Вчера был один из значимых для меня праздников — День космонавтики. С наступившим! К сожалению, не успела подготовить и выложить эту статью вчера, но думаю сегодня она тоже будет не лишена смысла. Книжные мероприятия разрывают меня, но об этом более подробно на следующей неделе, а сегодня про...
Константин Эдуардович Циолковский — основоположник космонавтики и философ, размышлявший о судьбе человека, месте разума во Вселенной и границах возможного. Его книга "Грезы о Земле и небе" — это не научный труд, а скорее научная фантазия, проникновенные философские рассуждения, в которых он соединяет личные переживания, научные теории и дерзкие мечты о будущем человечества, откуда у меня возникает много этических, нравственных и моральных вопросов. Мягко говоря, его подход в чем-то больше шокировал, чем удивил, но обо всем по порядку.
Глухота как точка отсчета
Первый удар судьбы Константина Эдуардовича настиг в 10-11 лет — скарлатина, последствия которой привели к глухоте. Потеря слуха кардинально изменила жизнь Циолковского. Лишенный обычного общения, он оказался в вынужденной изоляции, обиженным изгоем. Это углубило его в самого себя, заставило искать великих дел, чтобы заслужить одобрение людей. Эта трагичная на первый взгляд изоляция стала для него источником необычайной умственной сосредоточенности и духовной дисциплины. Именно в одиночестве родились его самые смелые идеи.
Отказ от любви и земных удовольствий
Циолковский сознательно отказывается от романтических чувств, личного счастья и бытовых радостей. Не курил, не пил, не тратил деньги на лишнее, жил почти впроголодь. Это не холодность, а философский выбор. Он видит в этом отказе путь к освобождению ума от лишнего и сосредоточению на глобальных целях. Он считал, что истинное предназначение человека заключается в служении высшей идее, и, если бы не его недуг, то он скорее всего прожил бы жизнь, как и все: в вечной погоне за удовольствиями. Выбрал жену без сердечной привязанности, а по холодному расчету. На последний план он ставил благо семьи и близких.
Монизм Вселенной и бессмертие человека
Книга проникнута идеей монизма — представлением о единстве всего сущего. Материя, энергия, разум и жизнь для него — лишь разные проявления одной субстанции. Это взгляд, в котором космос — единый живой организм с разной степенью развития жизни. Все связано со всем, и человек — лишь один из фрагментов великого целого. По мнению Циолковского человек — не вершина эволюции, поэтому не является высшей формой жизни. Он был уверен, что во Вселенной есть существа, превосходящие нас в развитии. Эти формы жизни во много раз разумнее и по сути обязаны нас уничтожить: только лучшие должны оставаться и двигать прогресс вперед, по его мнению.
Еще хочется упомянуть о том, как Циолковский представлял себе бессмертие. Бессмертие через атом — это одна из самых оригинальных идей этой книги. Человеческое тело умирает, но атомы, из которых оно состоит, вечны, поэтому часть нас постоянно перерождается. Следовательно, сознание как форма организации материи может возникать снова. Эта концепция объединяет научное мышление с мечтой о вечной жизни и чувствуется, насколько она была вдохновенна для Циолковского.
Из этих концепций автор выводит свое отношение к Богу, опуская все религиозные догмы: Бог есть все, и все есть Бог. Он не карает и не награждает — он просто существует как гармония и сила, которая управляет материей и духом. Бог и есть Вселенная, во главе которой порядок и разум.
Дорогу совершенному человеку!
Некоторые рассуждения Константина Эдуардовича напугали своей радикальностью и отсутствием полумер. Циолковский возвышает роль гениев, видя в них путь прогресса, следовательно смысл существования Вселенной. Именно гении, по его мнению, двигают эволюцию. Они как звезды на ночном небе — редкие, но озаряющие путь человечеству. Но почему-то чаще всего их удел — одиночество, непонимание, а в прошлые века они заслуживали лишь гонения власти, обвинения в сумасшествии и даже лишения жизни из-за смелых идей и воззрений, которые спустя какое-то время находили научное подтверждение. Их труды и идеи бессмертны по сей день, но большая часть гениев даже не были удостоены простой благодарности и поплатились за убеждения самым дорогим: свободой и жизнью.
Поэтому Циолковский предлагает человечеству, наконец, взяться за ум, поставив все на прогресс и начать смело мечтать о будущем, в котором человек перестанет быть несовершенным существом. Он писал о возможности выведения нового, более совершенного вида с помощью науки, морали, самодисциплины и ограничения его от простых, неодаренных людей. Создавать из самых умных общины, в которых будет контроль друг за другом. На брак и рождения детей нужно будет получать разрешение. Общество может изгонять участников при несоблюдении правил и т. п.
Константин Эдуардович предлагает расширить границы этики с нравственностью и селекционировать максимально разумный вид человека путем рационального отбора и уничтожения любого уродства (умственного, генетического и т. д.). Он открыто заявляет, что совершенные существа должны пресекать несовершенную жизнь. Интеллект — двигатель прогресса, а не эмоции. Циолковский не утруждается предположить, что станет с людьми, которые останутся за чертой условной разумности. Люди умом попроще, а сердцем посмелее будут продолжать выживать на инстинктах и скорее всего вымрут или сами себя истребят.
Мысль Циолковского сложно подогнать под одну систему. Его идеи то опираются на строгий рационализм, то уходят в метафизику. Он пишет как ученый, который пытается на основе своих убеждений и представлений пророчествовать. Некоторые его представления идеального устройства общества напомнили антиутопию "Мы". Мне показалось, у Замятина довольно схожие идеи с представлениями Циолковского, но возможно это притянуто за уши.
Подводя итоги
Эта книга о будущем человечества и о внутреннем космосе самого Циолковского. Его философия — это попытка осмыслить свое одиночество, понять мир, подняться над суетой и прикоснуться к вечности, а точнее остаться в ней звездой, свет которой будет еще долго долетать до Земли. Сегодня, в век технологий и активного освоения космоса, его размышления звучат до сих пор не как наивные фантазии, а как голос проведения, эхо которого до сих пор гуляет в пространстве и находит отклик в умах современных ученых.
Я несколько раз была в доме Циолковского в Калуге, видела его дом в Боровске, но никогда не попадала на экскурсии. Решительно настроена в этом году исправить этот момент, потому что после книги захотелось побывать в местах, где он творил, рассуждал, мечтал и даже видел облачные знаки на небе.
Не забывайте ставить 👍 и подписывайтесь на канал в Телеграме (@lampoviy_knigolub), там еще больше интересного и полезного.