Намасте всем читателям канала! Завтра верующие Индии, особенно последователи тантры, будут отмечать день явления Тары, известный как Тара Джаянти.
Тара Джаянти отмечается ежегодно в девятые лунные сутки (Нави или Навами Титхи) растущей Луны (Шукла-Пакша) в месяце Чайтра согласно традиционному индийскому календарю, по григорианскому календарю праздник обычно приходится на апрель.
Тара - одна из десяти форм Богини, известных как Махавидьи и представляющих собой Вселенское знание. Тара уничтожает внутренних врагов верующего, наши пороки, и избавляет от всех проблем.
Тара Джаянти не отмечается в Индии масштабно, он известен в основном среди верующих, которые уже продвинулись на духовном пути, и последователей тантрических учений.
Легенда о Тара Джаянти
До появления Земли везде был хаос и тьма, в которой господствовала МахаКали. Богиня захотела созидать, и когда в ней возникло это желание, тьму пронзил луч света, из которого возникла Тара. Это первая история явления Тары до появления Вселенной. Эта Тара известна также как Махатара.
Согласно Пуранам и другим древним писаниям, Бхагавати Тара явилась на берегах реки Чолна в западной части горы Меру, чтобы убить демона по имени Хаягрива. Таким образом, эта ночь называется Тара Ратри.
Вторая история связана с Самудра Мантхан (Пахтанием Молочного океана). Когда дэвы (боги) и асуры пахтали Молочный океан, чтобы добыть амриту, то из него вместе с сокровищами вышел яд - халахала. Это вещество было настолько токсичным, что могло погубить все живое, всю Вселенную. Людям, богам, асурам, гандхарвам, якшам, животным, рыбам - всем стало плохо. Чтобы спасти мир от уничтожения, Шива Махадев решил принять удар на себя. Он вышел к океану и стал поглощать яд, вбирая его в себя.
Земля вновь стала оживать, но вот Шиве, который начал пить яд, становилось хуже. Тогда Парвати приняла форму Тары, она подошла к Шиве и прикоснулась к его горлу. Так, Шива продолжил поглощать яд, но он не уходил дальше его горла благодаря Таре и не отравлял Бога. Тара сняла все страдания Шивы, войдя в его тело и приняв часть действия яда на себя, при этом она сама стала синей.
Шива, выпивший яд, стал известен под именем Нилакантха или синегорлый. А форма Богини, спасшая Шиву, как Махавидья Тара или Нилатара.
По другой версии Шива выпил яд и впал в кому, после этого Парвати проявилась как Тара и накормила Шиву молоком из своей груди, после чего Шива избавился от отравления ядом. В этом проявляется материнская сущность Тары, как матери мироздания, всего, что в нем, в том числе и Богов.
Эта история имеет символический подтекст. Когда человек идёт по духовному пути, ему обязательно нужно произвести пахтание своего ума, а из этого появляются как сокровища (блага), так и яд в виде пороков, боли, депрессии, так как этот процесс болезненный. Яд может поглотить верующего, но ему на помощь приходит Мата Тара, которая помогает переработать этот яд, снять страдания верующего, благодаря чему он может продвигаться дальше на духовном пути.
Согласно Тара-тантре, сила (Шакти) Господа Рамы происходит из-за невидимой силы Тары, и именно Тара в конечном итоге убила Равану, и поэтому Тара Джаянти празднуется в день Рама Навами как день обретение Рамой высшей силы и знания.
О Махавидье Таре и её значении
Имя Тара означает "переносить". Тара - вторая из числа Махавидий после Кали. Она переносит человека через океан Санскары (мирского бытия), дарует высшую мудрость, знание своей истинной природы и избавление от любых препятствий и врагов.
Если Кали - это изначальная Шакти, всеобьемлющая, то Тара - это Шакти, которая, уже охвачена желанием созидания, она буквально беременна Вселенной, которая вот-вот появится из неё. И в то же время, в обратном порядке, Тара последняя Махавидья перед Кали, то есть для верующего она последний этап отсечения привязанностей и мирского перед мокшей, освобождением, и растворением в абсолютном блаженстве Атмана, Брахмана, олицетворяемого Кали. Вот почему Тара всегда изображается с ножницами, отсекающими последние сети майи и связи с миром, кажущимся нам реальным, перед встречей с единственной реальностью - Абсолютом.
Богиня Тара часто изображается беременной, что говорит о том, что именно она проявляет всё явственное, создавая все окружающие нас явления, и поэтому мы можем обращаться к ней как за окончательным освобождением, так и за обретением процветания и благополучия в этой жизни.
Тара - окончательная сила, связанная с переходом человека из состояния бытия в состояние небытия, где нет граней, нет разницы, нет иллюзий, нет майи, а есть только один Абсолют. Поэтому Тару часто ассоциируют с огнём кремации.
Тара даёт человеку знания о природе ума, которое переносит его через океан Сансары. Тара избавляет верующего от всех страхов, в том числе смерти, освобождает от всех страданий и загрязнений ума. Верующий милостью Тары становится свободен от шаблонов поведения, ложных установок, правил. Его ум становится спокоен и неколеблем волнами переживаний.
Тара учит нас познанию Абсолюта, достижению высшей точки медитации - самадхи и осознанности. Не случайно, что день Тара Джаянти совпадает с последним днем Васанта Наваратри. Очистившемуся от загрязнений души и ума человеку легче достичь высшей точки медитации - самадхи, в которой можно соединиться с Абсолютом и испытать ничем не описуемое блаженство. Тара и Сиддхидатри (другой аспект Богини) помогают в этом верующему.
Тот, кто предал себя Таре, получает полное знание об устройстве мира, изобилие силы и энергии для продвижения на духовном пути.
