Скоро ПАСХА. А перед Пасхой каждый думает о своём и для каждого это свой срез размышлений: смотря к какому перепутью подвела его жизнь к этой Пасхе.
Давайте в этот раз подумаем и поговорим о феномене предательства. Все-таки Иуда сыграл непосредственную роль в распятии Христа. Более того: хоть он и повесился, но вероломство и предательство пустили глубокие корни в сердцах людей. Психологические корни.
Ибо ИУДЫ НЕ УМЕРЛИ.
И в наше время также имеют место ИУДЫ НАШЕГО ВРЕМЕНИ:
- Иуды нашего времени называют самих себя «психологически проработанными».
- Предательство сейчас может воспользоваться красивой одежкой от современной популистской манипулятивной психологии и выдать себя за «борьбу за личностные границы», «следование своему сердцу» и прочую новомодную психологическую чушь.
- Иуды нашего времени оправдывают подлость одним психологическим способом: сделав из жертвы монстра в своих собственных глазах и в глазах чужих, воспользовавшись терминологией от манипулятивной псевдо-психологии: «человек-воронка», «абьюзер», «токсические отношения».
- Иуды нашего времени основывают своё собственное учение, становясь клиентами новомодных популистских тренингов, чтобы их предательство казалось им самим высоким актом «психологической зрелости».
- Их стратегия - это всегда хождение по головам и присваивание наработок других через универсальный инструмент предательства, оправданный сто раз манипулятивной психологией!
- У Иуд нашего времени есть своя паства на земле. Они не создают храмов, но они могут их уничтожить, в том числе и уничтожить классическую психологию, создав вместо нее некое популистское псевдо-психологическое чтиво.
- Иуды нашего времени нацепляют поверх рогов картонный нимб и лепят поверх красивую этикетку с высокопарным названием, как правило какой-либо новомодной психологической методики.
- Иуды нашего времени, не побывав на кресте, пытаются присвоить себе лавры Христа: или став клиентами новомодной популистской психологии, или же сами заделываясь психологами.
- Более того, ИУДЫ СТАЛИ ЧУТЬ ЛИ НЕ ГЕРОЯМИ НАШЕГО ВРЕМЕНИ.
У них есть своя СОБСТВЕННАЯ ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ и свой собственный психологический идеал! Не верите? - Судите сами!
Каждое время создает СВОЙ ИДЕАЛ и своего героя!! Классическая психология потратила больше сотни лет, чтобы сформулировать свой идеал здоровой и устойчивой психики, а также идеал человеческих взаимоотношений. И столько же для формулировки критериев его психологической зрелости. Этот ИДЕАЛ ЧЕЛОВЕКА И ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ ВЗАИМООТНОШЕНИЙ всегда исходил из базовых морально-нравственных норм.
И вот, в один прекрасный день этому идеалу был брошен вызов! И кем же? – Новоявленной популистской псевдо-психологией! И, увы, вызов был брошен успешно, если судить по массовому характеру распространение новоявленного идеала.
В чем же суть этого вызова? А суть не только в том, что этот идеал насквозь психологически незрел и психически нездоров, полон маний и фобий. Но суть также и в том, что в этом идеале практически начисто отрицаются базовые морально-нравственные нормы, ибо:
- это идеал человека, признающего только ценности своих личностных границ и зоны комфорта, и готового ради них буквально на все;
- и одновременно это идеал человеческих взаимоотношений, построенных исключительно на манипуляции другими и миром ради опять-таки личностных ценностей.
Этот идеал бережно одели в психологические одежки, подрехтовали с помощью специально разработанной терминологии и подали доверчивому клиенту как модель во всем идеального человека. Однако почему-то этот идеальный человек как-то сильно смахивает на… ИУДУ. ИУДУ от современной псевдо-психологии.
Действительно, стараниями таких псевдо-психологов был вырисован по-настоящему зловещий психологический портрет такого «ГЕРОЯ НАШЕГО ВРЕМЕНИ», которого на старомодном языке называли бы эгоистичным и беспринципным. Проще говоря, Иудой. Сейчас же на новомодном психологическом языке его называют психологически устойчивым и даже проработанным!
По сути, это ИДЕАЛ ЧЕЛОВЕКА-МАНИПУЛЯТОРА, СПОСОБНОГО НА ВСЕ, готового переступить через все морально-нравственные нормы и через другого человека ради своего удобства и ради достижения своих целей, не заинтересованного в саморазвитии, но только в манипуляции своим внутренним миром, как и другими! А также это идеал таких взаимоотношений между людьми, где каждый готов отманипулировать другим или же другими во имя своих хотелок или же границ!
…
Манипулятивный идеал существовал испокон веков. Однако он всегда считался ущербным, признаком психологически незрелого человека. Никогда, никому в голову не приходила идея специально его поощрять. Тем более взращивать и делать его ведущим психологическим идеалом и, более того, на основе его выстраивать всю систему человеческих взаимоотношений! Такой идеальной модели в общественном сознании всегда существовал некий противовес в виде морально-нравственных норм. И именно это было гарантом психологического здоровья как индивида, так и общества, в частности и в целом.
Напротив, современные псевдо-психологи от манипуляции теоретически обосновали невозможность и даже вредность построения психологических идеалов на основе морали и нравственности. На своих семинарах они вам подробно расскажут о вреде морально-нравственных норм, на которых базировалось взаимодействие человеческого сообщества из поколения в поколение – и о волшебной силе потворства своему всемогущему «ХОЧУ».
