"И почему это Марфе даже почесаться нельзя?" - возник у меня первый вопрос, когда я услышал такой призыв по радио. Но это в первые доли секунды. Далее диктор продолжил: "Потому что, так сказано в Евангелии". Сразу всё стало на свои места.
Был день Благовещения, не помню уже какой год. Каждый из вас может в интернете набрать словосочетания "приметы на Благовещение, что нельзя делать на Благовещение" и тому подобное. Тут же выскочат несколько публикаций, в которых, наверняка, промелькнёт: "Марфа, Марфа, не чешись".
Не чешись, потому что, как я понимаю, "На Благовещение птица гнезда не вьет, девка косы не плетет", ведь, "не чешись" в данном случае - не причёсывайся.
Но где же и кем в Евангелии Марфе дано строгое указание не причёсываться? Поверьте мне на слово, там нет ничего подобного. Если не верите, то перечитайте сами все четыре Евангелия.
Ларчик открывается просто. Не в такие далёкие времена у нас на Руси не было для народа Библии на понятном ему современном русском языке. Да и на церковно-славянском Священное Писание было в основном только храмах, да и там на престоле в алтаре. Т.е. не для общего чтения, а для богослужебного. Открывалось и читалось Евангелие в определённые моменты службы, в основное время лежало закрытым на престоле. Отсюда появилось выражение, что православные Библию не читают, они её целуют.
Александр Сергеевич Пушкин, например, Евангелие прочитал на французском языке, потому что на русском его тогда не было. Была издана при императрице Елизавете полная Библия на церковно-славянском языке, но она почти сразу стала библиографической редкостью. Лишь в 1876 году вышла Библия на современном русском и стала массово распространяться.
Люди слушали определённые отрывки из Священного Писания во время богослужений в храмах, предназначенные для чтения в тот или иной день. Например, в праздники, посвящённые Божией Матери, читается выдержка 10 главы Евангелия от Луки. Там есть такие слова: "Иисус же сказал ей в ответ: Марфа! Марфа! ты заботишься и суетишься о многом..."
Ну, и что? Скажете вы. Где же здесь о том, что Марфе нельзя чесаться, пардон, причёсываться?
Дело в том, что я привёл вам современный перевод. А теперь давайте посмотрим как это будет выглядеть по церковно-славянски: "Ѿвѣща́въ же і҆и҃съ речѐ є҆́й: ма́рѳо, ма́рѳо, пече́шисѧ и҆ мо́лвиши ѡ҆ мно́зѣ..." (Отвещав же Иисус рече ей: Марфо, Марфо, печешися и молвиши о мнозе...")
Вот, из этого "печешися" получилось "чешись" или, точнее сказать, "не чешись"(по смыслу звучащего текста было понятно, что Марфе делается какой-то выговор), когда священник, или дьякон протяжно, нараспев читал евангельский отрывок.
Потом благочестивые дедушки и бабушки поучали молодёжь, объясняя смысл запрета на работу в этот святой день. А сейчас весьма светские и зачастую далёкие от Церкви радиоведущие и журналисты таблоидов пересказывают нам Евангелие, которое запрещает Марфам чесаться.