Прощай, рационализм, здравствуй, «воук»
За новогодние праздники писатель, когнитивист и известный атеист Стивен Пинкер пожаловался в Twitter на упадок организации Freedom from Religion Foundation (Фонд свободы от религии) — некоммерческой группы атеистов, основанной в 1976 году. По словам Пинкера:
«Как и Американская гуманистическая ассоциация до них, они заменили свою миссию воукизмом и стали новой религией — с догматами, ересью, списком запрещённых мыслей и отлучением от “церкви”.»
Скорее, речь идет не об отлучении, а о потоке уходов. Не только Пинкер, но и Ричард Докинз и Джерри Койн отказались от членства. Докинз сослался на дебаты о том, кого считать женщиной, и пожаловался на:
«неприличную панику, когда вы поддались истеричным визгам из предсказуемых источников и задним числом удалили тот превосходный опровержительный материал.»
Жалобы Джерри Койна были более конкретными (обратите внимание, уважаемые модераторы Medium, это слова Койна):
«Добавлю ещё кое-что. Гендерная идеология, из-за которой вы удалили мою статью, сама по себе квазирелигиозна. Она содержит множество признаков религий и культов: догматы, богохульство, вера в откровенно ложное, отступничество и склонность игнорировать науку, если она противоречит предпочтительной идеологии.»
Жалобы варьируются от возмущения тем, что организация всерьез приняла воукизм, до более вежливой (что удивительно для Докинза) претензии о том, что она просто уступила требованиям цензуры. Жалобы Стивена Пинкера были в том же духе:
«...Фонд больше не защищает свободу от религии, а навязывает новую религию с догмами, богохульством и еретиками. Он отвернулся от разума.»
Интересно, что в оправдании удаления спорного контента была заявлена причина, что позиция Койна и других — это, якобы, религиозная точка зрения:
«Мы прекрасно осознаем, что христианские националисты цинично используют темы ЛГБТКИА+ так же, как прежде манипулировали вопросами права на аборт. Мы гордимся тем, что у нас разнообразный коллектив и членство, 13% из которых идентифицируют себя как ЛГБТКИА, а 97% поддерживают гражданские права этого сообщества — гораздо выше, чем в среднем по населению. Религиозное вмешательство часто стремится подорвать защиту прав ЛГБТКИА+, включая равенство в браке, здравоохранение, образование и трудовые права. FFRF выступает против таких попыток, так как они угрожают не только личным свободам, но и целостности нашего светского государства.»
Если всё это кажется вам запутанным, я могу резюмировать:
Атеист 1: Я не религиозен, ты религиозен.
Атеист 2: Нет, это ты религиозен.
Атеист 1: Сам такой, а я кто тогда?
Атеист 2: Религиозный!
Атеист 1: Нет, это ты религиозный!
И так по кругу, до бесконечности.
Суть, как кажется, в том, что анти-ЛГБТ-лобби воспринимается как религиозно мотивированное. Следовательно, его поддержка равнозначна поддержке более широкого движения за лишение прав. Поэтому предпочтительна немедленная цензура, дабы предотвратить последствия, которые могут возникнуть при её отсутствии.
Однако для старой гвардии атеистов это уже попахивает религией — ведь всё, чего они хотят, это спокойно порассуждать о том, делают ли гениталии женщину женщиной, но им грубо затыкают рот. И, надо сказать, у них есть что-то общее с религиозными — ведь именно религиозные правые чаще всего жалуются на «воук»-цензуру.
Как всегда, этот спор выглядит довольно поверхностным, даже для атеистов, утверждающих, что они — воплощение рационального мышления. Абсолютизм свободы слова может звучать благородно, но любое издание обязано учитывать последствия своих публикаций. Обе стороны выступают за защиту свобод: Пинкер и компания считают, что «воук» — это зло, и хотят иметь право свободно это заявлять, а основатели фонда — что такие высказывания наносят вред и угрожают правам угнетённых групп.
Возможно, вся суть в том, что Пинкер и его сторонники настолько уверены, что «религия» — это грязное ругательство, которым можно обзывать любого противника разума, что они упрощают проблему. Некоторые «воук»-идеи — это скорее паразитические религии, питающиеся остатками традиционных религиозных структур в умах людей. У них есть признаки религиозности, но нет преимуществ, присущих настоящей религии. Однако атеизм Пинкера — это тоже упрямое желание верить в нечто желаемое, а не результат чистого рационального анализа, как он сам думает. Будь речь о преподавании креационизма в школах, он, вероятно, с радостью оказался бы по другую сторону баррикад.
Суть такова: Пинкер хочет ненавидеть иррациональность и цензуру и использовать слово религия как символ всего плохого, а атеизм — как символ всего хорошего. Но эта история показывает, что связь между последним и убеждённостью Пинкера в собственном рационализме далеко не столь прочна, как он бы хотел. Оказывается, бывают рациональные и иррациональные атеисты, точно так же, как существуют рациональные и иррациональные верующие. Наклонности, которые Пинкер ненавидит, — это устойчивые черты человеческого ума. Когда новое атеистическое движение яростно разрушало религию, ему и в голову не приходило, что оно может разрушить всё хорошее в религии и оставить себе только худшее. И да — именно так и произошло. Только теперь, как бы они ни возмущались, винить в этом «религию» уже нельзя.
Извините, атеисты, но вот оно — то самое освобождение от религии, которого вы так хотели: «воук» — это ваше собственное детище. Разбирайтесь с ним сами.
А может, вместо этого стоило бы по-настоящему задуматься, что такое религия — или хотя бы, чем она была.
Если вы хотите читать больше интересных историй, подпишитесь пожалуйста на наш телеграм канал: https://t.me/deep_cosmos