Причина появления идеала манипулятивной психики очень проста. Человеческие взаимоотношения – это целый спектр. Но если неудобно в этой палитре разбираться, есть очень удобный выход: навесить на человека нужный ярлычок («абьюзер»), и поступать после этого с ним так, как удобно тебе самому. Он же «человек-воронка». Таким образом появляется возможность жестко обращаться с тем самым человеком, которого ты причисляешь к монстрам («абьюзерам, токсичным людям» и пр.). Ну а отношения с ними назвать «токсическими». Очевидно, что этот прием придуман только для того, чтобы не разбираться во всей палитре взаимоотношений, а просто выписать себе ПСИХОЛОГИЧЕСКУЮ ИНДУЛЬГЕНЦИЮ, которая позволяет поступать с неугодными людьми, как угодно и удобно.
Ведь что может быть проще, чем назвать другого, особенно друга, мать, отца, мужа «человеком-воронкой»: нет человека, нет и проблемы! Что может быть легче, чем окрестить парные отношения, отношения в семье, с мужем или женою, с мамой и папой, «токсичными»! Если они токсичные – то явно не в тебе дело, а в других. Единственным КРИТЕРИЕМ ИСТИНЫ в подобном манипулятивном мировоззрения признаются только личные ХОТЕЛКИ и границы!
Вот вам и готовый идеал ГЕРОЯ НАШЕГО ВРЕМЕНИ от популистской псевдо-психологии: эти люди обладают повышенной чувствительностью к нарушению своего комфорта и своих границ. И пропорционально этому у них АТРОФИРУЕТСЯ внимание к тому, как чувствуют себя другие люди рядом с ними. Раньше таких людей называли черствыми и эгоистичными, способными на все ради себя любимых, но теперь их называют психологически проработанными.
ВСЁ ДЛЯ СЕБЯ ЛЮБИМОГО, ОСТАЛЬНЫХ – В ТОПКУ!
Ведущей ценностью в мировоззрении такого ГЕРОЯ НАШЕГО ВРЕМЕНИ становятся личностные границы. Конечно, понятие личностных границ всегда имело место в психологии. Однако в своем стремлении сформировать манипулятивное сознание современные деятели от псевдо-психологии манипуляции дошли до крайности: они создали реальный КУЛЬТ личностных границ, на алтарь которого в виде жертвы было принесено все: и психологическая зрелость человека, и умение отвечать за свое поведение, и даже само понятие человечности.
КУЛЬТ ЛИЧНОСТНЫХ ГРАНИЦ очень прост: ты сидишь в высокой мощной крепости с поднятым мостом, и впускаешь туда только то и тех, что и кто тебя устраивает. Стены высокие, забрало железное, мост поднят и пушки готовы к обстрелу! Не устраивают, разонравились или же просто возникли естественные для человеческого общежития проблемы: выгоняешь, можно даже с цепными псами! Появился вариант поинтереснее – тем более пошли все вон!
Как будет выглядеть идеал взаимодействия двух людей в новой картине мире? – Как ВОЙНА ДВУХ КРЕПОСТЕЙ, каждая из которых будет постоянно отстреливаться или же совершать набеги к крепости соседа. Отбиваться как минимум, а как максимум… А тут уже и до предательства, подставы, и даже уничтожения дойти не сложно… Ведь такие «герои», сидящие каждый в своей крепости и гордящиеся высотой своих стен и мощью своих пушек, способны переступить через другого человека ради своего удобства или ради достижения своих целей… А кто победил, того и тапки! Главное только победить – все равно как, можно и через предательство, самое распространённое оружие.
…
Каким будет следующий шаг в подобной психологической работе, ведущейся сейчас популистским псевдо-психологами от манипуляции? Превратить человеческое сообщество в скопище мелких князьков, борющихся друг с другом за корону, золото, земли, дом и мужиков/баб? Где каждый может пускать против другого весь арсенал имеющихся средств: от жестких слов до еще более жестких поступков? А дальше что?
А дальше последует только обучению на психологических тренингах искусству ведения боевых действий или же плетения интриг против мешающих особей, которые – к своему несчастью – не ходили на подобные тренинги и по привычке считают тебя своим другом, братом, сестрой, мужем, женой. Эти наивные люди и не заметили, что на них уже был повешен ярлык («токсичный человек, абьюзер, человек-воронка» и пр). И что этот ярлык является разрешением уничтожить отношения с ними: не разбираться в этих отношениях, не брать на себя свою часть ответственности за происходящее в них, а уничтожать… и лучше даже самого человека!
Или же дальше последует преподавание науки быть… ИУДОЙ, да так, чтобы это было незаметно даже для тебя самого!
Ведь если есть данное на психологическом тренинге, семинаре или обучении разрешение не разбираться в себе, своих реакциях и в своих отношениях, не брать на себя свою часть ответственности за происходящее, а уничтожать… значит можно так действовать!
А значит предать, или даже уничтожить. Как максимум уничтожить, как минимум - предать... Ради чего? Конечно же того, что понимается как зона личного комфорта и блага: денег, лакшери-стайла, положения, власти, амбиций, собственности и прочего.
И эти люди предают… других, а заодно, конечно же и самого себя. Благо весь инструментарий вместе с оправдательными текстами и терминологией современная манипулятивная психология уже подготовила!
Инструментарий для предательства готов!
Индульгенции для акта предательства выписаны!
Более того, современные псевдо-психологи уже готовы отпустить Иудам нашего времени все грехи!
А поэтому, добро пожаловать, двери открыты! Добро пожаловать все, кто хочет выдать все свои самые циничные поступки в жизни за акт высшей духовности или психологической зрелости! Добро пожаловать в высшую школу психологии для Иуд нашего времени!
Присмотритесь: не сидят ли уже в аудитории у таких псевдо-психологов от манипуляции будущие предатели?
А не подались ли в такого рода новомодные психологии уже состоявшиеся предатели?
Знакомые лица – не так ли?!
Итак,
ПСИХОЛОГИЯ ПРЕДАТЕЛЬСТВА
ИУДЫ НЕ УМЕРЛИ.
