Найти в Дзене
Проживая жизнь

Не идеально, но красиво. Форма или содержание.

Это что-то врожденное. Перенятое. Воспитанное. Ставшее частью меня. И здесь нет выбора. Обыкновенно - это традиция, история, привычка. Что же важнее? Что первостепенно? Что имеет особую ценность? Представляется же, что вопрос формы и содержания, чаще носит философский или интеллектуальный характер. В реальности - это прикладное «искусство», что-то очень практичное и каждодневное. Выбирая новую мебель в квартиру, я думаю, как о красоте (стиле, цвете, габаритах), так же о функционале (цель покупки, наполнение, использование). И с такими видимыми вещами всегда проще – увидеть и понять, какое и для чего... Когда же наблюдаю за собой, не всегда могу разобраться – как сделать лучшее из возможного. Хотелось бы иметь эту золотую середину – где форма и содержание существуют в равновесном балансе, демонстрируя некую цельность. Обнаружить же такую точку представляется мне весьма сложным занятием. И даже если я найду ее, зафиксирую и запомню, то следующий такой поиск не всегда будет успешен. А еще

Это что-то врожденное. Перенятое. Воспитанное. Ставшее частью меня. И здесь нет выбора. Обыкновенно - это традиция, история, привычка. Что же важнее? Что первостепенно? Что имеет особую ценность?

Представляется же, что вопрос формы и содержания, чаще носит философский или интеллектуальный характер. В реальности - это прикладное «искусство», что-то очень практичное и каждодневное. Выбирая новую мебель в квартиру, я думаю, как о красоте (стиле, цвете, габаритах), так же о функционале (цель покупки, наполнение, использование). И с такими видимыми вещами всегда проще – увидеть и понять, какое и для чего...

Когда же наблюдаю за собой, не всегда могу разобраться – как сделать лучшее из возможного. Хотелось бы иметь эту золотую середину – где форма и содержание существуют в равновесном балансе, демонстрируя некую цельность. Обнаружить же такую точку представляется мне весьма сложным занятием. И даже если я найду ее, зафиксирую и запомню, то следующий такой поиск не всегда будет успешен. А еще и весьма субъективен. Причиной же этому может служить то, что маятник наш изначально склоняется к одному из этих концов - форме или содержанию. Как раз то, что является частью нас, и что весьма сложно поддается изменениям. Но они возможны. И стремление к балансу – это прекрасно.

Как же к нему приблизиться?

Во-первых, понимать, в какую сторону я отклоняюсь – внешнее или внутреннее.

Второе, понаблюдать за собой, проанализировать, записать - хочу ли я изменить что-то или нет.

Затем – пробовать. А что будет если я добавлю больше содержания или уделю время внешнему? Пробовать, наблюдать за собой, увидеть стороннее мнение. Ведь то, что мы делаем в балансе формы и содержания, всегда будет иметь наибольший эффект, чем оставшиеся варианты.

И последнее – эти две крайности взаимозависимы: работая над содержанием, форма так же может претерпеть изменения. И наоборот.