Гиацинтами пахло в столовой,
Ветчиной, куличом и мадерой,
Пахло вешнею Пасхой Христовой,
Православною русскою верой.
Пахло солнцем, оконною краской
И лимоном от женского тела,
Вдохновенно-весёлою Пасхой,
Что вокруг колокольно гудела.
(Игорь Северянин)
Кажется, стихи специально написаны к этой картине:
Словно живые, запахи ощущаешь: гиацинты, выпечка, ваниль.
В честь праздника помыты окна, натёрта полиролью мебель и тонко пахнет в доме воском, а в окна праздничный пасхальный благовест..
Гиацинты со времён Древней Греции символ возрождающейся природы, "цветок дождя".
Пасху всегда связывают с новым, с возрождением. Душа и сердце, и природа ожидают обновления.
Новая одежда, специально к празднику пошита. В некоторых регионах старой было запрещено касаться.
Несколько дней, а то и недель отмечали праздник, строили карусели, качели, да взлететь на них повыше - к доброму урожаю.
После Пасхи по пашне разбрасывали скорлупу от крашеных яиц, втыкали веточки освещенной в праздник вербы, клали в бороздки проростки молодой травы.
Будили "спящие" деревья, особенно те, что не давали в прошлый год плоды.
За спинами крестьян тихонько постоим:
Простые избы, большой навес, соломой крыта крыша.
Народ совсем не богатый, да бедный приход. Старые потрёпанные хоругви, лапти на ногах. В честь праздника и дети в обуви (крестьянские ребятишки уже в апреле босиком бегали).
Картина написана Владимиром Маковским в Карачаевском уезде Орловской губернии. Можно получить представление о традиционном женском наряде этих мест.
Много красного цвета, самого яркого, всегда праздничного.
Рядом со столом, на котором лежат крашеные яйца, другая еда, стоят прихожанки с образами, мужчины хоругви в руках держат, а древко опущено в небольшие кадки.
Обычно в кадки насыпали посевное зерно, на Пасху, так его освящали к богатому урожаю.
Маковский дорабатывает своё полотно уже в Москве.
В качестве деревенского батюшки позирует любимый ученик Петра Ильича Чайковского, первый исполнитель многих его произведений, учитель Сергея Рахманинова и Александра Скрябина, профессор Московской консерватории, возродивший такой жанр в русской музыке, как хоровое а капелла (исполнение без музыкального сопровождения), им написаны многие произведения, исполняемые на сценах и в храмах, его называли "совестью музыкальной Москвы", к нему Лев Николаевич Толстой очень ревновал свою супругу, о чём написал множество писем и знаменитую повесть "Крейцерова соната" - Сергей Иванович Танеев.
Не первый раз поймала себя на мысли, что всё очень близко, очень взаимосвязано. Часто художникам позируют известные люди, по-своему интересны такие моменты.
Рассматривая многие картины наших живописцев, невольно находишь в них стихи, музыку, литературу, архитектуру, фольклор, этнографию...
Несколько часов гуляла по выставке "Передвижники" в Новой Третьяковке на Кадашёвской набережной, поделюсь и другими своими наблюдениями.
"Из-за вымытых к Празднику стекол,
Из-за рам без песка и без ваты
Город топал, трезвонил и цокал,
Целовался, восторгом объятый.
Было сладко для чрева и духа.
Юность мчалась, цветы приколовши.
А у старцев, хотя было сухо,
Шубы, вата в ушах и галоши…
Поэтичность религии, где ты?
Где поэзии религиозность?
Все «бездельные» песни пропеты,
«Деловая» отныне серьезность…
Пусть нелепо, смешно, глуповато
Было в годы мои молодые,
Но зато было сердце объято
Тем, что свойственно только России!"
(И. Северянин. Белград, 1931г.)
18.04.2025г. Anna Seton
Уважаемые читатели, Ваши просмотры важны для развития канала, комментарии и лайки приятны автору.
Текст, фотографии, видео в публикациях исключительно авторские.
Все публикации на канале защищены авторским правом, в соответствии со ст. 1259 ГК РФ