И в наши дни также имеют место ИУДЫ НАШЕГО ВРЕМЕНИ. И живут иногда неплохо. Однако надо помнить одно: Иуды нашего времени живут в остановившемся времени. Их жизнь идет в том временном срезе, где они совершили своё предательство. Они вынуждены поддерживать эту застывшую психологическую реальность, тратя на это все свои психические силы. Они подкрашивают новыми красками портрет своей жертвы (ведь надо, чтобы жертва выглядела монстром). Они обновляют снова и снова мифы о борьбе за справедливость. Они снова и снова вынуждены создавать новые ширмы, за которыми спрячут подлинные корыстные мотивы предательства. И увы они вынуждены ходить по замкнутому кругу в этой застывшей реальности.
Помочь могло бы только одно: посмотреть в глаза своему предательству и назвать вещи своими именами. Взять ответственность за совершенное, посмотреть честно на свою роль в совершенном предательстве. И только тогда есть шанс выбраться из этой застывшей реальности.
Но, наверное, это не входит в планы мироздания. Ведь каждому Иуде уготована своя психологическая петля. Это застывшая петля психологического времени, на которой болтаются жалкие фигуры всех предателей всех времен и народов. И нет хуже наказания для любого Иуды любой эпохи.
А посему… мы не будем затягивать эту петлю покрепче, – она и так чрезвычайно крепкая – просто рассмотрим ее повнимательнее… Из чего же она состоит…
…
Предательство…знакомое слово, не так ли? Но что за ним?
В течение своей жизни, будь она длинная или короткая, человек так или иначе, в том или ином варианте и возрасте, но обязательно сталкивается с предательством. Предательство в семье… Предательство в дружбе… Предательство на работе или в общей деятельности… Предательство в любви… В конце концов, бытовое предательство или предательство в мелочах… И это далеко не полный список всех возможных видов предательства.
Но ЧТО, СОБСТВЕННО ГОВОРЯ, НАЗЫВАЮТ ПРЕДАТЕЛЬСТВОМ? Зачастую люди предпочитают избегать самого слова «предательство», заменяя его на другие: бросил, изменил, подставил, украл, убил, разрушил – в зависимости от сферы, где совершено предательство, степени «градуса» предательства и состояния жертвы после него.
Почему? - Предатель всячески избегает казаться таковым, ну а предаваемый зачастую боится признаться самому себе в том, что его предали. Собственно говоря, предатель предпочтет понижать градус совершенных им действий, и вместо единственно истинного слова «предательство» говорить о якобы имевшем место «конфликте интересов» - ну кому же хочется признаться самому себе и другим в одиозе предательства, в собственном вероломстве и собственной подлости…
С другой стороны, тот, кого предали, частенько не находит в себе смелости называть вещи своими именами. Социуму также важно избегать термина предательства, скрывая реальную степень морально-нравственного разложения в нем. Обыватель, невольно оказавшись свидетелем предательства, трусливо закрывает глаза на произошедшее: и страшно, что подобное может случиться с тобою, и неудобно, ибо увиденное требует честности и смелости.
И в результате идет трехсторонняя ИГРА НА ПОДМЕНУ ПОНЯТИЙ: предательство называют разными словами и терминами: обман, конфликтность, подстава, уход, пытаясь таким образом скрыть катастрофичность произошедшего. Но это все один и тот же феномен, феномен предательства. Так давайте отбросим страх и корысть, и назовем вещи своим именем: ПРЕДАТЕЛЬСТВО.
Так что же является предательством, каковы его признаки и чем оно, собственного говоря, отличается от бытовухи и конфликта? О чем мы ведем речь?
Нас не будут интересовать детали грабежа или убийства, нас не будет интересовать формы предательства и сфера, в которой оно было совершено. И в этом смысле нас не интересует конфликт, а также сопутствующие ему обвинения и оскорбления.
Нам интересен не конфликт, а именно ПРЕДАТЕЛЬСТВО ОДНОГО ЧЕЛОВЕКА ДРУГИМ, сопровождающееся такими действиями как: интриги, ложь, закулисные манипуляции, тайны, подставы. НЕ всякий конфликт будет предательством: термин «конфликт» вообще не отражает всей сути акта предательства и даже не описывает его психологию, ибо исключает морально-нравственную оценку происходящего, а также соответствующую реакцию на него. Понятно? Ну тогда пошли дальше.
О предательстве как таковом сняты миллионы фильмов, написаны целые библиотеки романов, пьес, стихотворений: целая александрийская библиотека сюжетов о предательстве. О нем говорят, сплетничают, информируют… Наконец, его исследуют специалисты: биология предательства, социология предательства, философия предательства и в том числе психология предательства. Остановимся на последнем и разберемся именно в психологии предательства. Итак: психология предательства.
Каковыми бы ни были подходы и мотивировки для анализа предательства, личные или научные, выводы всегда делаются одни и те же: предательство – это социальный феномен, да причем такой, что его можно на все 100 считать массовым. Предательство настолько массово, что, возможно, оно даже более распространено, чем любовь или верность. Не верится? Посчитайте сами: столько раз в вашей жизни вы сталкивались с подлинной любовью или дружбой? А сколько с предательством? – Вот то-то же, в лучшем случае поровну…
ПОЧЕМУ? - Вполне законный вопрос.
Вот только ответить на него непросто. Генезис предательства штука сложная: как, когда и почему в душе, казалось бы, вполне мирного и доброго человека возникает желание вонзить физический или метафизический нож в спину бывшему другу, партнеру, желание обмануть, оболгать, ограбить, раздавить… Страх тому причина, или скрытые амбиции и подавленные желания… Можно сколько угодно говорить о показушности доброты предателя, о его масках и вероломстве, картина предательства всегда индивидуальна. Но вместе с тем она всегда одна и та же: это предательство, вероломное и неожиданное, сила удара которого явно превышает не только жизненную необходимость, но и перечеркивает все морально-нравственные законы. Иначе говоря: это худшее из того, на что способен человек, ибо оно идет в разрез с самим понятием человечности.