В тантрах Тару часто считают богиней, которая помогает пробуждению Кундалини Шакти. Считается, что ее мантра вызывает духовное пробуждение, приводя в движение муладхара чакру.
Тара изображается многорукой, с обнажённой грудью, одетой в тигровую шкуру, на месте сжигания трупов, попирающую ногами Шиву в позе шавасаны (трупа). Это символизирует озарение, трансформацию, переход в иное качество и преодоление обусловленности грубого ума. Богиня Шакти, чьей формой является Тара - это пракрити, постоянно меняющаяся и находящаяся в движении Природа, в то время как Пуруша, сознание, олицетворяемое Шивой, статично.
В руках Тара держит лотос - символ чистоты и духовного очищения, ятаган - символ силы, мощи, чашу из черепа с кровью - отсылка к Рактабидже, то есть Тара та, кто поглощает любую энергию, в том числе и негатив, освобождая от него верующего. В одной из рук Тары - ножницы. Это символ отсечения любых привязанностей и представлений "моё".
Тара Деви также известна как Тарини Деви, Нила Сарасвати (тёмная Богиня речи и мудрости, посвящающая в скрытые, тантрические знания, дающая их понимание) , Экаджата (имеющая волосы, сплетенные в один локон) и Угра Тара (яростная Тара) . Этим формам поклоняются с желанием уничтожить врагов. Она дарует высшую мудрость, знание своей истинной природы и избавление от любых препятствий и врагов, опасностей и страхов. Бхагавати Таре поклоняются в форме Нила Сарасвати, чтобы защититься от преждевременной смерти, травм, опасностей или любого другого непредвиденного события. Поскольку Тара защищает от самой смерти, то она известна под именем Ма Мрит Сандживани.
Ритуалы дня
Верующие в этот день встают рано утром, принимают омовение, надевают белую несшитую одежду и соблюдают строгий пост в этот день. Предписывается сухой пост, без воды и еды. В крайнем случае, употребление жидкостей - вода, соки, молоко или фрукты.
Верующие концентрируются на энергии Богини и медитируют на неё с помощью Дхьяна-мантры:
Я склоняюсь в почтении перед тобой, Мать. Ты даруешь благополучие и удачу. Ты восседаешь на сердце шава (мертвый Шива) и агрессивно движешься вперёд. У тебя три страшных ярких глаза. Ты держишь чашу из черепа, ножницы и меч. Твое тело сияет как пылающий огонь. Дай мне приют. Надели меня красноречием. Пожалуйста, позволь нектару твоей милости наполнить моё сердце, устранить гордость. Змеи украшают тебя, вместо юбки на тебе тигровая шкура, ты громко звонишь в колокол и носишь гирлянду из отрубленных голов. Ты ужасна и устраняешь страх.
Верующие также повторяют мантру Махавидьи Тары: om hrīṁ trīṁ huṁ phaṭ. Один круг - не менее 108 раз.
Верующие совершают пуджу (служение) Богине Таре. Многие практики пуджи не подходят для начинающих, так как связаны с Тантрой и требуют посвящения.
Верующие читают мантры Таре и подносят Богине цветы, рис, благовония и найведью - особую приготовленную еду для освящения. Совершается абхишека (омовение) Мурти (скульптурного изображения) или янтры (символического изображения) Тары мёдом, водой и молоком, после чего Мурти Тары украшают. Одним из благоприятных подношений Таре считаются синие цветы, а также розы.
Верующие совершают Мантра-джапу и хому, которые включают в себя повторение Шри Тара Мула Мантры и совершение огненных подношений для благословения верующих.
После пуджи делают арати - подношение Таре огня и света глиняной лампы на топленом масле.
Поклонение Таре Деви джи приносит счастье и мир в жизни, избавление от страхов и негатива, защиту от врагов и очищение кармы. К ней можно также обращаться как для гармонизации влияния Юпитера, так и для коррекции неблагоприятного расположения Кету.
Другая церемония дня Гуру Вандана и Гуру Пуджан подразумевают выражение почтения святым наставникам и получение их одобрения перед началом пуджи.
Верующие выполняют Гау Пуджу — это поклонение корове, олицетворяющей материнскую любовь и чистоту.
Поклонение Таре совершается ночью. Только после ритуалов Гуру Вандана, Гуру Пуджан и Гау Пуджа верующие приступают к абхишеке (омовению) мурти Тары. После этого предлагают Богине цветы (Пушпа арпан) и украшения (Мата шрингар). Затем читают мул-мантру Шри Тары, совершают маха-ягью (ритуальное жертвоприношение огню), за которой следует раздача даана (даров) и прасада (освященной еды). После завершения поклонения используемые для пуджи ингредиенты должны быть закопаны глубоко в землю возле текущей воды или под деревом пипал.
Другой ритуал дня - Дип Даан — это религиозная традиция, которая подразумевает зажигание свечей в попытке развеять тьму и негатив милостью Богини.
Тара Джаянти имеет большое значение в ведической астрологии, поскольку оно происходит во время очень благоприятной лунной фазы, которая способствует духовной активности. В ведической астрологии положение звезд и других небесных тел считается чрезвычайно благоприятным в этот день, усиливающим божественную энергию. Оно идеально подходит для медитации.
Чтобы облегчить определенные планетарные проблемы, особенно те, которые связаны с Юпитером, а также, чтобы умилостивить Богиню и получить от неё дары, считается необходимым предоставление пищи (Анна Даан) и одежды (Вастра Даан) нуждающимся.Это также помогает справиться с питру дошей (недостатками в натальной карте, вызванными проступками предков), бесплодием и неестественными проблемами. Благотворительность в этот день очищает грехи и поддерживает мир и спокойствие в душе.
Таковы основные ритуалы и преимущества поклонения Таре. Джей Ма!