Меня обижают индусы.
Я несколько раз повергался унижению со стороны индусов. Ранее, как я уже писал, надо мной смеялись в Дели в Шри Чайтанья Матхе. Здесь эта история повторялась.
Причина была в неумении сидеть в турецкой позе (лотоса) и есть руками. В Индии сидят на полу и едят тоже на полу. У нас в России это походный вариант. Земля у нас холодная и этакое сидение просто опасно для здоровья. Прасад дают, стелют циновки, а питаться приходиться из металлических квадратных тарелок, в которых продавлены сектора для еды. Меню такое. Рис вареный дешевый. Дал (т.е желтая гороховая похлебка), сабжи – смесь тушеных овощей ( у нас-рагу) и лепешка из пшеничной мухи низшего сорта.
Это утром (утром не дают сабджи), это в обед, это вечером. Все не соленое. НО со специями на основе карри и куркумы. Поэтому все желтое. И острое. Острое настолько, что жжет на входе и выходе. Если остроты мало, то кладут еще зеленые перчики чили. Вприкуску.
Питаешься так. Садишься по-турецки. Сгибаешься над тарелкой, типа нависаешь над ней сверху и руками вначале перемешивая, рис, овощи, жидкий дал. Смесь отправляешь себе в рот. Рукой типа зачерпывая. Попробуйте, кто не пробовал. Посмотрим, что у Вас получиться. Конечно, когда научишься то это даже становиться приятно и вкусно. Совмещение моторики пальцев, тепловые ощущения от еды придают интересные ощущения. Но надо научиться и на это надо время.
Я не умел ни сидеть изгибаться над едой, ни есть руками. Выглядело это жутко и страшно. Пища валилась из рта, а сидеть приходилось, скорчившись разным образом. Я не знал куда девать ноги. В процессе еды они явно были лишними. Но я их отстегнуть не мог, и поэтому сильно страдал. Я корячился как Человек –Паук. Надо мной громко ржали индусы в рыжих мятых полугрязных одеждах, которые называли себя брахмачарии. И тыкали пальцем как на лошадь в цирке.
Я их ненавидел, но это был прасад и прасада-сева (Служение Божественной милости), а оно по понятиям священно. Это некое таинство. Я краснел, пыхтел, но терпел. Я был в гостях у них в доме. С этого момента я понял, что я приехал не совсем туда, куда надо было приехать. Пару раз меня пытались защитить. Один раз Парджанья, он сказал этим дебилам, что у меня больные ноги и я не могу сидеть как они. А второй раз Яшодакумар. Он что-то резко цыкнул на них. А мне он сказал: «Не обращай внимания. Это не вайшнавы, это индусы. Тут основная масса необразованной дикой деревенщины из Бенгальских сел. Из низших каст. Без ума и без культуры. Просто тут у них есть какой-то возможность выбиться в люди. Там у них шанса нет. Они ничего не увидят в жизни кроме хижины из глины и навоза и куска рисового поля. Они обычно тут недолго и сваливают при первой сладкой возможности.» Я стал есть ложкой. А далее приехало много белых и нас стали кормить отдельно. НО … впечатление осталось….