Допустим, мир дуален. Если допустить, что в мире существует черное и белое, добро и зло, допустим, что то же самое борется и внутри каждого человека. И, как вы понимаете, не всегда побеждает доброе, вечное, светлое… Перефразируя слова Воланда из Мастера и Маргариты: там, где есть добро, всегда есть и соблазн зла… такова природа человека. Его психология. Булгаков лично знал, что такое предательство, он точно знал то, о чем писал.
Итак, установлено, что предательство – часть психической конструкции человека. Естественно допустить, что прежде всего ЧЕЛОВЕКА НЕЗРЕЛОГО. Незрелая психика, не имеющая твердой основы в нравственности, не следующая за моральным законом, сцентрированная на себе и не умеющая видеть другого и признавать его ценность в своей жизни, неизбежно будет скатываться в предательство. Сначала по мелочи, потом по-крупному, а затем и вовсе тотально.
Вспомним 10 заповедей Христа: вы не задумывались, а против чего они направлены? От чего мораль и нравственность языком каждой религии пытаются предохранить человека? – Правильно, от предательства! От предательства социального, семейного, предательства в любви и дружбе… От предательства пытается спасти человека Нагорная проповедь. От предательства же пытается предохранить дхарма в Ведах.
- Предательство страшно своей незаметностью и всепроникающей силой. Она начинает с мелкого ручья и затем превращается в полноводную бурлящую реку. Его невозможно остановить: раз начав предавать, человек далее не может остановиться в силу самой природы предательства. Оно начинается с бытовухи, мелкого случая, а заканчивается чем-то похуже, ведет к полному разложению личности. Самый быстрый и надежный путь к деградации – морально-нравственной и психической – это предательство.
- Начатое одним человеком, предательство незаметно переходит и на других, как расходящиеся круги на воде, захватывая в свою сети незрелые души. Ибо, используя слова Ветхого Завета, грех заразен.
- Много грехов названо в священных писаниях: прелюбодеяние, воровство, ложь, клевета…но, по сути, все они сведены к одному: к предательству. Предательство не названо в Библии грехом. Но этого и не нужно, ибо предательство тесно связано со всеми грехами и пороками, описанными во всех священных текстах: ибо нет предательства без лжи, зависти, клеветы, воровства. Именно поэтому все великие религии и учения всегда делали такой акцент на умении человека быть верным: в семье, в партнерских отношениях, в дружбе, в обществе. Духовная зрелость становится недостижимым идеалом, если нет психологической зрелости, с ее умением не предавать, заканчивать конфликты и выходить из отношений без подстав и предательства.
- Более того. Предательство теснейшим образом связано с самым страшным грехом: гордыней. Предательство всегда есть ВОПЛОЩЕННАЯ В ДЕЙСТВИЕ ГОРДЫНЯ. Гордыня одного человека, решившего, что он может то, что позволено лишь Богу: судить и наказывать. Предающий не видит в другом Бога – он видит его только в себе, приписывая себе функции Бога. Но начиная с невидения Бога в другом, предательство неизбежно приводит к невидению Бога и его воли вообще.
А посему нравственный закон, сформулированный во всех священных писаниях, пытается предотвратить посредством морально-нравственного закона сползание незрелой психики в предательство. И если в контексте нашей темы перефразировать слова всех библий всех времен и народов, то заповеди «не убей», «не укради», «не сотвори себе кумира», и т.д. можно объединить и выразить двумя словами: НЕ ПРЕДАЙ! - Бога, друзей, общество, любимого.
Еще одна отличительная черта предательства как психологического феномена: это наличие ДВОИХ. В предательстве нет троих, четверых, пятерых: там всегда только двое. Сколько бы участников конфликта не было, взаимоотношения всегда строятся по линии «один на один». Только один на один. Сколько бы криков и визгов не было, сколько бы спекуляций не было, всегда есть только два: предаваемый и предатель. Жертва и палач.
Говорят, жертв не существует, как и палачей – да, это так. Но только в самом общем смысле: под фразой «нет жертвы и нет палача» подразумевается только неоднозначность их фигур и запутанность их карм, но не более. Эта фраза не может быть использована как оправдание предательства как совершенного действия.
Как бы ни хотелось это предателю, сим замечанием «нет жертвы, нет палача» невозможно замаскировать им содеянное. Неоднозначность фигур предаваемого и предателя ни на йоту не отменяет самого акта предательства, а значит не отменяет и ответственность за нарушение элементарного морального закона. А посему если жертв и палачей не существует, то существует предаваемый и предатель. Несовершенство свойственно человеческой природе, а посему любая личность неоднозначна. Но ОДНОЗНАЧЕН ФАКТ ПРЕДАТЕЛЬСТВА.
Но посмотрите вокруг себя, вспомните свой и чужой опыт. Нельзя не заметить, что у «общественного мнения» особой популярностью пользуется не столько предатель, сколько предаваемый, наша условная «жертва». Почему-то большая часть внимания всегда уделяется именно ему. Со знаком плюса или минуса, а чаще всего поровну. О нем пишут, его исследуют, о нем снимают фильмы. Почтеннейшая публика обсуждает, сплетничает именно о предаваемом: ему перемывают косточки, его разбирают по ниткам, собирая аргументы за и против…
Странно, но это так. Один замечательный психолог, Арнольд Миндэл, автор самой серьезной на сегодняшний день концепции лидерства, как-то заметил по этому поводу: стоит кому-то вас предатель, как вы тотчас же оказываетесь в центре внимания. На этом построены, кстати, все концепции пиара. Общественное мнение, стоит ему столкнуться с фактом предательства в любом из его видов, сразу же набрасывается именно на «жертву»: на предаваемого… Жалеет, кушает, сочувствует, смакует и т.д. и т.п.
