Продолжается Великий Пост, и многие в очередной раз задаются вопросом, что же в этот период самое главное? Пост, и молитва, и внутренняя дисциплина, и погружение в себя, в собственную душу – всё это, безусловно, важно. Но всё бессмысленно, если в основе нет милосердия.
Как часто случается с самыми распространёнными понятиями, все о них слышали, но что это такое – сказать трудно. На самом деле это отвлечённое понятие – милосердие – проявляется в абсолютно конкретных вещах. Милостыня. Сострадание. Молитва за ближнего. И много чего ещё.
В Евангелии о милосердии говорится всегда. Ну а как иначе, если Господь явил бесконечную милость, послав Сына Своего в мир?
Милосердие – это искренняя и действенная любовь к ближнему. Именно искренняя и именно действующая, потому что вера без дел мертва. А без любви и дела превращаются в тяжкую обязанность, некий откуп, духовную пошлину, которую пожертвовал – и отошёл с чувством исполненного долга. Это, конечно, лучше, чем ничего. Доброе дело остаётся добрым, и облагодетельствованному всё равно, что там в душе у благодетеля, он будет за него молиться. Ну вот молитва, кстати, и сработает, и будет так, как говорил Св. Иоанн Кронштадтский: Милостыня есть благодеяние прежде всего тому, кто ее подает.
Мы часто думаем, что если не можем пожертвовать много, то не стоит жертвовать вовсе. Стыдно положить сто рублей на ремонт храма, перевести двести рублей на лечение чужого ребёнка, подать пятачок нищему. Но ведь из малого складывается великое, из таких вот крохотных жертв вырастает ощутимая помощь. И потом – вспомним вдовицу с её лептой. Она не думала, что это мало и стыдно. Она отдала всё, что есть, без оглядки на чужое мнение. Милосердие не измеряется цифрами. А вот земная помощь – да, и тысяча людей, положивших по сотне в жертвенную кружку, уже причастны к общему делу.
Милосердие – это ещё и умение прощать, быть снисходительным к ближнему. Конечно, сразу вспоминается сюжет о блудном сыне. Мы замираем, потрясённые безграничной любовью Отца. Но как часто мы сами готовы простить ближнему его грехи и заблуждения? Позволить ему быть не таким, как мы? Не осудить и не отвергнуть, признать его право на ошибку и её исправление?
А радоваться за других? Казалось бы – так просто: вместо зависти порадуйся – и будет тебе счастье двойное! Но с самыми простыми вещами всегда так – легко сказать, трудно выполнить.
Но пытаться – надо. Начать с малого. Не нужно подвигов и огромных разрушительных жертв. Рядом всегда есть тот, кто нуждается в помощи. И, наверное, важнее всего стремиться к тому, чтобы милосердие было не подвигом, а образом жизни.