В недавнем стриме от 6 апреля 2025 года, афонскому монаху Андронику слушательница задала вопрос про пост.
Вопрос актуальный, так как сейчас идут святые дни главного христианского поста – Великого.
Андроник дал интересный ответ, но подспудно умалил роль поста.
Два вопроса заглавия статьи невольно возникли.
Ответим на них ниже.
(Ставьте лайк, делитесь с друзьями, комментируйте).
Ответ монаха Андроника.
Андроник заметил, что Христос не заповедовал пост. Пост – не заповедь. Пост - аскетическое средство (метод) борьбы со страстями. Если быть конкретным и строгим, то страсти чревоугодия противоположна заповедь воздержания или пост.
Но тут афонский монах сделал добавление, что нынешние люди немощны и потому пост может даже наносить вред.
Удивительно? Показалось, да.
Почему так сказал Андроник?
Напомню, в тех недавних статьях канала, посвященных свв. Иоанну Лествичнику и Марии Египетской, было отмечено, что оба этих прославленных святых были представителями суровейшей школы египетского монашества. В ней постились сурово и много.
В тех же статьях была параллель египетского монашества с афонским. Афонское более мягкое.
Монах Андроник является представителем афонского монашества, потому так мягко относится к посту, давая такие щадяще умаляющие напутствия про него.
Монах напоминает слушателям слова апостола Павла, что пища не приближает и не удаляет нас от Бога.
Прав ли Андроник?
Очень расслабляющим является заявление «о немощности». Им можно прикрывать любую лень и нерадение. У каждого есть своя мера – эта правда. И ей следует следовать. Но слово «немощность» надо выбросить из своего лексикона, как самооправдательное. Лучше использовать сильное и мощное утверждение того же апостола Павла:
«Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе» (Флп 4:13).
Страсти никуда не делись у современного человека. Ими надо управлять и не позволять другим управлять собой через них. Для этой благородной цели нет метода лучше поста.
Напротив (и это есть в видео на моем канале, ссылка в конце статьи) стоит в современности расширить влияние метода поста – самого сильного, эффективного аскетического метода. Считая его не только методом укрощения чрева (это лишь 1/3 его влияния и применения, есть еще 2/3)
Пост влияет на 3 уровня:
Духовный пост – ограничивает темные духи (энергии) и дает свет светлым. Духи темные как бациллы и вредные вирусы. Подхватишь и не заметишь, как духовно заболел. А от духовных болезней идут и другие болезни соматические и неприятности в жизни. Поститься духовно – работать на свое духовное оздоровление.
Информационный пост – ограничивает фейковую информацию от достоверной, обман от правды. Надо кормить ум правдивой информацией и не кормить ложной. Давать уму пост (отдых от любой информации), чтобы работал лучше, ясней. Перезагружать ум. А это – пост информационный, голодание от информации.
И наконец телесный пост – ограничивает вредную пищу и дает простор полезной. А какая вредна, какая полезна? Зависит от вашей телесной конституции и хронических заболеваний, диету для которых надо учитывать в своих питании и голодании.
Заключение.
Поэтому, согласиться с умалением поста, которое совершает монах Андроник, нельзя.
Напротив, это метод, которым не стоит жертвовать, но применять его правильно во благо себе: своему здоровью, уму и духовной жизни.
Пост не заповедь, но позволяет исполнять заповеди. Постящийся приводит себя в правильное чувство и разумение и никогда не нарушит «красные линии» Бога, Его святые заповеди.
А значит проявит подлинное почтение, уважение и любовь к Богу. А это всегда взаимно. Любящий Бога – Богом любим.
Хотите поделиться по теме статьи – пишите в комментариях.
Ставьте лайк.
Делитесь с друзьями.
Для тех кто проводит пост-голодание во время Великого поста сейчас - мой канал на эту тему.