Миндэл объяснил это ПСИХОЛОГИЧЕСКИМ ПЕРЕНОСОМ: предатель из реальной ситуации, или же тот, что сидит внутри каждого из нас, хочет остаться незамеченным…спрятаться за спиной у своей жертвы…выйти сухим из воды… Внимание к жертве - это его спасательный круг или, лучше, фигов листочек для его действий.
Так давайте же сделаем так, чтобы этот самый реальный предатель из реальной ситуации, или же наш собственный внутренний предатель, не оставался без внимания! Давайте оставим нашу излюбленную жертву – то есть предаваемого – за скобкой. Давайте оставим в стороне событийный ряд его жизни: они уже сто раз были проанализированы до нас и еще будут проанализированы, не сомневайтесь! Воспользуемся словами другого великого психолога, Остапа Бендера: «…моих грехов разбор, оставьте до поры...» И давайте поговорим именно о предателе. Точнее о психологии предателя.
Итак: от психологии предательства мы перешли к ПСИХОЛОГИИ САМОГО ПРЕДАТЕЛЯ. Что в конце концов очень правильно: ведь в этой связке «предаваемый и предатель» активное начало принадлежит именно последнему. Именно предатель является «движущей силой» предательства как события чьей-то или чьих-то жизней. А фигура его жертвы или же само событие – это тот самый фиговый листок, которым он пытается прикрыть свое непотребное «достоинство». Выражаясь словами советского кинематографа «и это все о нем».
О метафизике предателя мы уже писали выше. В самом общем виде мы охарактеризовали его действия с точки зрения морально-нравственного закона. Но где мы и наша жизнь, а где нравственный закон или дхарма? - Спросите вы и будите правы. Нельзя в 21 веке описать личность и поведение предателя только исходя из морали и нравственности. Сделаем поправку на нашу удаленность от момента написания Библии и создания Вед, на всеобщую незрелость 21 века и поговорим о другом. А именно: каковы собственно психологические черты предателя, иначе говоря, нарисуем ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ ПОРТРЕТ ПРЕДАТЕЛЯ. А заодно и проследим путь его "психологической трансформации" (или профдеформации как предателя или же деградации - выберите любой вариант, суть будет все равно одна).
Нарисовать портрет предателя непросто. Придется пробираться сквозь целый ворох мифов и самомифов, разгребать и отбрасывать события и мнения людей. Ведь, как мы помним, преимущественное акцентирование внимания на предаваемом и на конкретных событиях предательства – это ГЛАВНЫЙ ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ ПРИЕМ, посредством которого предатель пытается спрятать от самого себя и от других свои действия и их подлинную мотивировку.
Главным критерием ПСИХОЛОГИЧЕСКОЙ ЗРЕЛОСТИ является взятие на себя ответственности за все, что происходит вокруг нас. А посему нет и не может быть для зрелой психики события или поведения другого человека как повода для неадекватных действий и тем более для предательства.
Действия другого нам потому и не нравятся, что затрагивают что-то в нас самих - грубо говоря, работает психологический ПЕРЕНОС своего недовольства собой и собственной неотрегулированности на другого. Не нравится что-то в поведении другого или вообще он сам - разбирайся, прежде всего с собой, а потом уж с другим; говори с ним, взаимодействий, ищи компромисс, договаривайся; не получается - конфликтуй; совсем невмоготу - уходи, но не передавай! Без тайн, лжи, интриг, клеветы и подстав, воровства – без всего того, что входит в понятие предательства.
А посему зрелая позиция в любом конфликте может быть только одна: здесь нет абсолютно правых и виноватых, и нет «плохих», которых стоит наказывать предательством посредством интриг, лжи, обмана, клеветы, воровства. От слова «совсем». Каждая из конфликтующих сторон одновременно и права, и не права! Нет «плохих» - есть конфликт, из которого есть куча выходов. КУЧА ВЫХОДОВ - кроме предательства. НЕТ «ПОЛОХИХ»: ПЛОХО ТОЛЬКО САМО ПРЕДАТЕЛЬСТВО с характерным для него набором действий: ложь, интриги, клевета, подставы, грабеж.
Как видите, стоит только отойти от бесконечных измышлений человеческого ума по поводу возникшего конфликта и встать на точку зрения морально-нравственного закона, как все становится иным. Вы же не будете занозу из пальца удалять посредством отсечения руки!
Точно так же предательство не есть адекватный выход из конфликта, но это вообще даже не выход, а ВХОД. Тем более, как мы увидим ниже, предательство не только не есть выход из конфликта, но оно его длит до бесконечности, консервирует, причем преимущественно именно для самого предателя. Хотите никогда не выйти из конфликта? – тогда предайте!
Но если одна из сторон решила передать... значит на то есть особая причина. Или психологическая мотивировка. И эта мотивировка совсем не то, что предатель говорит другим, а зачастую и самому себе: «Для меня это был единственный выход из сложившейся ситуации, кою создал не я!» – это наиболее частое самооправдание предателя. И мы начинаем коллективно ему сочувствовать: «Бедняжечка, у него совсем не было другого выхода». Но так ли это? Напротив, это совсем не так. Есть нечто, что предатель ПЫТАЕТСЯ СКРЫТЬ, спрятать за такими красивыми словами и от себя, и от других.
Помните слова бессмертного Винни Пуха: «Это жжж не спроста!» Что пытается спрятать предатель, на каждом углу трубя о другом, зачастую преувеличивая в сотни раз его качества; разглашая факты и подчас раздувая их?
