Найти в Дзене
Александр Травников

КАТАРЫ -ДОБРЫЕ ЛЮДИ, ТА ЕЩЕ ЕРЕСЬ

Есть много слов, которые требуют некоего пояснения. Иначе, все будет совсем непонятно. Но чтобы все понять, на то и нужна философия. Новое, это хорошо забытое старое. И повторить старое, оно всегда полезно. С кем инквизиция Средних Веков так усердно боролась? Да с кем только не боролась. Даже с ведьмами. Но катары были для инквизиции страшнее любых ведьм и любого инакомыслия. И так - катары. Катары, это в переводе с греческого - "чистые". Сами себя они называли - "Добрые люди". Их угроза классической церкви была настолько велика, что против "добрых людей" организовывались даже крестовые походы. Папа Римский, Иннокентий III, объявил крестовый поход против альбигойцев - суть "Добрые люди", или "катары" - (1209 - 1229 гг.) Суть догмы "добрых людей" заключалась в равенстве добра и зла, которые борются друг с другом. Почитай, диалектика. Единство и борьба противоположностей. Ересь "добрых людей" еще и в том что, души всех людей равны. То есть, неравенство в жизни, в смысле души, недопустимо
Фото автора статьи
Фото автора статьи

Есть много слов, которые требуют некоего пояснения. Иначе, все будет совсем непонятно. Но чтобы все понять, на то и нужна философия.

Новое, это хорошо забытое старое.

И повторить старое, оно всегда полезно.

С кем инквизиция Средних Веков так усердно боролась?

Да с кем только не боролась.

Даже с ведьмами.

Но катары были для инквизиции страшнее любых ведьм и любого инакомыслия.

И так - катары.

Катары, это в переводе с греческого - "чистые".

Сами себя они называли - "Добрые люди".

Их угроза классической церкви была настолько велика, что против "добрых людей" организовывались даже крестовые походы.

Папа Римский, Иннокентий III, объявил крестовый поход против альбигойцев - суть "Добрые люди", или "катары" - (1209 - 1229 гг.)

Суть догмы "добрых людей" заключалась в равенстве добра и зла, которые борются друг с другом.

Почитай, диалектика.

Единство и борьба противоположностей.

Ересь "добрых людей" еще и в том что, души всех людей равны.

То есть, неравенство в жизни, в смысле души, недопустимо.

И главная ошибка "добрых людей" в том что, единственной церковью Божьей является сердце человека.

И как такое можно было терпеть?

Как же при таких воззрениях строить божьи храмы и монастыри?

Как жить-то?

Святым воздухом, а не подаяниями питаться?

А вообще, это движение "добрых людей" близка концепциям нео-манихейского дуализма.

Но это уже другая тема для разговора.