.
Мы видим гранит средней зернистости с характерными жилами слюды и плагиоклаза. Никаких овоидных структур нет и в помине. А именно овоиды являются визитной карточкой гранитов Выборгского массива.
Вот фото Гром камня, насколько его можно сделать с разрешенного расстояния.
Конечно, совпадение не стопроцентное, но основные характеристики очень близкие. Во всяком случае из тех камней, которые я видел в Ленинградской области, а им счета нет, ни один не подходит по текстуре так близко к Гром камню, как из египетского зала Эрмитажа.
5. Мрамор.
Здесь явно искусственный камень. Подписи в музее нет, но это и понятно. Чё там подписывать, ведь видно что искусственная смесь из крошки.
Помните полы в советских заводских столовых? Вот-вот, примерно тоже самое.
Ну всё, на этом закончу. Всем спасибо.
Эта статья в Живом Журнале. Только здесь все фото в полном разрешении!