Почему все его разговоры - о другом, но не о себе? Почему в подавляющем большинстве случаев предатель не вступает в прямой диалог с предаваемым, боясь даже взглянуть ему в глаза? Или же вступает лишь отчасти и то опосредованно и позже? Почему тот, кто предает, делает это под фанфары, лучше со свитой и с видом борца за свободу и справедливость? Почему он предстает публике с привязанным картонным нимбом на голове и приклеенными крыльями из искусственных перьев? Почему он, зачастую пытаясь в прямом смысле этого слова убить другого, сам описывает себя как жертву? Почему на предателе всегда надета белая одежда, а тот, кого он предает, рисуется им в черных? Отчего он всегда говорит от лица всемирной истины: свободы, прав человека, добра и разума? Почему в транслируемой предателем картине мира передаваемый ну как минимум козел, а как максимум всемирное зло или вселенское недоразумение?
Помните советскую историческую мифологию о гражданской войне, где белые всегда злые, а красные бескорыстные защитники всего и вся? Вот так и в создаваемой предателем картине.... Причем какую бы сферу предательства мы не взяли: семейную жизнь, дружбу, парные отношения, социальную жизнь - везде будет сия картина мира с поправкой на специфику отношений. Не слишком ли гротескный получается мир и нарисованная в нем борьба? Так и хочется задать один единственный вопрос: а зачем столь явный гротеск и прямое преувеличение нужно предателю? Что он скрывает? - Ну конечно же КОРЫСТЬ.
Ибо ничто другое скрывать просто не нужно. Ничто другое, кроме корыстных целей, не требует предательства и не доводит до него. Если нет корысти, то незачем лгать, притворяться месяцами, вести тайные интриги, клеветать, преувеличивать, подставлять, настраивать других, применять запрещённые силовые методы и пр, и пр. Корысть!
В предательстве, если отбросить все самомифы и все спекуляции, есть только одна реальность: НАЛИЧИЕ У ПРЕДАТЕЛЯ КОРЫСТИ.
Корысть стара как мир, и она и есть движущая сила предательства. Она царствует над умами всех предателей всех времен и народов. Но какая? Вспомним свой личный опыт, вспомним Иуду и Христа, Брута и Цезаря, маршала Мюрата и Наполеона... Чаще всего предают из-за амбиций и материальных выгод. Амбиции многомерное понятие. Сюда входит и жажда власти, и лидерские амбиции, и тщеславие, и даже простое самолюбие и желание получить того или иного человека для себя. И, пожалуй, это самая сильная мотивировка для предателя. Конечно, страх тоже мотив для предательства, материальные выгоды также сильный повод для предательства, но без "запала", которым является амбициозность, эти "бомбочки" взорваться не могут.
Пожалуй, не будет преувеличением сказать, что именно амбиции всех размеров и сортов являются главной мотивировкой для предателя. Из всех недостатков человека, СПЕЦИФИКА ПРЕДАТЕЛЬСТВА именно в том и заключается, что ИМ ДВИЖУТ ПРЕИМУЩЕСТВЕННО АМБИЦИИ. Ведь даже желание обладать - собственностью, деньгами, человеком - также питается амбициями. И даже страх. И сколько бы предатель ни говорил о недостатках другого, сколько бы он ни твердил о фактах и событиях - его фигов листочек скрывает только одно - амбиции. И именно непомерные амбиции толкают его на предательство. И будут толкать вновь и вновь.
Следующий вопрос: как предатель определяет свою "жертву" или почему именно этого человека он решает предать, а не другого?
Тут вообще арифметика первый класс вторая четверть: он выберет того, кто будет в наибольшей степени мешать реализации его личных амбиций. Если предатель сам хочет быть лидером – он кинет именно лидера. Если предатель хочет какой-либо власти – он кинет имеющего власть. Если он захочет денег – он кинет того, кто ими распоряжается... Хотите понять, чего на самом деле хотел предающий – посмотрите на того, кого он предал. Вы сразу все поймете. ОН ПРЕДАСТ ЛЮБОГО, КТО СТОИТ МЕЖДУ НИМ И ЕГО АМБИЦИЯМИ. И чем сильнее амбиции, тем сильнее будут его действия как предателя. О последнем отдельный разговор.
Сила амбиции – вот что обуславливает силу предательства. Но говорят, что аппетит приходит во время еды. И тут это также верно. Все дело в том, что в немалой степени сила удара обуславливается и качествами того, кого предают. Вы же не будете против кролика пушку использовать! И не сомневайтесь: если перед вами не слабый человек – его точно грохнут со страшным звуком и силой! А также непременно будет нарисована неимоверная картина Вселенского зла, а предаваемый будет представлен эдаким Доктором Зло (спасибо английскому кинематографу за столь славный образ). С Великим борцом за справедливость (предатель) и Доктором зло (предаваемый) мы разобрались. Такая картина мира обманет только тех... кто сам не прочь предать, кто не имеет верности ни в своем уме, ни в своем сердце. Поговорим об этом поподробнее.
Интересный феномен наблюдается: предатель редко ходит без «СВИТЫ» сочувствующих, помогающих, поддерживающих и просто слушающих. Похоже на то, что есть много желающих поживиться или просто попрыгать на костях предаваемого. Рядом с Шерханом всегда бегает Табаки, или стая подобных Табаки. Падальщики всегда рядом с коршунами... Почему? Может потому, что Табаки имеет ту же корысть и хотел бы тех же лавров, что и Шерхан, но он не имеет силы для нанесения удара. Для удара нужна лапа Шерхана: или НАГЛОСТЬ, ВСЕДОЗВОЛЕННОСТЬ, ОЩУЩЕНИЕ БЕЗНАКАЗАННОСТИ И ИСКЛЮЧИТЕЛЬНОСТИ.
