Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Смотри в себя

Господь заповедал нам любить ближнего, а мы как ведём себя в храме? Объясняет священник

О том, как (не) надо вести себя в храме, рассказал протоиерей Димитрий Смирнов. Димитрий Смирнов, протоиерей: Мы любим вкусно поесть, сладко поспать, хорошие книги почитать, интересные телепередачи по телевизору посмотреть. И людей любим. Но себя всё равно больше всего любим. Господь заповедал нам не делать другим людям того, чего себе не желаешь, а мы зачастую относимся к другим гораздо хуже, чем к себе. И вообще мы редко задумываемся о других. Даже взять ситуацию в храме. Идёт исповедь. Подходит человек на исповедь и совершенно забывает о других. А ведь за ним целая толпа стоит. И кому-то надо быстрее домой вернуться: у кого-то дома маленький ребёнок, кому-то — на смену нужно бежать... Тому же священнику тоже охота хотя бы пять минут на литургии помолиться, а не всю службу на исповеди простоять... Но человек думает только о себе: начинает подробно рассказывать о себе, с деталями и уточнениями, которые для исповеди совершенно никакого значения не имеют. Или перед исповедью человек нач

О том, как (не) надо вести себя в храме, рассказал протоиерей Димитрий Смирнов.

Димитрий Смирнов (07.03.1951 — 21.10.2020 гг.) — протоиерей, церковный и общественный деятель.
Димитрий Смирнов (07.03.1951 — 21.10.2020 гг.) — протоиерей, церковный и общественный деятель.

Димитрий Смирнов, протоиерей:

Мы любим вкусно поесть, сладко поспать, хорошие книги почитать, интересные телепередачи по телевизору посмотреть. И людей любим. Но себя всё равно больше всего любим.

Господь заповедал нам не делать другим людям того, чего себе не желаешь, а мы зачастую относимся к другим гораздо хуже, чем к себе. И вообще мы редко задумываемся о других.

Даже взять ситуацию в храме. Идёт исповедь. Подходит человек на исповедь и совершенно забывает о других. А ведь за ним целая толпа стоит. И кому-то надо быстрее домой вернуться: у кого-то дома маленький ребёнок, кому-то — на смену нужно бежать... Тому же священнику тоже охота хотя бы пять минут на литургии помолиться, а не всю службу на исповеди простоять...

Но человек думает только о себе: начинает подробно рассказывать о себе, с деталями и уточнениями, которые для исповеди совершенно никакого значения не имеют. Или перед исповедью человек начинает делать земные поклоны — один поклон, второй... И все остальные его ждут.

Почему люди так себя ведут? Им не хватает любви. Человек сосредоточен только на себе: вот батюшка стоит передо мной, мне надо свою ситуацию обрисовать, получить от него совет, покаяться... Все остальные люди для него не существуют.

Иногда наблюдаешь страшную картину. Люди подходят к кресту, чтобы приложиться губами к изображению распятого Христа и при этом отталкивают другого человека.

Христос сказал:

«Люби ближнего, как самого себя!»

А человек, прикладываясь к кресту, тут же нарушает то, к чему Христос призывает. Но Христос для того и приходил, чтобы научить любить. А тут всё с точностью наоборот. Тогда уж лучше не подходить к кресту вовсе.

Так же бывает и у Чаши. И во всём, собственно, так. У нас нет видения и понимания его. Ведь это — не просто тело, которое одето в пальто и платочек. Это живой человек. У него — живая душа. У него — какая-то своя боль.

Возможно, у него в семье не прекращаются скандалы. Возможно, у него дома — тяжелобольной человек. Или он сам болен... Если бы нам такое дали, то мы бы давно уже умерли от бессилия, а ему Господь даёт силы терпеть и жить.

Люди умудряются нарушить в храме все правила, какие только можно. Например, громко разговаривают, тем самым мешают молиться окружающим. Представляете, люди могут даже подраться за место или ещё из-за чего-то.

Очень мешает сосредотачиваться на молитве, если рядом стоящий человек поёт на полтона ниже или выше хора.

Мешают мамы с маленькими детьми. Ребёнок кричит, мама пытается его успокоить, увещевает его или улюлюкает, при этом у неё не возникает мысли, что она мешает людям. Что надо бы выйти.

Отдельная тема — это злые всезнающие бабушки в храме. Я их называю «православными ведьмами». Потому что их цель — чтобы как можно меньше людей в храм приходило.

Они своим назойливым и злобным поведением людей от храма отталкивают. Хочется призвать их к тому, чтобы они вели себя прилично. В соответствии со званием христианина.

Мы все обычно ратуем за справедливость. Если кто-то нас обидит напрасно, то мы начинаем возмущаться. Но как говорил святой Исаак Сирин, не называйте Бога справедливым.

Если бы Бог поступал по справедливости, то мы все уже были в аду. Если бы с нами поступали по справедливости, то нас давно следовало бы убить…

Но Бог милостив по отношению к нам. И Он прощает нам все грехи, которые мы совершили в своей жизни. Это совершенно умопомрачительное действие с Его стороны. В том смысле, что нам трудно это постичь своим человеческим умом.

Он прощает наши грехи. Он взошёл на крест, чтобы взять на Себя все наши грехи. И умер именно за это...

Нам дана благодатная возможность — святое крещение. Это дар, который даётся нам просто так. Его невозможно ни купить, ни заработать, ни заслужить...

Нам дан этот дар даром. Так чего же нам не достаёт? Нам необходимо эту умозрительную веру в Бога сделать движущей силой своего сердца. Нужно свою волю, всю силу своей души направить на спасение.

Потому что такой умозрительной верой обладал и сатана, и Каифа, отдавший Христа на распятие, и многие члены синедриона, которые распинали Христа. Почему они Его распинали? Потому что ненавидели...

Димитрий Смирнов: «Это живой человек. У него — живая душа. У него — какая-то своя боль».
Димитрий Смирнов: «Это живой человек. У него — живая душа. У него — какая-то своя боль».

Ещё статья: Почему нужно прощать обидчиков, даже если они не просят прощения? Объясняет священник.

Ещё статья: Почему нельзя откладывать спасение своей души? Объясняет священник.

Ещё статья: Какого покаяния ждёт от нас Господь? Объясняет священник.

Друзья, если было полезно, ставьте палец вверх. Подписывайтесь на канал. Будет над чем подумать! Все статьи канала здесь смотри в себя.