7-го апреля христиане празднуют Благовещение - один из двунадесятых праздников, составляющих годовой богослужебный круг. В его основу легла Встреча, положившая начало основным евангельским событиям.
Пару лет назад в программе на церковные темы один священник, обозревая события за неделю, отметил, что самая важная Новость для человечества - Та, которая прозвучала в послепасхальное воскресенье. С этим трудно не согласиться, однако позволим себе дополнить слова священнослужителя. Самая первая радостная новость для падшего мира о том, что Бог не забыл о нем и покинул его, прозвучала несколько ранее для одной совсем юной девушки.
Согласно Писанию, в шестой месяц от рождения Иоанна Крестителя, юной деве Марии является архангел Гавриил и возвещает, что она станет матерью долгожданного Спасителя Израиля.
Ангел, войдя к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между жёнами. Она же, увидев его, смутилась от слов его и размышляла, что бы это было за приветствие. И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога; и вот, зачнёшь во чреве, и родишь Сына, и наречёшь Ему имя: Иисус. Он будет велик и наречётся Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца. (Лк.1:28-33).
О событиях Благовещения упоминает только евангелист Лука. Из повествования видно, что Мария сомневается, вступает в некие прения с ангелом, в первую очередь задаваясь вопросом, как она может родить, не зная мужа. На что ангел заверяет её - ей не о чем беспокоиться ( «Дух Святый найдёт на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя» (Лк. 1:35)).
На это Мария, осознав в словах ангела волю Божью, произносит известные слова:
«се, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему». Считается, что в момент произнесения Девой Марией этих слов и произошло непорочное зачатие ею Иисуса Христа.
Ещё раз подчеркнем - дева Мария была очень юна. Да, среди христиан установилась традиция изображать её женщиной средних лет, уже умудрённой жизнью, но в действительности Евангелия описывают её как совсем юную и неопытную девушку. И потому можно только догадываться, в насколько сложном положении она оказалась. В те времена её легко могли обвинить в измене мужу, что по иудейскому закону каралась побиением камнями. Не говоря уже об общественной обструкции. Отчасти она и так обрушилась на неё и её названного мужа Иосифа, которым даже пришлось бежать. Тем не менее, она ни на мгновение не сходила с того пути, который наметил для неё Господь. Которого же она родит через девять месяцев.
По мнению ряда богословов, слова архангела Гавриила — «Радуйся, Благодатная» — стали первой «благой» вестью для человечества после его грехопадения.