Табаки только рядом, он питается остатками со стола поддержанного им Шерхана. Но это не значит, что Табаки не предатель. У него те же амбиции и корысти, он также способен предать, просто предпочитает действовать за спиною у этой сильной Лапы.
Стоит сказать еще пару слов об этих падальшиках-Табаки и причинах их появления....
Ни одна лживая картина мира не может существовать без «УШЕЙ»: сочувствующей, поддакивающей аудитории. Их ментально-эмоциональные «флюиды» поддерживают этот миф, питают его. Мужчина, бросивший жену, рассказывает гадости о ней своим друзьям; друг, кинувший своего друга, собирает желающих его послушать... – ну поняли о чём идёт речь? Это условие существования любого мифа: аудитория, его заглатывающая.
Но она не просто так заглатывает: ну зачем совать в себя всякую дрянь и позволять кому-то лапшу себе на уши вешать! Для этого должна быть… что? – Правильно, опять-таки КОРЫСТЬ. И ее должно быть много! И тут у нас опять-таки в приоритете амбиции.
Вряд ли предатель будет сильно делиться своей материальной выгодой с аудиторией: он дорого заплатил за свои приобретения. Только если Шерхан заваливает слишком сильного зверя, ему может понадобиться пара-тройка падальщиков вроде Табаки.... Но Шерхану нечасто будут попадаться сильные звери. А значит много падальщиков ему не нужно, да и платить много им он точно не будет. Поэтому мотив подобных падальщиков очень прост: АМБИЦИИ.
Понятно как дважды два, что и Табаки, и Шерхан – это одна стая. И амбиции у них ОДИНАКОВЫЕ. Хотите понять мотив или амбиции Табаки-подпевал? Посмотрите на мотив Шерхана-предателя. Как правило, подобное притягивает подобное. Те же амбициозные идеи движут и той же свитой подпевал, что окружает Шерхана... Все это старо, как мир.
Но мы говорим об этом только потому, что хотим подчеркнуть: подобные Табаки, по сути, совершают то же самое предательство. Да, оно может быть позже по времени, оно может быть и слабее по действиям... но это то же самое предательство. И психологической зрелости тут также не наблюдается... А уж об амбициях...об их амбициях и корысти мы уже сказали.
Пожалуй, стоит добавить только одно: об их ответственности. И вот что забавно: они также несут ответственность за то предательство, что совершил наш главный герой. Табаки получает не меньше Шерхана. Просто... чуть позже. Это закон кармы. ПОДДЕРЖАННОЕ ПРЕДАТЕЛЬСТВО СВОЕЙ ОТВЕТСТВЕННОСТЬЮ РАСПРЕДЕЛЯЕТСЯ НА ВСЕХ. Раньше или позже.
Идём дальше. Если с мотивировкой предателя мы разобрались, то нам нужно подробнее остановиться на его мифах и самомифах. САМОМИФ – это то, что человек говорит самому себе. Одно дело лгать другим, другое дело – самому себе. И предатель врёт! И ещё как врёт! Начальное действие любого предательства, и так скажем, ПЕРВЫЙ ШАГ ПРЕДАТЕЛЯ – ЭТО МИФ.
Предательство начинается с мифа. С мифа о самой личности предаваемого и о конфликте интересов с ним. Мы уже описали выше, каким образом предатель СПЕКУЛИРУЕТ на личности предаваемого, в сто раз преувеличивая и приукрашая его недостатки. Мы описали, как он раздувает конфликт с ним, создавая мамонта, даже не слона, из обычной мухи. Но вопрос: зачем он это делает? Ответов может быть только два: он создает этот МИФ ДЛЯ ДРУГИХ; он создает этот МИФ ДЛЯ САМОГО СЕБЯ или самомиф.
Он создает этот миф для других – с этим более или менее понятно. Предателю нужно, так скажем, аккумулировать энергию для действий, которые вообще не соотносятся с реальной ситуацией и не являются жизненной необходимостью, но противоречат морально-нравственному закону. Ему нужно собрать аудиторию или «уши» для поддержки своих одиозных действий, сформировать общественное мнение вокруг себя. В опоре на эти «уши» он будет действовать, или же, в случае неудачи, эти же «уши» послужат «запасным аэродромом» для него. Но зачем он создает миф для самого себя, таким образом запуская разрушительный психологический конвейер по производству «самомифов», который в конце концов приведет его же к личностной деградации и потере целостности?
Психология не любит понятия совести. Совесть не физична, не психична, ее не проанализируешь, не проинтерпретируешь. И, что самое страшное, ее не пропсихотерапевтируешь. СОВЕСТЬ ЕСТЬ СОВЕСТЬ, ее природа непонятна; говорят, она от Бога как его частичка в нас. Но как бы она ни была непонятна и загадочна, она весьма осязаема и действует столько, сколько существует человечество.
Пожалуй, единственное понятие, которое противопоставляется понятию предательства, – это совесть. Можно закрыть ладонями глаза и твердить, что того большого слона, что стоит прямо пред вами, не существует: слону это будет до лампочки, ибо он реально существует и даже уже стоит перед самым вашим носом. Точно так же и совесть у предателя. Она СУЩЕСТВУЕТ и ему что-то с ней нужно делать. И именно по причине ее наличия, предатель вынужден создавать для самого себя мифы о личности предаваемого и о конфликте с ним.
Но миф странная штука: у него природа мыльного пузыря. И через некоторое время миф лопается… На глазах у изумленной публики и на глазах…у собственной совести. И делает он это, зараза, с завидным упорством и с устойчивой периодичностью. Как-то зануды-американцы посчитали: сколько живет психологический миф. И оказалось… 49 дней! Всего-то! Но предатель планирует жить не 49 дней, явно дольше; однако вопрос: как???
