Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Человек. Мир. Гнозис

Будь Дао высказано в словах, оно бы не было вечным Дао

Лао-Цзы, Ли Эр — древнекитайский философ, живший, согласно преданию, одновременно с Конфуцием (VI- V вв. до н. э.) или несколько раньше. *** Будь Дао высказано в словах, оно бы не было вечным Дао.
Будь имя названо, оно бы не было вечным именем.
Как не-бытие, Дао есть основа всего сущего.
Как бытие, оно–мать всех вещей.
Поэтому, если сердце постоянно "пустое";
то есть, если оно свободно от всех земных устремлений и желаний,
- человек способен узреть мистерию духовной сущности Дао.
Если же сердце постоянно "наполнено";
то есть, если оно полно желаний и земных устремлений,
- человек способен видеть лишь ограниченные формы, имеющие предел.
Бытие и не-бытие оба проистекают из одного источника,
но различны по своим целям и действиям.
Оба они исполнены тайны, и тайна эта - врата в жизнь.
(Дао Дэ Цзин, глава 1)
***
Побеждающий других - силен.
Побеждающий себя - всемогущ.
(Дао Дэ Цзин, глава 33) ____________
https://mir-gnozis.ru/lao-tszy

Лао-Цзы, Ли Эр — древнекитайский философ, живший, согласно преданию, одновременно с Конфуцием (VI- V вв. до н. э.) или несколько раньше.

***

Будь Дао высказано в словах, оно бы не было вечным Дао.
Будь имя названо, оно бы не было вечным именем.
Как не-бытие, Дао есть основа всего сущего.
Как бытие, оно–мать всех вещей.
Поэтому, если сердце постоянно "пустое";
то есть, если оно свободно от всех земных устремлений и желаний,
- человек способен узреть мистерию духовной сущности Дао.
Если же сердце постоянно "наполнено";
то есть, если оно полно желаний и земных устремлений,
- человек способен видеть лишь ограниченные формы, имеющие предел.
Бытие и не-бытие оба проистекают из одного источника,
но различны по своим целям и действиям.
Оба они исполнены тайны, и тайна эта - врата в жизнь.
(Дао Дэ Цзин, глава 1)

***
Побеждающий других - силен.
Побеждающий себя - всемогущ.
(Дао Дэ Цзин, глава 33)

____________
https://mir-gnozis.ru/lao-tszy