Поэтому предатель вынужден не просто создавать самомифы – он вынужден их поддерживать и даже расширять. Раз начав, он уже не может остановиться: говоря словами Ильфа и Петрова, «Остапа несло». Это ПРИРОДА СОВЕСТИ заставляет его все больше и больше увязать в мифотворчестве. С каждым шагом или поступком, с каждым прожитым часом, голос этой совести становится все сильнее и сильнее: и вот она уже трубит как слон, стоящий перед ним, и прямо в уши. А значит ладони нужно все крепче и крепче прижимать к глазам, все крепче и крепче затыкать ими уже и уши. Если перефразировать этот образ, предателю нужно РАСШИРЯТЬ СВОЕ МИФОТВОРЧЕСТВО. Для других, и для себя.
Совесть не заткнешь, ее не пропсихотерапевтируешь, не проинтегрируешь. Пожалуй, в данном случае совесть лучше назвать словом «разум», и определить как разумность человека, который понимает, что то, что он совершил, не соизмеримо с реальной ситуацией и самим понятием человечности. Поэтому, раз начав мифотворчество, предатель не может остановиться! Раз за разом он вынужден создавать для самого себя все более и более разветвлённую сеть самомифов! Да такую, что со временем его психика становится похожа на изрытый тунелями подземный мир. И, понятное дело, о ее целостности речи уже не идет….
Совесть, или разумность, разрушает такие значимые в жизни каждого человека качества, как самоуважение, осмысленность, целостность. Особенно последнее. Ибо предатель, совершив свое предательство, прежде всего РАЗРУШАЕТ ЦЕЛОСТНОСТЬ САМОГО СЕБЯ. И с каждым днем, месяцем, годом, прошедших после акта предательства, эта трещина внутри становиться все больше и больше… все больше и большее. Эта трещина психична, она внутри психики предателя, ее нельзя ни заесть, ни запить. Поэтому он латает ее нитками самомифов…
Предатель уже привык латать ее с помощью ниток самомифов – и он латает! Все больше и больше, все шире и шире, все дальше и дальше.
В итоге получается… что? – Правильно, замкнутый круг, напрямую ведущий к деградации личности. Если сегодня это один миф, то завтра будет уже два, а потом три … четыре… пять!
Этот процесс не остановить. Раз встав на путь предательства, даже малого, и не признав его таковым, предатель вынужден раз за разом наращивать свое личностное мифотворчество, плодя череду самомифов. Иначе говоря: ОН ВСТАЕТ НА ПУТЬ САМОРАЗРУШЕНИЯ И ЛИЧНОСТНОЙ ДЕГРАДАЦИИ. И совершенно не важно, к каким уловкам прибегает психика предателя, к каким теориям и психологическим методам он обращается для борьбы с больной совестью: отныне они будут использоваться им только в целях латания разрушающейся личности.
Говорят, все забывается, и с годами помнится все только самое хорошее. Но только не в случае с предательством. Наверное, это ЕСТЕСТВЕННЫЙ МЕХАНИЗМ самосохранения человеческой психики, НАКАЗАНИЕ за совершенное, в котором самым естественным образом заключено предупреждение на будущее: «не предай!» Иуда понял это уже через пару часов после предательства… и выбрал уход из жизни. Брут после предательства Цезаря был вынужден заглушить голос совести самопожертвованием за другого. Мюрат пытался получить прощение у Бонапарта, но, не получив, с радостью пошел на казнь…
Но вернемся к нашему предателю. Через пару лет перед нами предстаёт полностью порушенная психика: в человеке уже нет целостности, он живет с постоянно прижатыми ладонями к глазам и ушам, вынужденный раз за разом находить самооправдания для себя и других.
Но это еще не все! На самом деле ОН НЕ ЖИВЕТ: энергетически и психически, предатель ПРОДОЛЖАЕТ ЖИТЬ СОБЫТИЯМИ СВОЕГО ПРЕДАТЕЛЬСТВА. Личность преданного становится его манией-фобией. или призраком его души. И это понятно: предательство настолько сильное действие, что оно становиться ЦЕНТРАЛЬНЫМ ЭНЕРГЕТИЧЕСКИМ СОБЫТИЕМ ЕГО ЖИЗНИ, последующие за ним события не могут его перекрыть: они энергетически слабее!
Некоторые из наиболее «продвинутых» предателей будут пытаться «отвязаться или развязаться» с прошлым, применяя для этого всевозможные психологические методики и практики… смешно: совесть невозможно психотерапевтировать, или проинтергировать!
Но именно она разрушает целостность личности предателя, заставляя его быть привязанным толстой энергетической пуповиной к своему предательству! И сколько бы мифов он ни создавал, сколько бы ни клеветал и ни лгал - самому себе прежде всего – сколько бы он ни пытался «разобраться со своим прошлым» и «отпустить или отвязаться» от содеянного и от преданных им людей – это ничего не может изменить в его личностной конструкции. Он будет обречен жить с больной совестью, он не будет уже никогда целостен…. Если только…
ЕСЛИ ТОЛЬКО ЧТО? - Если только он не ПРИЗНАЕТ факт совершенного из предательства и не примет себя как предателя. Признает не факт наличия конфликта – о нет, это будет опять самомиф. А именно пока не признает факт собственного предательства. Просто? Да. НО это безумно сложно.
И вместе с тем это единственное действие, способное воссоздать целостность личности совершившего предательство.
Говорят, Господь не хочет от нас совершенства – он хочет от нас смирения! Такую малость… но вы скажите об этом предателю: он вряд ли услышит… Но без этой малости перед нами уже через пару лет окажется психологически и психически больной человек, не целостный, выхолощенный бесконечным мифотворчеством, с манией самоутверждения.
Не хотите так – тогда начните читать этот текст с начала!
